RSS
Написать
Карта сайта
Eng

Анонсы

11 ноября - 14 декабря

Выставка ««От рассвета до заката: византийские монеты из коллекции Г.А. Щетинина», ГМИИ

25 ноября

Лекция «Феофан Грек. Фрески церкви Спаса Преображения на Ильине улице в Новгороде. 1378», Москва

29 ноября

Лекция «Мозаики собора Монреале (1 часть)», Москва

30 ноября

Лекция «Константинополь и Афон в XIV – первой половине XV века в эпоху Православного Возрождения», Санкт-Петербург

2 декабря

Лекция «Феофан Грек и иконопись Москвы конца XIV – начала XV веков», Москва

6 декабря

Лекция «Мозаики собора Монреале (2 часть)», Москва

7 декабря

Лекция «Искусство христианской Эфиопии», Москва

9 декабря

Лекция «Живопись Новгорода XIV – начала XV веков. Фрески, иконопись, миниатюра», Москва

13 декабря

Лекция «Монастыри Крыма», Москва

16 декабря

Лекция «Живопись Пскова XIV – начала XV веков», Москва

23 декабря

Лекция «Иконопись среднерусских княжеств XIV – XV веков», Москва

27 декабря

Лекция «Мозаики собора на острове Торчелло», Москва

24 января 2026

Занятие «Святые Ветхого Завета», Москва

7 февраля

Семинар «Искусство Христианского Рима», Москва

21 февраля

Лекция «Особенности изучения искусства Византии и Древней Руси в 1920-е – 30-е годы», Москва

28 марта

Лекция «Искусство Италии. От раннего христианства до эпохи варварских королевств», Москва

17 мая

Лекция «Искусство христианской Сирии», Москва

1-5 июня

IX Международная конференция по классическим и византийским исследованиям, Афины. Заявки до 28 ноября

Россия на карте Востока

Летопись

26 ноября 1095 Папа Римский Урбан II на Клермонском соборе провозгласил Первый крестовый поход

26 ноября 1914 в Петербурге состоялось совещание по вопросу о русских научных интересах в Палестине

27 ноября 1883 скончался крупнейший чаеторговец России А.С. Губкин, действительный член ИППО

Соцсети


Последняя проповедь в Иерусалимском храме

Последняя проповедь Иисуса Христа в Иерусалимском храме содержала притчи о дани кесарю, о воскресении мертвых, о Страшном суде, о десяти девах и талантах. Они тоже нашли отражение в русской поэзии.

Всеволод Владимирович Крестовский
(1839-1895)

***
И пришёл Он во храм – там учил фарисей
О субботе, о язвах порока,
Разогнул Он Завет и пред сонмом людей
Провещал изреченье пророка:

«Дух Господень на Мне; Он помазал Меня
И послал с благовестьем к народу –
Дать прозренье слепым, слабым – веры огня
И рабов отпустить на свободу!»

И закрыл Он Завет, и внимали Ему.
И сказал Он: пред вами, евреи,
День пророка настал, совершиться сему!
И дивились Ему фарисеи.

Федор Николаевич Глинка
(1786-1880)


Ловители

Пришли ловить Его словами,
И говорили: «Должно ль нам
Все слыть рабочими волами,
Все быть слугами господам?..

Не к Богу ль неба только длани
С молитвой должно возносить,
Не Божьи ль мы? — Зачем же дани
Земному кесарю платить?!.

Учитель! Словом златоструйным,
Ведя нас к Божиим путям,
Скажи, должны ль мы, с духом буйным,
Идти наперекор властям?

Или молчать и покоряться,
Терпеть, работать и платить!..
Скажи: все так ли оставаться,
Все так ли будут люди жить?»...

Премудрый понял ухищренье,
И взял одну из их монет,
«Вы видите изображенье!»...
Сказал вопросникам в ответ.

«Земное все так в век из века:
Ваш кесарь отлил лик в металл,
А Бог — ваш Бог — у человека
Свой лик на сердце начертал!..

