RSS
Написать
Карта сайта
Eng

Анонсы

7 января

Лекция «Образы Рождества в итальянской живописи», Санкт-Петербург

11 января

Лекция «Культурный феномен искусства Балкан: фрески Сербского царства XIV — первой половины XV веков в эпоху Православного Возрождения», Санкт-Петербург

14 января

Встреча «Рождество Христово в литературе и жизни: что дарит нам Бог, и что нам подарить Ему?», Москва

16 января

Лекция «Восточные провинции Рима II–VII вв.», Санкт-Петербург

17 января

Лекция «Раннее христианство в Античном Египте. Часть 2», Санкт-Петербург

18 января

Лекция «Эпоха преподобного Сергия Радонежского XIV века как создание Святой Руси», Санкт-Петербург

19 января

Обсуждение книги К.Льюиса «Чудо», Москва

23 января

Лекция «Византийская Малая Азия, Армения, Грузия», Санкт-Петербург

24 января

Занятие «Святые Ветхого Завета», Москва

24 января

Лекция «Жизнь Девы Марии до Рождения Христа в живописи венецианских художников эпохи Возрождения», Санкт-Петербург

25 января

Лекция «Египет, священная гора Синай, монастырь святой Екатерины — сокровищница христианского искусства», Санкт-Петербург

30 января

Лекция «Искусство крестоносцев», Санкт-Петербург

7 февраля

Семинар «Искусство Христианского Рима», Москва

21 февраля

Лекция «Особенности изучения искусства Византии и Древней Руси в 1920-е – 30-е годы», Москва

28 марта

Лекция «Искусство Италии. От раннего христианства до эпохи варварских королевств», Москва

4 апреля

Лекция «Краше, чем снег и гранат». Фрески и миниатюры XI–XII вв. «Кристалл, отражающий солнечный свет», Санкт-Петербург

11 апреля

Лекция «Алтари и витражи XIII–XIV вв. «Земель, серебра и золота вдоволь»», Санкт-Петербург

18 апреля

Лекция «Религиозная и светская живопись XV в.», Санкт-Петербург

17 мая

Лекция «Искусство христианской Сирии», Москва

27 мая

Лекция «София Юстиниана», Санкт-Петербург

1-5 июня

IX Международная конференция по классическим и византийским исследованиям, Афины

3 июня

Лекция «София и византийские ренессансы», Санкт-Петербург

3 июня

Лекция «Во искупление грехов отца. Капелла Скровеньи. Джотто», Санкт-Петербург

10 июня

Лекция «София в Османскую эпоху», Санкт-Петербург

10 июня

Лекция «Арестованная вслед за заказчиком. Капелла Бранкаччи. Мазаччо», Санкт-Петербург

24 июня

Лекция «Открытия в Софии XX–XXI вв.», Санкт-Петербург

24 июня

Лекция «Заказ главы банка Медичи в Риме. Капелла Торнабуони. Гирландайо», Санкт-Петербург

Россия на карте Востока

Летопись

7 января 1844 находившийся в Иерусалиме архим. Порфирий (Успенский) записал в своем дневнике идеи об учреждении в Святом граде Русской духовной миссии, устройстве ее на горе Елеонской и строительстве на Елеоне русского Вознесенского монастыря

7 января 1888 Д.Д.Смышляев написал подробный доклад Совету ИППО о ходе строительства Сергиевского подворья в Иерусалиме, в этот же день в 1911 г. из Москвы в Бари выехала делегация для поиска места под строительство паломнического комплекса ИППО

7 января 1910 в Александрию прибыла плавучая русская торговая выставка, организованная РОПиТ на пароходе «Император Николай II»

Соцсети


13–14 марта 2007 года состоялся визит Президента России Владимира Владимировича Путина в Италию и Ватикан, в ходе которого В. В. Путин побывал в Бари, где посетил выставку, посвященную святителю и чудотворцу Николаю в Анжуйском зале замка Свево, базилику, где хранятся мощи святого и русский православный храм святителя и чудотворца Николая, построенный Императорским Православным Палестинским Обществом. К его визиту на официальном сайте Кремлин.ру была опубликована справка о российском присутствии в Бари.

