Пензенская дворянка Мария Михайловна Киселева -
попечительница Святой Земли
Мария Михайловна Киселева.
Фото из альбома «Русские учреждения в Святой Земле и почившие деятели Императорского Православного Палестинского Общества. 1882-1907».
Архив ИППО на Сергиевском подворье в Иерусалиме
Мария Михайловна Киселева (1798-1887) родилась в семье саратовского губернского предводителя дворянства князя Михаила Никитича Чегодаева и его жены Александры Петровны. Мария вышла замуж уже в зрелом возрасте, в 30 лет, за Александра Григорьевича Киселева, потомка древнего дворянского рода, крупного землевладельца. Супружеская чета отличались постоянной готовностью к общественно полезным делам и начинаниям. Александр Григорьевич состоял на службе в Пензенской губернии и занимал место члена Комиссии народного продовольствия. Он оказывал большую помощь крестьянам, особенно в голодные годы, устроил в Пензе губернскую публичную библиотеку, пожертвовав много собственных книг, и был постоянным ее попечителем. Киселевы счастливо прожили вместе 19 лет. Но последние годы их супружества были омрачены тяжелой болезнью Александра Григорьевича, от которой он скончался в Берлине, где проходил лечение. Мария Михайловна похоронила мужа в Спасо-Преображенском мужском монастыре Пензенской губернии. Вдовой она прожила 40 лет. И все эти годы занималась благотворительной деятельностью.
М. М. Киселева умерла в возрасте 89 лет, в 1887 г. При жизни она была награждена Российским орденом Св. Екатерины (1886), давшим ей титул кавалерственной дамы. За участие в делах Общества попечения о раненых во время русско-турецкой войны 1877–1878 годов она была награждена сербским орденом Такова и греческим орденом Спасителя, а также знаком Красного Креста. На заседании городской думы 11 ноября 1881 года Киселеву избрали почетной гражданкой Пензы, она стала первой из женщин города, удостоенной этого звания. Мария Михайловна была почетным членом Императорского Православного Палестинского Общества - с 18 октября 1884 года - еще до появления в Пензе отдела этого Общества.
Муж Киселевой оставил завещание, по которому отказал 11 имений в разных губерниях России на строительство богадельни в городе Пензе. Он выразил пожелание, чтобы в этом заведении имели приют до конца своих дней престарелые, больные и увечные люди, без различия вероисповедания и звания. А распорядительницей над всеми своими имениями назначил свою жену Марию Михайловну.
Через пять лет после смерти мужа, приведя все дела в порядок, в 1852 году, Мария Михайловна купила большую усадьбу в Пензе, выходившую на Верхнюю Пешую и Дворянскую улицы (ныне ул. Куйбышева и Красная). Затем она разработала проект Положения о богадельне. В 1856 г. оно было утверждено российским самодержцем, и началось строительство. Но Мария Михайловна, не дожидаясь его окончания, открыла в 1856 году приют для бедных в собственном доме, на Лекарской улице. И только через три года, когда в купленной усадьбе было возведено прекрасное здание богадельни с домовым храмом Спаса Нерукотворного, призреваемые из дома Киселевой были переведены сюда.
Здание богадельни А.Г. Киселева с домовой церковью Спаса Нерукотворного Образа. Богадельня была приписана к к Ведомству учреждений императрицы Марии.
Фото из книги "Благотворительные учреждения России". СПб. 1912.
"Храм Спаса Нерукотвореннаго образа при Киселевской богадельне. Устроен в 1858 г. Причт состоит из священника и диакона. Квартиры для них с отоплением и освещением в богадельне. На содержание членов причта отпускается 590 р. К сему храму приписана церковь в другой Киселевской богадельне, во имя св. великомуч. Пантелеимона и во имя св. Кирилла и Мефодия, устроенная в 1882 г., каменная".
"Церкви, причты и приходы Пензенской епархии", составил А. Попов. Пенза, типогр. губерн. правления. 1896.
sobory.ru
Здание первого корпуса бывшей богадельни Киселевых. 1930 г.
