RSS
Написать
Карта сайта
Eng

Анонсы

1 ноября

Лекция «Мозаики собора Чефалу», Москва

6 ноября

Лекция «Надвратные иконы в Византии и Древней Руси. Иконографические варианты», Москва

8 ноября

Лекция «Раннехристианский период и иконопочитание», Москва

8 ноября

Лекция «Настенные росписи Гераки – «малой Мистры». Церкви в крепости», Москва

11 ноября

Лекция «Древнерусская живопись первой половины XIV века. Традиции и формирование нового стиля», Москва

15 ноября

Лекция «Мозаики Мартораны», Москва

18 ноября

VI Международная конференция «Христианское наследие Востока», Москва

18 ноября

Лекция «Древнерусская живопись второй половины XIV века. Возвышение Москвы», Москва

22 ноября

Лекция «Камино-де-Сантьяго. История и современность», Москва

25 ноября

Лекция «Феофан Грек. Фрески церкви Спаса Преображения на Ильине улице в Новгороде. 1378», Москва

29 ноября

Лекция «Мозаики собора Монреале (1 часть)», Москва

2 декабря

Лекция «Феофан Грек и иконопись Москвы конца XIV – начала XV веков», Москва

6 декабря

Лекция «Мозаики собора Монреале (2 часть)», Москва

7 декабря

Лекция «Искусство христианской Эфиопии», Москва

9 декабря

Лекция «Живопись Новгорода XIV – начала XV веков. Фрески, иконопись, миниатюра», Москва

13 декабря

Лекция «Монастыри Крыма», Москва

16 декабря

Лекция «Живопись Пскова XIV – начала XV веков», Москва

23 декабря

Лекция «Иконопись среднерусских княжеств XIV – XV веков», Москва

27 декабря

Лекция «Мозаики собора на острове Торчелло», Москва

24 января 2026

Занятие «Святые Ветхого Завета», Москва

7 февраля

Семинар «Искусство Христианского Рима», Москва

21 февраля

Лекция «Особенности изучения искусства Византии и Древней Руси в 1920-е – 30-е годы», Москва

28 марта

Лекция «Искусство Италии. От раннего христианства до эпохи варварских королевств», Москва

17 мая

Лекция «Искусство христианской Сирии», Москва

1-5 июня

IX Международная конференция по классическим и византийским исследованиям, Афины. Заявки до 28 ноября

Россия на карте Востока

Летопись

31 октября 1860 родился член-учредитель ИППО князь В.Н. Масальский (Мосальский)

31 октября 1910 на собрании Московского отдела ИППО доложено о сооружении неугасимой лампады у Гроба Господня в Иерусалиме в память о вел. кн. Сергее Александровиче.

31 октября 1912 вел.кнг. Елизавета Федоровна присутствовала на отпевании уполномоченного ИППО в Москве прот. Константина Зверева, духовника вел. кн. Сергея Александровича

Соцсети


Иван Алексеевич БУНИН
(1879-1953)

Иван Бунин говорил о себе цитатой Саади: "Я стремился обозреть лицо мира и оставить в нём чекан души своей". Выросший в тиши деревенских родительских усадеб, он испытывал какую-то неуёмную жажду путешествий. Особенно его манил Восток. Он некоторое время увлекался различными восточными преданиями и религиями, но при этом назубок знал Священное писание и жил по христианским заповедям. "Надо всегда перед собой свечу держать", – любил повторять Бунин.

Первое свое путешествие на Восток И.А.Бунин (1879-1953) совершил в 1903 г. в Турцию, посетил Константинополь. 


И.А. Бунин, В.Н. Бунина.
Фотография с надписью Бунина:
"Весна 1907 г. Первое путешествие в Сирию, Палестину"

Весной 1907 г. Иван Бунин и его жена Вера Муромцева-Бунина отправились в путешествие в Турцию, Грецию, Египет, Сирию, Палестину, где побывали в Яффо, Иерусалиме, Хевроне, на Тивериадском озере (Кинерете), Вифлееме и в Хайфе. Иван Алексеевич сам в деталях разработал маршрут путешествия. А 22 апреля они достигли берегов Святой Земли. "Светлое Христово Воскресение мы встретили в открытом море", – вспоминала Муромцева-Бунина. В бунинском музее в Орле хранится пробковый шлем, купленный Иваном Алексеевичем во время паломничества в Вифлееме, и чётки, освящённые в Иерусалиме в храме Гроба Господня. Путешествие на Восток закончилось возвращением в Одессу, из порта которой Иван Бунин отправлялся странствовать 13 раз. В последний – в феврале 1920 года, навсегда покинув Россию.

В 1908 году Бунин опять посетил Турцию, а в 1910-11 гг. Бунины побывали в Египте, Алжире, Тунисе, путешествуя из Европы на Цейлон. Мировоззренческие и духовные искания поэта и писателя, отразившиеся в его творчестве, многоаспектны, ему интересен библейский Восток как земля богатейшей культуры и священных событий, история которой запечатлена и в мифах Древнего мира, и в Библии, и в Коране. 

Рассказы о путешествии-паломничестве 1907 года легли в основу сборника "Тень птицы" (1907-1911).

В своей книге "Жизнь Бунина. Беседы с памятью" Муромцева-Бунина подробно описывает увиденное в Палестине. Впечатления от этой поездки легли потом в основу многих рассказов и стихов Бунина. Не только яркие, красочные впечатления от путешествия, но и ощущение нового наступившего витка истории дали творчеству Бунина новый, свежий импульс.

"Стихи и проза И. А. Бунина, рожденные палестинскими впечатлениями, бесспорно, самое значительное после «Хожения Даниила», что написано о Святой земле в русской литературе. Очерковая конкретность и поэтическая сжатость, таинственное умение одним точно положенным мазком добиться живописного эффекта, мудрость, избегающая рассуждений, а выраженная в душевных движениях,— все это делает бунинские страницы воистину драгоценными". Б.Н.Романов

На пароходе, идущем из Александрии в Яффо, чета Буниных познакомилась с известным в то время музыкантом Давидом Шором, также совершающим вместе с отцом путешествие в Святую Землю. С этого момента Бунины и Д.Шор путешествовали по Эрец-Исраэль вместе. В своих дневниках Шор описывает впечатления от этой поездки. Часть этих дневниковых записок была опубликована на иврите самим Шором в газете "Давар" от 5 декабря 1933 года. Записки Д.С.Шора были обнаружены в архиве сотрудницей Еврейского университета в Иерусалиме Юлией Матвеевой, обработаны ею и опубликованы издательством "Гешарим" в 2001 году. Жизнь столкнула Д.С.Шора со многими замечательными людьми. Сам он также был известным в свое время деятелем культуры. Поэтому мемуары его представляют существенный интерес. См. сайт Иван Бунин

Тэги: Бунин И.А., литераторы-паломники

Пред. Оглавление раздела След.
В основное меню