RSS
Написать
Карта сайта
Eng

Анонсы

15 марта

Лекция «Святые Великого поста. Святитель Григорий Палама», Москва

17 марта

Конференция «Богословская мысль и аскетические практики в Поздней Византии: новые горизонты исследования», Москва

22 марта

Лекция «Середина Великого поста – Крестопоклонная неделя», Москва

3 апреля

Концерт «Песнопения древней Византии», Москва

8 апреля

Презентация научно-исследовательской деятельности «Центра изучения патристики и христианской древности» МДА, Москва

8-9 апреля

Конференция «Проблемы изучения древнерусского и византийского искусства. Памяти В.Д. Сарабьянова», Москва

12 апреля

Лекция «Предчувствие Пасхи. Воскрешение Лазаря – Вход в Иерусалим», Москва

19 апреля

Лекция «Иконография Страстной седмицы», Москва

26 апреля

Лекция «Лучезарная Пасха. Сошествие во ад – Воскресение Христово», Москва

17 мая

Лекция «Вознесение Господне», Москва

31 мая

Лекция «Иконография Святой Троицы», Москва

20-25 октября

Конференция «Наследие Первого Вселенского собора: единство Предания и вызовы эпох», Москва и Санкт-Петербург. Заявки до 15 сентября 2025

Россия на карте Востока

Летопись

14 марта 1816 родился крупнейший чаеторговец А.С. Губкин, пожизненный действительный член ИППО

14 марта 1863 началась вторая поездка на Афон архим. Антонина (Капустина), главы РДМ в Иерусалиме

14 марта 1919 Палестинское общество направило в Академию наук письмо с ходатайством о принятии его в свое ведение

Соцсети


Федор Николаевич Глинка
(1786-1880)

Непонятное приглашение

I

В великолепно освещенной,
Пространной храмине блистал,
В златую утварь снаряженный,
Богатый стол... И разсылал
До самых городских окраин.
С приветом ласковым отца,
Гонцов с конца и до конца, —
Просит гостей к себе хозяин.
 
II

Но гости, словно сговорясь,
На зов радушный извинялись:
Те все куда-то торопясь;
Те недосугом отзывались:
«Скажи, — в ответ гонцу один, —
Мне право недосужно, ибо
Волов купил... За честь спасибо!
Да не гневится господин!»
Другой в ответ: «Село торгуя,
Прийти на ужин не могу я!»...

III

А все светился ряд лампад,
И яство роскошью манило,
И дым, как вешний аромат,
Тянулся лентой из кадила;
Семья ж гостей не приходила!!.


IV

Тогда хозяин рек рабам:
«Бегите вы на все дороги,
По закоулкам, по углам,
По мрачным норищам убогих,
Зовите нищих и слепцов,
Калек, костыльников, хромцов!
Для них мой дом, мой сладкий ужин!..
А тем, мой раб, скажи: "Не вы ль
Глотаете плотскую пыль?
Так пир духовный вам не нужен!!."
И двор замкнуть и надписать:
Был час... и зов был послан многим —
Не шли!! Не стали их и ждать,
И отдали весь дом убогим,
А им блаженств его не знать!!!»...

V

Не стала ль эта притча былью?!.
Осмотримся кругом себя:
Условья мира полюбя,
И светской утучняясь пылью,
Средь бездорожной жизни тьмы,
Под лестью мира душелова,
Не пропускаем ли и мы
Духовнаго на ужин зова?!.
А до имущих ухо, — слух
Уже не ложный достигает,
Что день в земной лампаде догорает;
И уж по всем путям Своих усердных слуг
Хозяин дома разсылает
Гостей на вечерю последнюю сзывать...
На что ж глаза и уши закрывать?!
Доколь еще глядеть... и не видать?!.

Тэги: Глинка Ф.Н., Евангелие в литературе, христианство и русская литература

Пред. Оглавление раздела След.
В основное меню