RSS
Написать
Карта сайта
Eng

2017

Январь (22) Февраль (24) Март (22) Апрель (13)
Май (17) Июнь (17) Июль (13) Август (16)
Сентябрь (28) Октябрь (25) Ноябрь (33) Декабрь (13)

2016

Январь (48) Февраль (75) Март (49) Апрель (58)
Май (51) Июнь (19) Июль (23) Август (28)
Сентябрь (54) Октябрь (36) Ноябрь (36) Декабрь (31)

История, культура, книгоиздание

Образование, просвещение

Научные исследования и мероприятия

Археология, восточные рукописи

Паломничество и туризм

Святая Земля

Библейские страны, христианский Восток

Средиземноморье и Афон

Искусство, иконопись, храмы

2015

Январь (17) Февраль (38) Март (40) Апрель (32)
Май (28) Июнь (24) Июль (19) Август (8)
Сентябрь (12) Октябрь (27) Ноябрь (38) Декабрь (40)

2014

Январь (19) Февраль (26) Март (12) Апрель (15)
Май (9) Июнь (14) Июль (16) Август (13)
Сентябрь (21) Октябрь (26) Ноябрь (31) Декабрь (21)

2013

Новое на портале

Книги и сборники

Материалы конференции «От Зауралья до Иерусалима: личность, труды и эпоха архимандрита Антонина (Капустина)». Далматово, 12-13 мая 2016

«Как ангел, ты тиха, чиста и совершенна… Великая княгиня Елисавета Феодоровна в Казанском крае». А.М. Елдашев

Статьи и доклады

Святыни Елеона (по запискам русских паломников). Часть 3. Августин (Никитин)

Служение святителя Феофана Затворника (Вышенского) в Палестине в первом составе Русской Духовной Миссии (1847-1853 гг.). Климент (Капалин), митр. Части 3-4.

Служение святителя Феофана Затворника (Вышенского) в Палестине в первом составе Русской Духовной Миссии (1847-1853 гг.). Климент (Капалин), митр. Части 1-2.

История создания и деятельности Нижегородского отдела Императорского Православного Палестинского Общества. Тихон (Затекин), архим.

Интервью

«Там, где Богородица – игуменья». Архангельский художник о путешествии длиной в три года

Алексей Лидов: Путь в Византию. Нам не дано предугадать..?

Россия на карте Востока

Летопись

14 декабря 1873 начальник РДМ архим. Антонин (Капустин) приобрел участок земли в Иерихоне, на равнине Иорданской

15 декабря 1909 А. А. Дмитриевский отправился на Ближний Восток для ревизии учреждений ИППО

15 декабря 1915 митрополит Владимир освятил Николо-Барградский храм ИППО в Петербурге

Соцсети


В Музее русской иконы пройдут лекции, посвященные церковным тканям в византийской традиции


20 и 24 мая в Музее русской иконы кандидат искусствоведения, преподаватель Харьковской государственной академии дизайна и искусств Ю. Г. Матвеева прочитает лекции, посвященные церковным тканям в византийской традиции.

Первая лекция цикла "Завесы престола Св. Софии Константинопольской: иконография, замысел, традиция" посвящена богато и изыскано украшенным сюжетными изображениям и завесам, которые располагались над престолом Св. Софии Константинопольской. Эти ткани, подробно описанные византийским поэтом Павлом Силенциарием ок. 563 г., не сохранились. Однако их образы, описанные в поэме, передают ценную информацию о смысловом центре всей алтарной декорации Св. Софии Константинопольской. Автор ответит на вопросы о том, каков был общий идейный замысел завесы, почему в одном произведении, находившемся в самой непосредственной близости к святому престолу, могли сочетаться столь разные темы: от «Передачи Закона» до благословения Юстиниана и Феодоры, от «чудес Христовых» до зданий, возведенных Юстинианом. И, главное, как все эти сюжеты соотносились с основной символикой самой завесы престола, означавшей Тело Христово, саму Плоть Христа или покров Тела Христа.


Вторая лекция  "Велум: реальный прототип и иконографический символ" посвящена изображениям драпировок (велумам), которые являются неотъемлемой частью византийской иконографии. Велум (франц. veloum – ткань большого размера для накрывания помещения) – ткань, которая в иконографии условно обозначает внутреннее помещение, в котором происходит изображаемое событие. Часто велумы выглядят очень причудливо, будучи переброшены с одного на другое здание или архитектурную деталь. Могли ли иметь эти ткани реальный прототип? Почему именно изображение полотнища ткани как символа «внутреннего помещения» закрепилось в иконографии, несмотря на то, что из западного церковного искусства этот знак ушел очень рано и художники помещали события непосредственно в интерьер? Задуматься о происхождении велума заставляет и необыкновенная устойчивость этого символа в иконографии, существующей вплоть до наших дней. 

Ю.Г. Матвеева около 20 лет занимается изучением церковных тканей. Уникальность ее подхода состоит в совмещении практических знаний по созданию литургических тканей и теоретических исследований древних памятников. Диссертация была посвящена византийской традиции в иконографии литургических тканей позднего средневековья. Последние десять лет основным научным интересом является эволюция литургических тканей и их иконографии в ранневизантийский период.

Начало обеих лекций в 19.00. Вход свободный.

Адрес музея: Москва, Гончарная ул., д. 3, стр. 1. Телефон: +7 (495) 221 52 83.

18.05.2016

Тэги: византийское наследие, икона, Матвеева Ю.Г., Музей русской иконы, лекция

Ещё по теме:

Январь (48) Февраль (75) Март (49) Апрель (58) Май (51) Июнь (19)
Июль (23) Август (28) Сентябрь (54) Октябрь (36) Ноябрь (36) Декабрь (31)