Сирия, которую мы потеряем

Пока мир затих в ожидании сирийской развязки, «Культура» решила вспомнить, чем уникальна эта ближневосточная страна. Здесь сосредоточено наибольшее число памятников раннего христианства. И многие из них прекрасно сохранились до наших дней.

Конечно, война — это прежде всего трагедия народа, и нет ничего страшнее человеческих жертв. Однако после заокеанского «принуждения к миру» города и памятники, пережившие тысячелетия, тоже могут безвозвратно исчезнуть с лица земли. Прилагая максимум усилий к поддержанию мира в Сирии, Россия защищает не только жителей этой страны, но и бесценные реликвии, являющиеся достоянием всего человечества.

«У каждого просвещенного человека две родины: своя и Сирия», — обмолвился как-то французский археолог, экс-директор Лувра Андре Парро. Пафос ученого можно понять: Сирия входила в регион, название которого известно любому студенту истфака, — «плодородный полумесяц». Именно здесь, на небольшой части Передней Азии и в Египте, зародилась цивилизация. В этой же области впервые появились скотоводство и земледелие.

Сирия — место, где связь времен, кажется, не нарушалась никогда. Шумерская культура, вавилоно-ассирийское влияние, арамейская доминанта, эллинистический период, раннее христианство, византийское владычество и господство ислама превратили землю в слоеный пирог.

Исторические памятники разбросаны по Сирии, как камни. Рассказать про все — не хватит газеты, осмотреть — и жизни будет мало. Мы выбрали лишь немногие объекты, потеряв которые, мир лишится уникального наследия.

Око Востока

Дамаск, как и большинство памятников Сирии, имеет обязательное определение «самый» — город с самой продолжительной историей (ученый скажет: самый старый непрерывно населенный город в мире), самая древняя столица… Первое упоминание о нем относится к середине третьего тысячелетия до нашей эры. Иудейский историк I века нашей эры писал, что Дамаск был основан правнуком Ноя Узом. У арабских летописцев были свои теории. Один уверял: возраст города надо отсчитывать от Адама и Евы, так как после изгнания из Эдема они поселились именно в Дамаске. Другой арабский ученый считал, что Дамасская стена была первой постройкой после Всемирного потопа. Римский император Юлиан возрастом города не заморачивался — он просто назвал его «Оком Востока». Око это видело многое, и со временем зрение у него не притупилось.

Корзина с апостолом

Сирийская столица сохранила отпечатки почти всех эпох. Здесь по-прежнему стоят римские стены, окружающие Старый город. Местами в них встроены жилые дома. Сохранились и античные городские ворота. В одних таких (Баб Кисан) находится часовня святого Павла. Того самого римского гражданина, который, нося имя Савл, жестоко преследовал сторонников новой религии, но затем стал ревностным проповедником христианства и одним из двух верховных апостолов. Именно через эти ворота бежал Павел, прогневав еврейскую общину Дамаска своими проповедями. Чтобы поймать его, были закрыты все выходы из города. Но скрыться все же удалось — ученики посадили его в корзину и спустили через бойницу.

С апостолом связана и построенная при римлянах Прямая улица — общей протяженностью в полтора километра. Она упоминается в Библии — в том месте, где Всевышний посылает святого Ананию исцелить Павла от слепоты: «Господь же сказал ему: «Встань и пойди на улицу, так называемую Прямую, и спроси в Иудином доме Тарсянина, по имени Савла». Ананию считают первым епископом Дамаска, он же и крестил Павла. Невероятно, но дом, в котором жил Анания, сохранился до сих пор.

Кстати, над знаменитой Прямой улицей подшучивал Марк Твен в своем травелоге «Простаки за границей», принесшем ему первую литературную славу. Немалое место в книге посвящено Сирии. «Улица, называемая Прямой, несколько прямее штопора, но не сравнится в прямизне с радугой, — иронично замечал мистер Твен. — Евангелист Лука не решается утверждать, что эта улица — прямая, но говорит осторожно: «улица так называемая Прямая». Это тонкая ирония; и по-моему, это единственная шутка во всей Библии».