Все просто!.. Места нет роптанью;
Отдайте всякому свое:
Динарий — кесарю будь данью,
А сердце Богови твоё!»

К.Р.
Константин Романов, великий князь
(1858-1915)


Притча о десяти девах

Се женихъ градеть въ полунощи,
и блаженъ рабъ, егоже обращеть
бдаша: не достоишь же паки, егоже
обращеть оунывающа.
Тропарь


Они засветили лампады свои;
Навстречу они Жениху поднялися толпою
На радостный праздник любви.
Их пять было мудрых и пять неразумных.
Уж тьмою
Бесчисленных звезд небеса заблистали, -
Но медлил Жених. Долго девы прождали;
Уж сон безмятежный спустился на них,
И дремой смежились усталые очи.
Внезапно в немой тишине полуночи
Послышался клик: "Се Жених
«Грядет! Исходите на встречу!» И девы восстали,
Спеша полуночный исполнить обряд.
Елеем пять мудрых лампады свои напитали,
И так неразумные им говорят:
"Мы не взяли, сестры, елея с собою,
"Светильников пламень угас,
"И ныне мы к вам приступаем с мольбою,
«Елея мы просим у вас».
Им мудрые молвят в ответ: "Хоть помочь мы и рады,
«Но только ни вам недостанет, ни нам на лампады;
„Купить у торгующих вы бы могли“.
И вот к продающим спешат неразумные девы…
Тогда раздалися веселья напевы:
Жених приближался. С Ним вместе вошли
Пять мудрых на свадебный пир со своими
Лампадами. И затворилися двери за ними.
И прочие девы к закрытым дверям
Вернулись. Стеная и плача, они восклицали:
„Отверзи, о, Господи, Господи, нам!“
И слышат в ответ в неутешной печали
Они Жениха укоризненный глас:
„Аминь, говорю вам, не ведаю вас!“

Красное Село
11 июля 1884
Из цикла „Библейские песни“

Николай Васильевич Реморов
(1875–1919)


Притча о девах

Звёзды трепещут … что – ж медлит
жених? …
Бьются сердечки у них.
Меркнут светильники. Клонит их сон.
Где же замедлился Он? …
Вот и склонились усталой главой.
Девы на локоть на свой.

***
Грёзы нависли …. Вдруг голос гремит:
— „Девы! Подходит жених!“
Встали мгновенно – и сон их пропал,
Радостью дух их взыграл
— „Сёстры, подходит! Подходит! –
скорей
Встанем, подбавим елей!“
Меркнут светильники. Масла подлили –
Путь Жениху осветили.
В белых одеждах стоят они, ждут, -
Вот Он – при дверях их, тут!»
— «Дайте елею!» – вскричали одни:
— «Наши угасли огни»,
— «Мало. Не хватит елею всем нам».
— « Что ж! … пойдём к торгашам!»

***
Поздно! Лишь только сокрылась тех
тень,
Двинулась брачная сень …
Мягко звучат её позвонки …
Светят кругом огоньки …
Девы встречают … приветлив и тих
Скромно ступает жених.
Светят светильники … Взоры горят –
Брачным приветом дарят …
Встретили … Шумно захлопнулась
дверь.
Счастье настало теперь! …

***
Вот и отшедшие девы пришли,
Дверь запертую нашли.
Плачут, стучатся, и в горе вопят:
— Скоро – ли нам отворят? …
Тихо на улице … ползает дрожь …
— «Что – ж не отворят нам, что – ж?»
Слышится девам за дверию глас:
— «Девы, не знаю я вас …»
Тихо … Молчанье. … За дверью лишь
шум.
Горьких наполнен он дум! …

1909 г.

Николай Васильевич Реморов (1875–1919),
священник с 1904 г.
Печатался в Тамбовских епархиальных ведомостях

Тэги: Глинка Ф.Н., поэт К.Р., Евангелие в литературе, христианство и русская литература

Пред. Оглавление раздела След.
В основное меню