RSS
Написать
Карта сайта
Eng

Анонсы

1 ноября

Лекция «Мозаики собора Чефалу», Москва

6 ноября

Лекция «Надвратные иконы в Византии и Древней Руси. Иконографические варианты», Москва

8 ноября

Лекция «Раннехристианский период и иконопочитание», Москва

8 ноября

Лекция «Настенные росписи Гераки – «малой Мистры». Церкви в крепости», Москва

11 ноября

Лекция «Древнерусская живопись первой половины XIV века. Традиции и формирование нового стиля», Москва

15 ноября

Лекция «Мозаики Мартораны», Москва

18 ноября

VI Международная конференция «Христианское наследие Востока», Москва

18 ноября

Лекция «Древнерусская живопись второй половины XIV века. Возвышение Москвы», Москва

22 ноября

Лекция «Камино-де-Сантьяго. История и современность», Москва

25 ноября

Лекция «Феофан Грек. Фрески церкви Спаса Преображения на Ильине улице в Новгороде. 1378», Москва

29 ноября

Лекция «Мозаики собора Монреале (1 часть)», Москва

2 декабря

Лекция «Феофан Грек и иконопись Москвы конца XIV – начала XV веков», Москва

6 декабря

Лекция «Мозаики собора Монреале (2 часть)», Москва

7 декабря

Лекция «Искусство христианской Эфиопии», Москва

9 декабря

Лекция «Живопись Новгорода XIV – начала XV веков. Фрески, иконопись, миниатюра», Москва

13 декабря

Лекция «Монастыри Крыма», Москва

16 декабря

Лекция «Живопись Пскова XIV – начала XV веков», Москва

23 декабря

Лекция «Иконопись среднерусских княжеств XIV – XV веков», Москва

27 декабря

Лекция «Мозаики собора на острове Торчелло», Москва

24 января 2026

Занятие «Святые Ветхого Завета», Москва

7 февраля

Семинар «Искусство Христианского Рима», Москва

21 февраля

Лекция «Особенности изучения искусства Византии и Древней Руси в 1920-е – 30-е годы», Москва

28 марта

Лекция «Искусство Италии. От раннего христианства до эпохи варварских королевств», Москва

17 мая

Лекция «Искусство христианской Сирии», Москва

1-5 июня

IX Международная конференция по классическим и византийским исследованиям, Афины. Заявки до 28 ноября

Россия на карте Востока

Летопись

3 ноября 1857 отбыла из Петербурга в Святую Землю Русская духовная миссия, возглавляемая еп. Кириллом (Наумовым)

5 ноября 1687 в Оружейную палату было послано напоминание о поиске в казне подходящего предмета для изготовления для синайского монастыря раки для мощей св. Екатерины

5 ноября 1882 председатель ИППО вел.кн. Сергей Александрович направил рескрипт в МИД с просьбой о разрешении раскопок на русском участке в Иерусалиме на месте будущего Александровского подворья ИППО

Соцсети


Белогорский Свято-Николаевский мужской миссионерский монастырь в Пермском крае

27 марта 2008 года участники проходившей в Перми церковно-научной конференции, посвящённой 180-летию со дня рождения выдающегося государственного и общественного деятеля Д. Д. Смышляева, совершили паломничество в восстанавливающийся Белогорский Свято-Николаевский православно-миссионерский мужской монастырь. Как отметил сайт Пермской епархии, «паломники в первый раз посещавшие Белую гору, остались впечатлены великолепием и благодатностью этого места».

Белогорский Свято-Николаевский православно-миссионерский мужской монастырь основан в 1890 году.

Монастырь расположен на живописных отрогах Уральских гор в 100 километрах от города Перми и в 85 километрах от г. Кунгура. Красоту и величие Белой горы сравнивали с пейзажами Св. Горы Афон, и за монастырем закрепилось название «Уральский Афон».

Строителем и настоятелем скита был игумен Серафим (в миру Георгий Кузнецов), который прославился тем, что в 1921 году доставил в Иерусалим поднятые из алапаевской шахты тела великой княгини Елизаветы Федоровны и ее келейницы инокини Варвары, где они нашли упокоение в храме Марии Магдалины. Сам игумен Серафим остался в Иерусалиме и прожил почти до самой своей кончины 7 марта 1959 года в маленьком домике рядом с этим храмом. В 1914 году великая княгиня Елизавета Федоровна во время своего паломничества к святыням Пермского края провела 2 дня в монастыре на Белой Горе. Молилась, знакомилась с жизнью монастыря.

В 1908 году игумен Серафим совершил паломничество на Православный Восток (Афон, Константинополь, Святая Земля), откуда привез в свой скит замечательные святыни, дарованные восточными патриархами и настоятелями монастырей Святой Афонской горы. В Белогорский монастырь была доставлена серебряная рака с частицами святых мощей угодников Божиих: Иоанна Крестителя, апостола Андрея Первозванного, святителей: Василия Велико-го, Григория Богослова, Иоанна Златоустого, Афанасия Великого, священномучеников Харлампия и Григория Армейского, архидиакона Стефана, св. Модеста, патриарха иерусалимского, великомучеников: Георгия Победоносца, целителя Пантелеймона, Димитрия Солунского, Евстратия, Мины, Артемия, бессребреников Косьмы и Домиана, преподобномучеников: Ефимия, Игнатия и Акакия, новых афонских чудотворцев и части Святого Животворящего Креста Господня дарованная Вселенским патриархом и афонскими старцами.

После прихода к власти большевиков монастырь был разорен. 4 марта 1919 года Белую гору посетил епископ Пермский и Кунгурский Борис. Ему предстала картина страшного разорения монастыря: 102 насельника были угнаны на окопные работы; в главном алтаре собора осквернили и разворотили престол; осквернили и увезли ковчег с мощами; иконописную мастерскую превратили в театр; разгромили и разграбили монастырскую библиотеку, содержавшую отдел рукописных книг. Та же картина наблюдалась и в Серафимо-Алексеевском скиту. Из числа насельников было убито 9 человек…

В 1991 году монастырь был передан Русской Православной Церкви, и постепенно началось его восстановление. 

Тэги: игум. Серафим (Кузнецов), Смышляев Д.Д., Белогорье, вел.кнг. Елизавета Федоровна

Пред. Оглавление раздела След.
В основное меню