RSS
Написать
Карта сайта
Eng

Новое на портале

Книги и сборники

Материалы конференции «От Зауралья до Иерусалима: личность, труды и эпоха архимандрита Антонина (Капустина)». Далматово, 12-13 мая 2016

«Как ангел, ты тиха, чиста и совершенна… Великая княгиня Елисавета Феодоровна в Казанском крае». А.М. Елдашев

Статьи и доклады

Святыни Елеона (по запискам русских паломников). Часть 3. Августин (Никитин)

Служение святителя Феофана Затворника (Вышенского) в Палестине в первом составе Русской Духовной Миссии (1847-1853 гг.). Климент (Капалин), митр. Части 3-4.

Служение святителя Феофана Затворника (Вышенского) в Палестине в первом составе Русской Духовной Миссии (1847-1853 гг.). Климент (Капалин), митр. Части 1-2.

История создания и деятельности Нижегородского отдела Императорского Православного Палестинского Общества. Тихон (Затекин), архим.

Интервью

России верный сын. Глава Шадринского района о подготовке к 200-летию со дня рождения архим. Антонина (Капустина)

Алексей Лидов: Путь в Византию. Нам не дано предугадать..?

Россия на карте Востока

Летопись

22 ноября 1878 родился почетный член ИППО великий князь Михаил Александрович

22 ноября 1884 на Совете ИППО были выработаны правила по созданию отделов в городах империи

22 ноября 1906 секретарем ИППО стал А.А. Дмитриевский

Соцсети


Святая Русь

Понятие «Святая Русь» означает глубину православной веры у русского народа, осознание своего особого духовного предназначения. Это жертвенное служение идеалам добра и справедливости, стяжание Духа Святого, устремленность к безгрешности и совершенству.

Русские богатыри в былинах и защитники Руси в духовных стихах часто называются светорусскими или святорусскими, они сражаются не просто за родную землю, но и за веру христианскую, землю святорусскую. Святая Русь в духовных стихах несет в себе образы рая, Иерусалима, Палестины, Константинополя, других святых мест ветхозаветной и новозаветной истории и, наконец, святых мест собственной христианизированной земли, которые в свою очередь также являются образами упомянутых святых прототипов. Излюбленным топонимом Святой Руси в духовных стихах является Иерусалим. 

Дух Святой Руси и тяга к Святой Земле всегда глубоко ощущались в русском народе. Объединяющую роль российского общества вокруг Святой Земли выполняло в конце XIX - начале XX вв. Императорское Православное Палестинское Общество. Члены его многочисленных отделов в разных городах Российской империи проводили для народа палестинские чтения о Святой Земле, организовывали паломничество на Афон, в Святую Землю, в Бари, собирали пожертвования для строительства паломнических подворий и помощи православным арабам.

В членах ИППО состояли тысячи российских граждан разного сословия. Об их жизни, деятельности и работе отделов ИППО рассказывается в этом разделе.

Большое внимание уделяется первым председателям ИППО - великому князю Сергею Александровичу и великой княгине Елизавете Федоровне, другим представителям династии Романовых, многие из которых были почетными членами ИППО, а также занимались большой благотворительной деятельностью и строительством храмов.