III Кузнецовские чтения в ГИМе посвящены 100-летию музея «Покровский собор»
Научная конференция III Кузнецовские чтения проходит 14–16 ноября в Государственном историческом музее (ГИМ). В этом году Чтения посвящены двум юбилеям: 100-летию образованию музея «Покровский собор» и 100-летию памяти историка Покровского собора на Рву (храма Василия Блаженного), последнего настоятеля протоиерея Иоанна Иоанновича Кузнецова (1863–1923). В течение трех дней на конференции выступят историки, искусствоведы, культурологи, архитекторы, реставраторы, археологи, сотрудники музеев, библиотек и архивов.
Протоиерей Иоанн Иоаннович Кузнецов (1863-1923)
Открывая пленарное заседание 14 ноября, замдиректора ГИМ Андрей Яновский так охарактеризовал протоиерея Иоанна Кузнецова: «Личность яркая и интересная – историк, богослов, археолог, глубоко порядочный человек, всю жизнь посвятивший Русской Церкви, последние годы [перед закрытием храма, в 1921–1923 годах] бывший настоятелем такого важного для всей России храма, что было непросто после бурных событий 1917 года. Но отец Иоанн отдавал себя не только церковному служению, он много работал как исследователь, подготовил монографию, посвященную истории собора Василия Блаженного, и это был труд всей его жизни». Но издать этот труд отцу Иоанну не довелось – рукопись сто лет ждала, когда сотрудники музея «Покровский собор» подготовят ее к публикации, снабдив научными комментариями. Сейчас это редкое издание вышло из печати и доступно всем специалистам.
Говоря о 100-летии преобразования Покровского храма в музей, Яновский отметил: «В 1920-е годы, когда по всей России разрушали храмы, когда велась агрессивная борьба с религией, это чудо света, уникальный памятник мирового значения удалось сохранить – во многом благодаря музейному статусу».
Протоиерей Вячеслав Шестаков, настоятель Патриаршего подворья – храмов в Зарядье высоко оценил вклад ученых в изучение истории Покровского храма. По его мнению, сама тематика и направленность Кузнецовских чтений, посвященных священнику-ученому, разрушают укоренившийся стереотип о противопоставлении религии и науки, Церкви и музейного сообщества. «Но у нас противоречий не существует, есть только небольшие разногласия», – отметил священник.
Перед началом докладов был продемонстрирован документальный фильм о реставрации Покровского собора, созданный в 1955 году к 400-летию его закладки. В фильме рассказывалось о послевоенном этапе реставрации собора, но ему предшествовала масштабная реставрационная работа 1930-х годах, подробные воспоминания о которой сохранились в дневниках археолога Василия Городцова (1860–1945). Доклад Ирины Белозеровой (ГИМ) был посвящен анализу его дневников, благодаря которым можно проследить судьбу Покровского храма начиная с 1890-х и до революции, узнать о повреждениях, которые были нанесены храму в 1918 году, прочитать о процессе создания музея. Уже удалось издать четыре тома дневников профессора Городцова, идет работа над публикацией других частей.
В докладе Галины Щуцкой (ГИМ) был раскрыт лишь один аспект многогранной научной деятельности протоиерея Иоанна Кузнецова – его исследование рукописи из собрания известного государственного деятеля Александровского времени Алексея Оленина. В этой рукописи на немецком языке, озаглавленной «О доме Романовых», Кузнецова особенно заинтересовал сюжет, которому он посвятил статью «О Гланде Камбиле», посвященную родоначальнику Романовых – полулегендарному правителю Зюдавии. Он бежал на Русь в XIII веке, был крещен как Иоанн, а сына его Андрея уже знали как Кобылу (так по-русски транскрибировали иноземную фамилию). Автор доклада проследила мысль Кузнецова, который искал следы реальной Зюдавии в междуречье Виндавы и Немана, а также следы Гланды Камбилы в средневековых хрониках. Благодаря Кузнецову сведения о древних предках Романовых были введены в начале ХХ века в научный оборот, хотя провести критический источниковедческий анализ рукописи Оленина в то время было невозможно.
Протоиерей Иоанн Восторгов был настоятелем Покровского собора на Рву с 1913 года и до своего ареста большевиками в 1918-м. Вместе с епископом Селенгинским Ефремом (Кузнецовым), участником Поместного Собора 1917–1918 годов, которого арестовали у него на квартире, он был расстрелян в сентябре 1918-го. Историк Григорий Анащенко долгие годы искал место расстрела этих священнослужителей, причисленных к лику новомучеников Российских. На конференции он поделился результатами своих исследований – священномученики были казнены на Ходынском поле и захоронены на Братском кладбище, которое было снесено в 1920 году. На том месте, где это произошло, Патриарх Кирилл благословил поставить памятный крест в честь новомучеников, но по разным причинам «дело заглохло», сообщил историк.