Коврик для Иисуса

Главная достопримечательность Дамаска — знаменитая мечеть Омейядов, одна из самых больших и древних в мире. В арамейскую эпоху на ее месте стоял храм Хадада — семитского бога грома. В римский период он был перестроен и посвящен Юпитеру. Во времена императора Константина святилище стало христианским и носило имя Святого Иоанна. После того как Дамаск был провозглашен столицей Омейядского халифата и превратился в центр всего арабского мира, халиф велел перестроить храм в мечеть. И не просто перестроить — разобрать по камням и сложить заново.

С тех пор мечеть Омейядов — главное место паломничества Дамаска. Здесь, в специально построенной базилике, находится рака с головой Иоанна Крестителя. Святому молятся и мусульмане — в исламе он почитается под именем Яхья.

Еще одна достопримечательность мечети — юго-восточный минарет. По легенде, накануне Судного дня сюда спустится Иисус. Перед минаретом для Мессии и коврик приготовлен. Его ежедневно стелет главный имам — никто же не знает, когда грянет Страшный суд...

Иисус здесь почитаем — и ничего удивительного в этом нет. Христос в исламе — один из пророков Аллаха. Арабы называют его Иса ибн Мариам (Иса, сын Марии). Да и христиан они считают «людьми Книги», то есть Библии.

Слезы по Авелю

Над столицей возвышается гора Касьюн — с первого взгляда, ничего выдающегося. На восточном ее склоне цепляется за камни небольшая мечеть — рядом с ней находится так называемая Кровавая пещера. По преданию именно здесь было совершено первое убийство в истории человечества — Каин поднял руку на Авеля. В пещере имеются ниши: согласно легенде, в одной из них молился Христос, в другой — Авраам, в третьей — святой Георгий...

Место преступления огорожено — в этой части скала похожа на разинутую пасть. Когда произошло убийство, она закричала от ужаса, да так и застыла. С потолка до сих пор падают капли — слезы по Авелю. Говорят, они излечивают глазные болезни. Здесь и след от ладони — это Архангел Гавриил спустился с небес после случившегося и, ослабев от горя, оперся о стену. Архангел и предал земле тело Авеля — неподалеку от Дамаска, в местечке Тель Наби Хабиль. Там находится мраморный саркофаг — пять метров в длину: первые люди были намного выше современных. И Авель — не исключение.

Над могилой стоит мечеть друзов — ближневосточного религиозного сообщества, члены которого особо почитают Авеля. Друзы верят, что душа убиенного брата перевоплощается в их духовных лидеров...

Богородица на масле

Одно из самых почитаемых мест в христианской Сирии — монастырь Сайднайской иконы Божией Матери. По числу приходящих сюда паломников святыня занимает второе место на Ближнем Востоке — после Иерусалима.

Монастырь был заложен по приказу императора Юстиниана. По легенде, царь на охоте увидел газель и собрался уже ее убить, как его почти ослепил яркий свет — газель превратилась в деву в белоснежных одеяниях, которая повелела построить монастырь. Это была Богородица...

К святыне с благоговением относятся как христиане, так и мусульмане — чудес Царицы Небесной на всех хватает. Последнее случилось лет двадцать назад — мать излечившегося от тяжелой болезни мальчика-мусульманина в благодарность принесла Сайднайской Деве оливковое масло. И нечаянно пролила его на ступеньку. На каплях масла вдруг проступил образ Богородицы. С тех пор люди всех конфессий дотрагиваются до него и просят заступничества.

В часовне при монастыре хранится главная святыня: икона Богоматери с младенцем — одна из четырех, написанных апостолом Лукой. Сирийцы считают, что она помогает от глазных болезней, бесплодия и даже от паралича. Люди в благодарность приносят украшения и изображения исцелившихся частей тела — ими увешана вся ниша вокруг иконы. Кстати, сирийские космонавты перед полетом на станцию «Мир», посетили монастырь.

Туннель пророка

В окрестностях Дамаска находится знаменитый монастырь святого Илии. Построенный над пещерой, где пророк провел три года. В Сирию он бежал от израильского царя Ахава и его жены Иезавели, разгневанных на Илию из-за его проповедей и неприятии идолопоклонства.

С местом, на котором построен монастырь, связано предание: преследуемый царскими солдатами пророк взмолился Богу. Тогда с неба ударила молния и пробила туннель в скале, чтобы Илия смог укрыться. Туннель — говорят, глубокий — находится здесь по сей день. Правда, сейчас он закрыт решеткой.