О российском присутствии в Бари

Подворье Русской православной церкви в городе Бари у мощей святителя Николая (храм святителя и чудотворца Николая и странноприимный дом) было возведено в 1913–1917гг. на народные средства по проекту архитектора А. В. Щусева для окормления многочисленных русских паломников и православных верующих в Италии.

В конце XIX – начале ХХ века в связи с возникшими трудностями пребывания в Бари православных паломников руководство Императорского православного палестинского общества (ИППО) приняло решение о строительстве в этом месте странноприимного дома. В феврале 1911 г. был приобретен участок земли площадью 1,2 га для постройки храма во имя святителя Николая и дома паломника. Закладка первого камня состоялась 9 мая (22 мая) 1913 г., и к концу 1917 г. строительство дома паломника было в целом завершено.

Проект строительства был утвержден императором Николаем II, который, еще будучи цесаревичем, в 1892 г. посетил Бари и базилику св.Николая. Строительные работы осуществлялись под наблюдением ИППО. Строительный комитет номинально возглавляла великая княгиня Елизавета Федоровна, курировал проект товарищ оберпрокурора Синода князь Н. Д. Жевахов. Возведение русского православного храма во «граде Барском» было с ликованием встречено всеми верующими Русской православной церкви.

После октября 1917 г. и последующей за ним Гражданской войны подворье было заброшено, немногочисленные его насельники не имели достаточных средств для поддержания его в должном состоянии. Кроме того, возобновленное в СССР Палестинское общество в 20–30гг. прошлого века заявило о своих правах на барийскую недвижимость и через суд добивалось удовлетворения своих требований. Князь Жевахов, проживавший в то время в помещениях подворья, проиграл судебную тяжбу, но задним числом оформил передачу всей недвижимости городским властям Бари.

С 1936г. единственным собственником русской недвижимости в Бари является муниципалитет. В договоре, однако, закреплено положение о том, что храм может быть использован православной церковью только в культовых целях.

В 30-х – начале 40-х гг. ХХ века храм номинально находился в ведении Синода Русской зарубежной церкви.

С 1946 по 1969г. подворье находилось под юрисдикцией западноевропейского экзархата (т. н. парижская юрисдикция).

В 1969–1998 гг. подворье вновь оказалось под юрисдикцией Зарубежной церкви.

В середине 90-х годов Русская православная церковь в связи с многократно возросшим потоком паломников из России и других стран СНГ в Бари к мощам святителя Николая обратилась к властям города с просьбой передать Московскому патриархату верхний храм подворья и часть помещений странноприимного дома для организации представительства Русской православной церкви и паломнического центра. В результате переговоров 23 ноября 1998г. в Москве священноначалием Русской православной церкви и мэром Бари был подписан договор о передаче верхнего храма и некоторых других помещений подворья в постоянное пользование Московскому патриархату (всего около 1200 кв.м). В декабре 1998 года определением Священного Синода Русской православной церкви настоятелем подворья был назначен священник Владимир Кучумов.

В апреле 2001г. в Москве в Отделе внешних церковных сношений были подписаны поправки к договору 1998г., в соответствии с которыми подворью передается ряд новых помещений в бывшем доме паломника. В ноябре 2001г. мэрия Бари ратифицировала оба договора, и дополнительные помещения были немедленно переданы подворью.

В настоящее время комплекс (около 8 тыс. кв.м) является собственностью города. В нем расположены помещения подворья Московского патриархата (верхний главный храм св.Николая с жилыми и подсобными помещениями, комнаты и залы в доме паломника – на основании договора о безвозмездном пользовании, Зарубежной церкви (нижний храм св.Спиридона (крипта – бывшая ризница) с жилой комнатой и два домика в саду на основании договора князя Н. Д. Жевахова с мэрией Бари от 1936–1937гг.), а также городские офисы в бывшем доме паломника (районная управа, паспортный стол, социальный центр и детский сад).

В настоящее время вопрос о формах возможной передачи российской стороне подворья включен в повестку дня российско-итальянского диалога на высшем уровне.Официальный сайт Президента РФ. Архив. Досье событий. Визит в Италию и Ватикан. Российско-итальянские межгосударственные консультации. Рим, Бари. 13 — 14 марта 2007

http://archive.kremlin.ru/events/articles/2007/03/119396/119779.shtml

Тэги: Бари, Барградский комитет

Пред. Оглавление раздела След.
В основное меню