Патриарх Никон ежегодно возглавлял крестный ход на Красной площади в день престольного праздника Покровского храма. Об этом напомнил, начиная свой доклад «Схима патриарха Никона», архимандрит Макарий (Веретенников) (Троице-Сергиева Лавра). Он рассказал о первой попытке Никона, в бытность его митрополитом Новгородским, принять схиму после жестокого избиения его восставшими. «Хочу посхимиться», – писал он царю, но опасность миновала, он выздоровел. Второй раз он изъявил желание «посхимиться» на смертном одре, когда его везли из ссылки в Кирилло-Белозерском монастыре в Ново-Иерусалимскую обитель под Москвой. Он умер по дороге в Ярославле и был облачен в схиму уже во гробе. «Это был единственный русский патриарх, который принял схиму, но в историографии об этом мало известно», – заключил отец Макарий.
Вид Покровского собора в Москве со стороны Москворецкого спуска.
Подключников, Николай Иванович (1813-1877). 1839 г. Холст, масло, рама - багет. 66х82 см
Государственный исторический музей
Еще меньше известно и о первых шагах научной реставрации в России, которые относятся к середине XIX века. Елена Юхименко (ГИМ) рассказала о талантливом художнике из крепостных Николае Подключникове (1813–1877), который по благословению митрополита Московского Филарета взялся за масштабный проект «возобновления» икон Успенского собора Московского Кремля в 1852 году. Им была разработана уникальная методика размягчения и расчистки поздних слоев записей, раскрытия и закрепления первоначальной живописи. Свою методику он хранил в секрете, этот способ принципиально отличался от принятого тогда «поновления», когда поверх потемневших ранних слоев писали новое изображение. Подключникову удалось за короткий срок расчистить «кору», как писал митрополит Филарет, с иконостаса Успенского собора, эта работа была высоко оценена Церковью и императором. И хотя сын Подключникова тоже был художником, свой секрет реставратор так никому и не передал. Так завершился первый славный опыт научной реставрации в России.
Конференция «Кузнецовские чтения» будет работать в течение трех дней – 14–16 ноября, выступят специалисты из разных городов России. 15 ноября они соберутся в самом Покровском соборе, где после панихиды по о. Иоанну Кузнецову состоится торжественная передача в дар ГИМу рукописи XVIII–XIX веков «Книга записная достопамятных вещей». Анализу этого уникального источника по истории
Покровского собора посветят свой доклад сотрудники отдела «Покровский собор» ГИМ – завотделом Татьяна Сарачева и старший научный сотрудник Надежда Малышева.
На III Кузнецовских чтениях будут обсуждаться вопросы источников и историография по истории Средневековья и Нового времени, изучения культовых архитектурных памятников, иконописи и агиографии, церковной жизни городов, храмов и монастырей, реставрации и сохранения мира церковных древностей, истории книжной культуры и многие другие. Программа конференции доступна на сайте ГИМ, по ее итогам предполагается электронное издание. Материалы «Чтений» 2019 и 2021 годов доступны по ссылке.
Справка (по материалам сайта ГИМ)
Иоанн Иоаннович Кузнецов родился в 1863 г. в семье верейского купца. Окончил духовное училище (1875), семинарию (1882) и академию (1886), а также Московский археологический институт (1912). С 1891 г. до конца своих дней служил в соборе Покрова на Рву. Был избран членом Московского Археологического общества. На протяжении длительного времени состоял членом комиссий по реставрации собора.
Он первым обнаружил имена строителей Покровского собора. Исследовал многочисленные неопубликованные документы и рукописи в архивах и библиотеках. Автор первого историко-агиографического исследования о житиях святых Василия и Иоанна Блаженных, двух монографий по истории Покровского собора и 12 статей по истории собора и других памятников Москвы и России. Многие научные выводы Кузнецова не потеряли актуальности и научной ценности до настоящего времени.
После революции принимал участие в работе организаций по охране памятников искусства и старины. Был назначен ответственным за сохранение Покровского собора; являлся настоятелем храма (1921–1923) и одновременно его служителем-уборщиком и экскурсоводом. Дважды был арестован; умер в апреле 1923 г. После этого собор закрыли для экскурсий, и Музейный отдел Наркомпроса принял решение об официальном открытии в нем музея, что и произошло в мае 1923 г.
Юлия Зайцева
Благовест-инфо
16.11.2023
Ещё по теме:
- В Салониках прошла виртуальная конференция «Художники и мастерские в Македонии и на Афоне (18 - начало 20 века)»
- Российские ученые создадут 3D-модель раннехристианского храма в Алеппо
- В Москве прошла VIII конференция «Библейские и литургические темы и образы в искусстве Востока и Запада: диалог культур, традиция и современность»