Медальон за исцеление

Небольшой городок Маалюля известен своими христианскими памятниками. Один из них — женский монастырь святой Фёклы, куда стекаются паломники со всего Ближнего Востока, чтобы положить меж камней церковной стены записку с просьбами.

По легенде, Фёкла убегала от войска, посланного ее отцом, — он, добропорядочный язычник, был очень зол на дочь из-за того, что та приняла христианство. Преодолев великие муки, Фёкла добралась до Маалюльских гор, но тут силы покинули ее. Тогда Фёкла стала молиться. И случилось чудо — гора раздвинулась, образовав узкий проход. Маалюля по-арамейски значит «вход». Фёкла поселилась в пещере у источника, водой которого она крестила людей. А также исцеляла их.

Источник этот сохранился до наших дней. И Фёкла до сих пор лечит людей от разных болезней. В благодарность за исцеление ей — как и Сайднайской Богоматери — приносят подарки: медальоны в виде частей тела. Покоится святая в малюсенькой келье в той самой пещере, где она жила и молилась.

Другая достопримечательность Маалюля — монастырь святых Сергия и Вакха. Братья приняли христианство, отказавшись поклоняться римским богам, за что и были казнены. Считается, что братья были захоронены в подземелье собора святого Сергия в Расафе, после чего город стал местом паломничества. Его даже переименовали в Сергиополис — в честь мученика.

Маалюля — одно из немногих мест Сирии, где жители говорят на арамейском языке, вернее, на его современном варианте. Арамейский когда-то был, как сейчас бы сказали, языком межнационального общения на Ближнем Востоке, на нем говорили Христос и его современники (древнееврейский считался книжным). Так что те, кто бывал здесь, будто переносились на несколько тысячелетий назад.

На сегодняшний день монастыри разграблены, а жители после нападения боевиков бежали...

Он ныне умиротворен

В южной провинции Дараа располагается греческая православная церковь святого Георгия, построенная в начале VI века. Построена она — по обычаю всех древних государств — на месте языческого святилища, возведенного еще в первом тысячелетии до нашей эры. Над входом сохранилась греческая надпись 515 года: «То, что однажды было жилищем злых духов, стало обителью Бога; где раньше почитали идолов, теперь хор ангелов; где Бога часто гневили, Он ныне умиротворен». Главная святыня церкви — частица мощей святого Георгия, хранящаяся в черном саркофаге.

Имя великомученика носит и монастырь в провинции Хомс. Тоже построенный на руинах языческого храма. Здесь хранится деревянный иконостас, который считается одним из красивейших в Сирии. Но главное, что притягивает паломников — келья, в которой долгое время жил сам святой Георгий.

Яйцо среди руин

Окрестности Алеппо (Халеб) — крупнейшего города Сирии — хранят один из самых почитаемых христианских памятников Ближнего Востока — монастырь Симеона Столпника. Именно на этом месте была базилика, где святой являл чудеса аскетизма. Главное из них — стояние на столпе, высоту которого Симеон все время увеличивал, по легенде он дошел до сорока локтей...

После смерти монаха на месте базилики решили построить большой монастырь, ставший шедевром византийской архитектуры. Правда, чтобы оценить творение, придется включить фантазию — в VI веке здесь произошло мощнейшее землетрясение. Теперь от храма остались одни руины. Среди них на внушительном фундаменте покоится камень в форме огромного яйца — это остатки столпа, возведенного самим Симеоном, на котором великий аскет прожил 47 лет.

Глаза великанов

Сирия славна не только христианскими святынями. Здесь множество уникальных памятников гораздо более ранней поры. Только среди того, что уже обнаружено, археологам и историкам хватит работы на несколько сотен лет. В окрестностях Алеппо покоятся в песках и руинах около ста мертвых городов. А сколько их по всей Сирии...

Мари — самый западный из городов Шумера, основанный в третьем тысячелетии до нашей эры. Он прославился большеглазыми, наивно-детскими статуями вельмож. Собственно, благодаря одной из таких скульптур город и был обнаружен: бедуины, зачем-то копавшиеся в песке, наткнулись на 300-килограммового великана с гигантскими глазами...

