Схождение Благодатного огня по рассказам Иерусалимского патриарха Феофана (1620 г.). М.В. Корогодина
Чтения в г. Пензе о Св. Земле и о Палестинском Обществе. 1894-1896
Была ли женщина похоронена на Афоне? М. Руссо
Святая Земля: паломничества после пандемии. Интервью представителя Кустодии Святой Земли
Конференции «Врата Цареграда: Константинополь в истории и культуре славян», Москва Заявки - до 15 сентября
Сбор текстов для сборника, посвященного наследию свт. Григория Богослова
8 июля 1872 завершилось паломничество на Святую Землю члена Санкт-Петербургской консистории архим. Иннокентия (Немирова)
8 июля 1900 паломница М.В. Миловидова оформила вакуф на свой дом в Иерусалиме и передала его в собственность русского храма на Елеоне
10 июля 1774 в Кючук-Кайнарджи подписан мирный договор между Россией и Османской империей, обеспечивший покровительство русским паломникам
Евангельские сюжеты занимали важное место в творчестве русских художников. Каждый из них старался по-своему осмыслить Евангелие и ключевые моменты христианского вероучения. "Евангельский рассказ, какова бы ни была его историческая достоверность,
- писал известный русский художник и.Н. Крамской, - есть памятник
действительно пережитого человечеством психологического процесса".
© 2013-2020 Россия и Христианский Восток: история, наука, культура
Копирование материалов сайта разрешено только для некоммерческого использования с обязательным указанием активной ссылки на конкретную страницу, в остальных случаях необходимо письменное разрешение редакции сайта [email protected]