RSS
Написать
Карта сайта
Eng

Анонсы

16 января 2026

Лекция «Восточные провинции Рима II–VII вв.», Санкт-Петербург

23 января

Лекция «Византийская Малая Азия, Армения, Грузия», Санкт-Петербург

24 января

Занятие «Святые Ветхого Завета», Москва

30 января

Лекция «Искусство крестоносцев», Санкт-Петербург

7 февраля

Семинар «Искусство Христианского Рима», Москва

21 февраля

Лекция «Особенности изучения искусства Византии и Древней Руси в 1920-е – 30-е годы», Москва

28 марта

Лекция «Искусство Италии. От раннего христианства до эпохи варварских королевств», Москва

4 апреля

Лекция «Краше, чем снег и гранат». Фрески и миниатюры XI–XII вв. «Кристалл, отражающий солнечный свет», Санкт-Петербург

11 апреля

Лекция «Алтари и витражи XIII–XIV вв. «Земель, серебра и золота вдоволь»», Санкт-Петербург

18 апреля

Лекция «Религиозная и светская живопись XV в.», Санкт-Петербург

17 мая

Лекция «Искусство христианской Сирии», Москва

27 мая

Лекция «София Юстиниана», Санкт-Петербург

1-5 июня

IX Международная конференция по классическим и византийским исследованиям, Афины

3 июня

Лекция «София и византийские ренессансы», Санкт-Петербург

3 июня

Лекция «Во искупление грехов отца. Капелла Скровеньи. Джотто», Санкт-Петербург

10 июня

Лекция «София в Османскую эпоху», Санкт-Петербург

10 июня

Лекция «Арестованная вслед за заказчиком. Капелла Бранкаччи. Мазаччо», Санкт-Петербург

24 июня

Лекция «Открытия в Софии XX–XXI вв.», Санкт-Петербург

24 июня

Лекция «Заказ главы банка Медичи в Риме. Капелла Торнабуони. Гирландайо», Санкт-Петербург

Россия на карте Востока

Летопись

31 декабря 1885 секретарь ППО М.П. Степанов изложил Д.Д. Смышляеву причины постройки Сергиевского подворья в Иерусалиме

31 декабря 1885 Комиссия ИППО составила положение о проведении вербного сбора

31 декабря 1921 Правление Академии наук приравняло председателя РПО к академикам

Соцсети


Семь шагов к гению

В Итальянском кабинете Эрмитажа открылась выставка «Изучая Микеланджело»

Экспозиция скромна по размерам – всего семь произведений. Но она обладает всеми качествами, необходимыми современному музейному проекту: интересна как знатокам искусства Возрождения, так и тем, кто только приступает к дегустации этого изысканного блюда. И даже тем, кого занимают человеческие истории.

Между 1538 и 1545 годами Микеланджело создал рисунок черным мелом на бумаге с изображением распятия. Сегодня он находится в коллекции Британского музея. Как сказали бы сейчас, это «станковый» рисунок с тщательной проработкой деталей и растушевкой. Лицо Христа обращено к Богу, кисть правой руки безвольно опущена, кисть левой – еще сжимается в кулак.

Законченность рисунка необычна для великого скульптора и художника-монументалиста, чаще делавшего бег­лые наброски. В данном случае существует простое объяснение. «Распятие» было подарком Микеланджело для Виттории Колонны, маркизы ди Пескара. Она была поэтом и общественным деятелем, в течение последних десяти лет ее жизни художника связывала с маркизой любовь-дружба. Колонна носила пожизненный глубокий траур по мужу, погибшему в бою, поэтому их отношения имели платонический характер. Частично сохранилась их переписка, в том числе в виде обмена сонетами.

Из переписки следует, что Колонна возвращала «Распятие» для доработки, показывала его образованным людям. Возможно, отсюда и возник тип произведений, который повторялся позже другими художниками. Дотошно прочтя тексты писем, специалисты по Микеланджело пришли к выводу, что существовал и живописный вариант «Распятия» с надписью на кресте: «Иисус Назарей, Царь Иудейский». В 2016 году профессор Леонелло Пуппи опубликовал статью, в которой атрибутировал картину «Распятие» (1540-е годы) из итальянского частного собрания как принадлежащую кисти Микеланджело. Она отличается от рисунка незначительными деталями, но в целом имеет ту же композицию.

К огромному сожалению, в сентябре 2018 года Пуппи покинул этот мир и мы не сможем услышать его аргументацию вживую. В книге, изданной к выставке, опубликована его статья о Микеланджело и Виттории.

Следующей важной точкой проекта является «Распятие с Мадонной, апостолом Иоанном и Марией Магдалиной», написанное на доске фламандским художником Хенд. (Хендриком?) Болиданусом. Это новое имя для истории искусства было обнаружено в ходе исследований и реставрации, произведенных сотрудниками лаборатории научно-технической экспертизы и лаборатории реставрации темперной живописи. Данное «Распятие» поступило в Эрмитаж в 1779 году, несколько раз меняло атрибуцию, недавно была обнаружена подпись, дата и место создания картины – Рим, 1575 год. Что позволяет искать другие произведения Болидануса.

Еще три произведения, показанные на выставке, – картина «Распятый Христос» неизвестного итальянского художника, последователя Микеланджело, из ГМИИ им. А. С. Пушкина и две гравюры XVI века из собрания Эрмитажа – «Распятие Христа» Джованни Батиста Франка и «Распятие с Марией и Ионанном» Николо Беатризе (?). Они явно отсылают к рисунку из Британского музея.

Эффектную точку в проекте ставит мраморный бюст Микеланджело из частного собрания петербургского коллекционера Юрия Абрамова. Крупнейший российский специалист по скульптуре эпохи Возрождения Сергей Андросов, заведующий отделом западноевропейского искусства Эрмитажа, полагает, что это работа Джованни Антонио Дозио. Он некоторое время учился у Микеланджело. Возможно, бюст был создан в память о великом мастере.

Иван МОТЫЛЬКОВ, фото Лидии ВЕРЕЩАГИНОЙ

Вечерний Санкт-Петербург


08 октября 2018 г.

Тэги: западноевропейское искусство, Евангелие в живописи, изобразительное искусство, выставка, Эрмитаж

Ещё по теме:

Пред. Оглавление раздела След.
В основное меню