RSS
Написать
Карта сайта
Eng

Анонсы

14 мая

Круглый стол «Богословские памятники византийской литературы», Москва

15 мая

Лекция «Изображения святых воинов на фресках XIV века Византии и Великого Новгорода», Санкт-Петербург

15 мая

Презентация русского издания книги Филиппа Блодо «Римский престол и Восток (448–536): геоэкклезиологическое исследование», Москва

16 мая

Лекция «Вознесение Господне», Москва

17 мая

Лекция «Святая Гора Афон и Константинополь как центры Православного Возрождения XIV века», Санкт-Петербург

17 мая

Лекция «Искусство христианской Сирии», Москва

24 мая

Лекция «Чем отличается Западный Ренессанс от Православного Возрождения», Санкт-Петербург

27 мая

Лекция «София Юстиниана», Санкт-Петербург

28 мая

Лекция «Святая Троица в изобразительной традиции Востока и Запада», Санкт-Петербург

30 мая

Лекция «Иконография Святой Троицы», Москва

31 мая

Лекция «Феномен искусства Московской Руси. Феофан Грек — проводник исихазма», Санкт-Петербург

1-5 июня

IX Международная конференция по классическим и византийским исследованиям, Афины

3 июня

Лекция «София и византийские ренессансы», Санкт-Петербург

3 июня

Лекция «Во искупление грехов отца. Капелла Скровеньи. Джотто», Санкт-Петербург

10 июня

Лекция «София в Османскую эпоху», Санкт-Петербург

10 июня

Лекция «Арестованная вслед за заказчиком. Капелла Бранкаччи. Мазаччо», Санкт-Петербург

24 июня

Лекция «Открытия в Софии XX–XXI вв.», Санкт-Петербург

24 июня

Лекция «Заказ главы банка Медичи в Риме. Капелла Торнабуони. Гирландайо», Санкт-Петербург

9-13 ноября

Конференция «Догмат и канон в жизни Церкви», Москва. Секция «Нормативное регулирование церковной жизни в Поздней Античности и Византии (к 1200-летию со дня преставления преподобного Феодора Студита)» - 9 ноября. Заявки до 30 июня

Россия на карте Востока

Летопись

14 мая 1872 началось паломничество на Святую Землю члена Санкт-Петербургской консистории архим. Иннокентия (Немирова)

14 мая 1886 в Иерусалиме приобретен участок под строительство Сергиевского подворья ИППО

15 мая 1847 новый Александрийский патриарх Иерофей II известил российский Синод о своем избрании

Палестинские виды Николая Кошелева

Академик живописи Николай Андреевич Кошелев побывал на Святой Земле летом 1891 года в ходе работы над серией картин на сюжет Страстного цикла для церкви св. Александра Невского, устроенной на Александровском подворье в Иерусалиме. Подворье было построено Императорским Православным Палестинским Обществом, в рядах которого состоял художник.  

Во время пребывания в Святой земле Кошелев написал также серию живописных этюдов с видами святых мест, древностей Иерусалима, палестинских пейзажей, что представляет собой редкий пример для исторического живописца.

Среди них известны следующие работы: 

Тивериада
Тивериадское озеро
Тивериадское озеро и истоки Иордана
Лавра св. Саввы Освящённого
Столб Авессалома (Иерусалим)
Долина Иордана
Гробница пророка Исайи и апостола Иакова в Иерусалиме
Иерусалим
Вид Иерусалима
Вид старого Иерусалима
Палестина.

Часть работ цикла художник представил на академической выставке 1892 года, в частности этюды «Тивериада», «Тивериадское озеро», «Тивериадское озеро и истоки Иордана», «Лавра св. Саввы Освященного», «Столб Авессалома (Иерусалим)», «Долина Иордана» и др.

Некоторые из работ, написанных по впечатлениям от Святой Земли, были переданы автором во вновь создаваемый по его инициативе Нижегородский художественный музей, который открылся в 1896 году. Ныне в монографическом зале Кошелева хранятся 4 этюда: «Долина Иордана» (1891), «Гробница пророка Исайи и апостола Иакова в Иерусалиме» (1891), «Вид старого Иерусалима», «Палестина» (1892). Кроме того, в фонде Государственного музея истории религии хранится этюд «Вид Иерусалима» (1891), в Омском художественном музее — этюд «Иерусалим».


Палестина
Н. А. Кошелев. Этюд. 1892 г.
Нижегородский государственный художественный музей


Гробница пророка Исайи и апостола Иакова в Иерусалиме.
Н.А. Кошелев. 1891 г.
Нижегородский художественный музей 


Вид старого Иерусалима.
Н.А. Кошелев.
Нижегородский художественный музей  


Долина Иордана.
Н.А. Кошелев. 1891 г.
Нижегородский художественный музей 


Иерусалим (Столп Авессалома).
Н.А. Кошелев. Этюд. 1891 г. Холст, масло, 20х27.
Омский художественный музей
Слева внизу подпись: Н. Кошелевъ; на обороте холста авторская надпись: «дорога на мосту через потокъ КѢдронскiй с видомъ на церковь св.Марiи Магдалины».
Поступление. В 1928 из ГМФ. Инв. Жр–234
Каталоги. Каталог 1941. № 260; Каталог 1955. 32; Каталог 1986. С. 59.
Этюд написан во время поездки в Палестину в 1891. Датировка И. Г. Девятьяровой на основании биографических сведений.
Реставрация К. А. Фёдорова, ГТГ, 1945; бригадой И. М. Тихомировой, ГЦХРМ, 1958.

Художник изобразил гробницу Авессалома, известную также как Столп Авеесалома (I в. до Р. Х.- I в. по Р. Х.) - древнее монументальное надгробие в Кедронской долине в окрестностях Иерусалима, у подножия Масличной горы. Слева на середине горного склона возвышается белоснежный русский храм Марии Магдалины.

Следующая картина написана не в Палестине, а в Египте, но тоже примечательна тем, что отражает места, которые посетил Николай Андреевич во время путешествия по Ближнему Востоку и Египту.


Колонна Помпея в Александрии.
Кошелев, Николай Андреевич. 1891 г. Холст дублированный, масло, 41,5х24,5.
Частное собрание.
В советское время эта картина находилась в собрании известного ленинградского коллекционера Якова Семеновича Гублера.
Аукцион.ru

Художник изобразил колонну Помпея - монолит из красного ассуанского гранита в Александрии (Египет) на месте разрушенного древнеегипетского храма в честь бога Сераписа. Это римская триумфальная колонна и самый большой римский монолит за пределами Рима и Константинополя. По версии «Энциклопедического словаря Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона» сооружена римским наместником в Египте Помпеем в честь императора Диоклетиана (244-311). По всей видимости, имеется в виду префект Элий Публий и подавление александрийского восстания узурпаторов и спасения народа от голода. В древности, предположительно, была увенчана статуей императора, как показывают мозаичные изображения V века.

Тэги: изобразительное искусство, Святая Земля, Кошелев Н.А.

Ещё по теме:

Пред. Оглавление раздела След.
В основное меню