RSS
Написать
Карта сайта
Eng

Россия на карте Востока

Летопись

23 мая 1173 в паломничестве в Святой Земле скончалась прп. Ефросинья Полоцкая, княгиня из рода Рюриковичей

23 мая 1882 В.Н.Хитрово в письме к архим.Леониду сообщает, что Иерусалимская Патриархия уклонилась от поздравлений по случаю открытия ИППО

23 мая 1903 православные жители Назарета выразили Совету ИППО соболезнования по поводу кончины В.Н. Хитрово

Соцсети


Культура древнего Ближнего Востока в Эрмитаже

Культура древнего Ближнего Востока представлена в Эрмитаже памятниками письменности и изобразительного искусства народов, населявших в IV–I тыс. до н. э. и первые века н. э. территорию Месопотамии (долины рек Тигра и Евфрата), Ирана, Малой Азии, Армении, Сирии и Средиземноморья, – шумеров, аккадцев, вавилонян, ассирийцев, эламитов, персов, хеттов, хурритов, урартов, финикийцев и других.


Экспозиция культуры Ближнего Востока в древности


Закладные глиняные гвозди

Основу коллекции составляют более 2800 клинописных текстов разных эпох и жанров, а также десяток рельефов и около 300 резных печатей из Месопотамии. Все они поступили в музей либо от антикваров, либо из частных собраний. Первыми попали в Россию несколько кирпичей со штампованными надписями из дворца Навуходоносора II в Вавилоне (VI в. до н. э.), привезенные в Санкт-Петербург в 1821 г. Робертом Кер Портером, жившим в России художником английского происхождения, который в 1817–1820 гг. участвовал в организованной Российской Академией Наук экспедиции в Иран. Кирпичи были подарены императору Александру I, который передал их в Азиатский музей (ныне Институт восточных рукописей РАН), а впоследствии поступили в Эрмитаж. 


Рельефы из дворцов ассирийских царей

В начале 1860-х гг. у антикваров Лондона и Парижа по высочайшему повелению Александра III для Императорского Эрмитажа было приобретено восемь каменных рельефов, некогда украшавших дворцы ассирийский царей Ашшур-нацир-апала II (IX в. до н. э.) и Тиглатпаласара III (середина VIII в. до н. э.) в Кальху, а также Саргона II (конец VIII в. до н. э.) в Дур-Шаррукине; позднее коллекцию дополнили два фрагмента рельефов из дворца Синаххериба (VII в. до н. э.) в Ниневии. 

В конце XIX – начале XX в. Императорский Эрмитаж покупал «вавилонские древности» (более ста клинописных табличек и печатей) у известных французских антикваров Михрана Сиваджана и Элиаса Жежу. Однако бóльшая часть клинописной коллекции поступила в Эрмитаж в 1930-е гг. из собрания знаменитого российского коллекционера и ученого-историка Николая Петровича Лихачева (через Государственную Академию истории материальной культуры и Институт истории Академии Наук СССР).

Эрмитажная клинописная коллекция невелика, но в ней содержатся тексты всех основных периодов истории Месопотамии, прежде всего, на шумерском и аккадском языках. К наиболее ранним памятникам относится табличка-булла с пиктографической надписью из шумерского города Урука, датируемая концом IV тыс. до н. э. В коллекции преобладают административные документы: квитанции о получении различных товаров и продуктов, перечни работников и выданных им рационов, записи торговых сделок, долговые расписки, деловые письма и правовые документы. Больше половины всех эрмитажных табличек (около 1600) относятся к периоду III династии города Ура (XXI в. до н. э.) – эпохе расцвета бюрократии и делопроизводства в Месопотамии; они происходят из крупных административных центров того времени – Уммы, Лагаша, Пузриш-Дагана и Ниппура. Помимо них, в эрмитажном собрании представлены документы как более ранних, так и более поздних периодов: около 350 текстов середины III тыс. до н. э. из архива храма шумерской богини Бау в городе Лагаше; два десятка текстов эпохи династии Аккада (XXIV–XXIII вв. до н. э.); более 250 документов и писем начала II тыс. до н. э. из разных городов Вавилонии, а также ассирийского торгового центра в Малой Азии – города Каниша; около 120 текстов середины II тыс. до н. э. из города Нузи на северо-востоке Месопотамии; более 150 документов из Вавилонии VI в. до н. э. и другие. 

В Эрмитаже хранится более десяти фрагментов текстов на хеттском языке; особо следует отметить фрагмент договора хеттов с египетским фараоном Рамзесом II на аккадском языке. Коллекцию дополняют несколько десятков царских посвятительных надписей разных периодов на кирпичах, глиняных гвоздях, конусах и «боченках», глиняных и каменных табличках, сосудах и прочих предметах, а также немногочисленные тексты, связанные с обучением в писцовой школе, и отрывки из литературных композиций (например, «Поучений Шуруппака»).

В Эрмитаже представлены также археологические и письменные материалы из соседних с Месопотамией стран – Элама и Урарту. В противоположность собственно месопотамским памятникам, поступившим в музей через посредство частных коллекционеров и торговцев древностями, значительная часть хранящихся в Эрмитаже эламских и урартских предметов происходит из регулярных раскопок. Так, например, более пятидесяти эламских расписных керамических сосудов рубежа IV–III тыс. до н. э. были найдены французской археологической экспедицией в начале XX в. при раскопках некрополя на юго-западе современного Ирана.

Основу урартской части коллекции, включающей более 1000 памятников, составляют материалы раскопок древней крепости Тейшебаини (холм Кармир-блур на западной окраине Еревана), которыми в 1939–1971 гг. руководил Борис Борисович Пиотровский, выдающийся востоковед, археолог, создатель отечественной урартологии, бывший директором Эрмитажа с 1964 по 1990 г. К шедеврам коллекции относятся бронзовые доспехи, оружие и утварь с клинописными надписями, упоминающими царей Урарту. В 2010 г. собрание Эрмитажа обогатилось урартскими древностями, подаренными музею американским коллекционером Торкомом Демирджяном. Из 150 экспонатов наибольший интерес представляют изделия из бронзы: предметы воинского и конского снаряжения, пояса и украшения.

В эрмитажном собрании имеются также небольшие группы памятников искусства Ирана эпохи Ахеменидов, Хеттской державы в Малой Азии и средиземноморского государства Финикии. Древняя Пальмира – крупный торговый центр, существовавший в Сирийской пустыне в первые века н. э., – представлена портретными рельефами из погребений, отражающими своеобразный стиль пальмирского искусства, в котором соединились восточные и греко-римские черты. Ценнейшим источником сведений о жизни города является пальмирский пошлинный тариф – мраморная плита с текстом таможенного закона на греческом и арамейском языках (137 г. н. э.).

Н.В. Козлова

Эрмитаж

Тэги: Эрмитаж

Пред. Оглавление раздела След.
В основное меню