RSS
Написать
Карта сайта
Eng

Новое на портале

Статьи и доклады

«Увидев архимандрита нашего посольства, все встали и дружелюбно его приветствовали...»: паломничество на Афон архимандрита Софонии (Сокольского) в 1849 году (опыт исторической реконструкции). Митрополит Александр (Могилев)

Русские алтари в храме Гроба Господня - несбывшаяся мечта великой княгини Елизаветы Федоровны. Е.Ю. Ковальская

Великая русская женщина на Востоке. Деятельность М.М. Киселевой в Святой Земле. Р.Б. Бутова

Строительство церкви в Кераке в 1849 году: к истории русского присутствия в Заиорданье в XIX веке. А.Ю. Бокатов

Интервью

«Я — паломник с этюдником». Беседа с народным художником России Дмитрием Белюкиным. Евгений Данилов

«Монашеское делание — идти ко Христу». Беседа с настоятелем монастыря преподобного Павла Фивейского в Восточной пустыне близ Красного моря епископом Даниилом. Диакон Александр Черепенин

Россия на карте Востока

Летопись

2 октября 1854 возвратились в Санкт-Петербург Порфирий (Успенский) и Феофан (Говоров) - члены первой Русской духовной миссии, прерванной русско-турецкой войной

2 октября 1859 из Ватопеда направился в русский Андреевский скит на Афоне архим. Порфирий (Успенский) для встречи с П.И. Севастьяновым

2 октября 1908 вице-председатель ИППО Н.М. Аничков доложил вел.кнг. Елизавете Федоровне о материальных затруднениях ИППО и необходимости сокращать расходы

Библейская археология


Библейская археология - ветвь археологии, задачей которой является воссоздание и анализ исторических событий, нашедших отражение в Библии. Интерес к землям, упоминавшимся в Священном Писании, существовал во все эпохи, но регулярное исследование библейских древностей началось лишь в XVIII-XIX вв.

Первые подлинно научные раскопки в Палестине начались на рубеже XIX–XX вв. Их вели англичане (Питри, Макензи, Макалистер), американцы (Рейснер, Фишер), немцы (Шумахер, Ватцингер), французы (Вогюз, Клермон-Ганно). Свой вклад в исследования Палестины на рубеже веков внесли и русские ученые (Олесницкий, Кондаков, Ростовцев, архимандрит Антонин (Капустин). После 1917 года эта область археологии стала недоступной для русских ученых. Между тем, ученые Европы, США и Израиля активно вели раскопки на территории библейских стран в течение всего XX века. 

С конца 60-х годов в археологии ближневосточного региона получил развитие мультидисциплинарный подход: к работам стали привлекаться климатологи, палеоботаники, антропологи и т.д. Однако изменения в подходе к исследованиям повлекли за собой переосмысление библейской археологии как таковой. Надежды на то, что Библию удастся поставить на твердый археологический фундамент не оправдались.

Таким образом, на сегодняшний день понятие «библейская археология» постепенно уступает место понятию «археология Сиро-Палестинского региона», и большинство современных исследователей рассматривает ее как одно из территориальных ответвлений общей археологии. Географические рамки раскопок распространяются на все территории, описываемые в текстах Библии, т.е. практически на все Восточное Средиземноморье, Двуречье и, отчасти, Египет.

Со временем эта область археологии утрачивает и конфессиональную принадлежность, в настоящее время ею занимаются в подавляющем большинстве светские ученые. То же самое справедливо и в отношении христианской археологии: она уже подразумевает не только изучение христианских церквей и истории христианства, а сосредотачивается на христианском периоде мировой истории и изучает все, что попадает в этот исторический отрезок.

Тем не менее, хотя понятие "библейская археология" подверглась переосмыслению, нельзя не признать, что сами по себе ее достижения весьма значительны. В настоящее время эта дисциплина активно изучается в церковных учебных заведениях.

Материалы по теме в новостном блоке по тегу библейская археология >>>

Об истории русских археологических исследованиях в Палестине см. в разделе Наука - Археология >>>

Тэги: библейская археология

Пред. Оглавление раздела След.
В основное меню