С тех пор Мари явил миру множество древних чудес, главным из которых остается дворец Зимри-Лима — царя Мари. Комплекс, раскинувшийся на 2,5 гектара, имеет 300 помещений, стены которых великолепно расписаны. «Скромное» жилище владыки до сих пор считается одной из важнейших мировых археологических находок. Прибавьте к этому огромный клинописный архив на нескольких языках и храмы Иштар — и вы сможете оценить значимость Мари для мировой культуры.

Меч Божий

Уникальным археологическим памятником являются и хорошо сохранившиеся стены древнего города Босра. Первые упоминания о нем встречались еще в XIV веке до н.э. Город пережил власть фараонов и владычество Александра Македонского, и в 163 году до н.э. его покорил воинственный ревнитель иудаизма Иуда Маккавей, спустя семь веков город входил в состав Византийской империи, но затем был отвоеван Халидом ибн Аль-Валидом — сподвижником пророка Мухаммеда, по прозвищу Сейфуллах (Меч Божий). Так началось арабское господство, которому, похоже, в ближайшее время придет конец.

До нас дошли постройки старого города с запутанными линиями улиц и самый большой на Ближнем Востоке амфитеатр, вмещающий 12 тысяч зрителей. Он сохранился гораздо лучше римского Колизея, и до последнего времени здесь проводились музыкальные фестивали.

Невеста пустыни

Жемчужиной Сирии является древняя Пальмира, расположенная в оазисе между Дамаском и Евфратом. В Библии говорится, что она основана царем Соломоном, а историки утверждают, что поселения здесь существовали еще в третьем тысячелетии до н.э. В 333 году до н.э. здесь прошла армия Александра Македонского — он-то и дал городу имя, которое переводится как «страна пальм». По сей день здесь высятся каменные коринфские «пальмы». Нет, Александра они не видели, зато помнят прославленную царицу Зенобию, бросившую вызов Риму. Просвещенная правительница владела пятью языками и даже написала труд по истории Востока. Именно при ней в III веке Пальмира расцвела, задушив в зеленых объятиях всю Сирию, Египет, Анатолию и большую часть Месопотамии. Правда, за строптивый нрав царственной красавице все-таки пришлось предстать перед римлянами в цепях. Золотых. С тех пор былого величия Пальмира не достигала. А в 744 году пала под натиском арабов. Так и покоились древние руины до конца XVII века, пока не были обнаружены британскими археологами.

Можно представить, насколько их поразила находка. Например, 10-метровая колоннада — не что иное, как часть древних разделительных полос между дорогами для колесниц и пешеходными путями. Когда-то колонн было почти полторы тысячи. Самое большое сооружение — храм Бэла, посвященный месопотамскому богу бури, его стены и по сей день украшены выразительными барельефами. Пальмира богата всем, что подобает столице. Есть торжественная триумфальная арка, театр, термы, сенат, храмы. Правда, уступив мусульманскому культу, местные боги их давно покинули. В первую очередь те, что были представлены в золотых изваяниях.

Наследие тысячелетий — под угрозой

Тем временем ЮНЕСКО вовсю бьет тревогу — за два года гражданской войны в Сирии некоторым историческим памятникам был нанесен непоправимый ущерб. Среди них — мечеть Омейядов в Алеппо или Великая мечеть: во время боев был уничтожен единственный минарет, взорвана стена, в результате штурма в мечети возник пожар. Другой сильно пострадавший памятник — крепость крестоносцев Крак де Шевалье, внесенная в список Всемирного культурного наследия. По крепости был нанесен авиаудар, взорвана башня.

Но самую серьезную опасность представляют банды грабителей, промышляющих черной археологией. В условиях гражданской войны они остаются безнаказанными. В результате их действий мало что сохранилось от античного памятника Апамея, считавшегося одним из крупнейших городов Ближнего Востока.

— Прошлое Сирии находится под угрозой в той же мере, как ее настоящее и будущее, — констатирует специальный представитель ООН и Лиги арабских стран по Сирии Лахдар Брахими.

Каких масштабов может достичь бедствие в случае авиаударов США, сказать пока никто не берется. 

Тамара Церетели, Анна Чужкова