Ваше наследие
Современный вид первого корпуса богадельни Киселевых (ныне ул. Куйбышева 33).
Вход в здание со стороны домовой церкви в центре и купола убрали, оконные проемы переделали.
На официальном открытии богадельни 13 сентября 1859 г. совершалась Божественная литургия в присутствии Преосвященного архиепископа Пензенского и Саранского Варлаама и представителей высших губернских властей. Богадельню приняла под свое покровительство императрица Александра Федоровна, которая прислала Марии Михайловне рескрипт с изъявлением признательности и благоволения. В нем, в частности, говорилось: «В полной мере ценя столь великодушный подвиг и утешаясь мыслью, что при благословении Всевышнего, беспомощные и престарелые найдут себе под благодетельным покровом, устроенным вашею христианскою любовью, я с согласия Государя Императора принимаю учрежденную вами богадельню под Мое особенное покровительство…»
Всю прибыль от хозяйств и земледелия Мария Михайловна искусно приумножала и направляла на развитие дома призрения, не жалея средств. В годы, когда богадельня находилась под попечительством ее создательницы, Мария Киселева перечислила в пользу заведения 104 тысячи рублей серебром.
Второй корпус бывшей Киселевской богадельни (ул. Красная 23). Ныне городская инфекционная больница.
Фото: Виктория Кузнецова
Музей предпринимателей, меценатов и благотворителей
При открытии в богадельне жили 70 человек, а через 20 лет – уже 140, поэтому в 1876 году Мария Михайловна приступила к строительству второго корпуса богадельни – со стороны Дворянской улицы (ныне Красная, 23). Новый корпус со всеми современными приспособлениями для нужд и удобства немощных и престарелых людей был построен по проекту кума М.М. Киселевой - пензенского архитектора, художника-самоучки, гласного городской думы Михаила Андреевича Рудкевича (1856-1914) и открыт 15 октября 1881 года. Здание в стиле псевдоготики до сих пор является украшением города. Рядом был выстроен богато украшенный храм Св. Великомученика и целителя Пантелеимона с множеством икон в дорогих окладах. Для этого храма русские монахи со Святой горы Афон по просьбе Марии Михайловны передали в дар серебряный ковчег с мощами св. великомученика и целителя Пантелеймона. 28 апреля 1923 года Пантелеимоновская церковь была закрыта, имущество изъято комиссией по ликвидации церкви и передано в распоряжение отделов Пензенского губисполкома. По просьбе инвалидов гражданской войны в помещении церкви был устроен клуб.
Богадельня Киселевой просуществовала до 1918 года. За 50 лет призрением и приютом в ней воспользовались 568 мужчин и 759 женщин; кроме того, 264 лица получали из средств богадельни денежные пособия, 601 человек пользовался от богадельни продуктами пищевого довольствия и 3367 богомольцев пользовались приютом и столом при их остановках в Пензе. В феврале 1918 года попечительство этого богоугодного заведения было ликвидировано новыми властями, а сама богадельня перешла в ведение коллегии общественного призрения Пензенского Совета рабочих, солдатских и крестьянских депутатов. В ней был организован Инвалидный дом.
Оба здания богадельни сохранились до сих пор, в настоящее время они являются корпусами областного клинического центра специализированных видов медицинской помощи (пензенцам известны как кожвендиспансер и инфекционная больница КИМ, в честь Коммунистического интернационала молодежи.).
Созидательница храмов
Очень много сил и средств за свою долгую жизнь Мария Михайловна потратила на строительство храмов, особенно в тех своих бывших имениях, где церквей прежде не было. На ее средства были построены многие храмы как в Пензенской губернии, так и за ее пределами: богатый теплый двухэтажный пятиглавый Троицкий храм над могилой мужа в Пензенском Спасо-Преображенском мужском монастыре (сер. XIX в.), нижний придел которого в честь Рождества Христова был выполнен по подобию храма Рождества Христова в Вифлееме и потрясал посетителей монументальным великолепием интерьера; придельный храм Пензенского Спасского кафедрального собора во имя святых мучеников Евлампия и Евлампии (1882); церковь в г. Пензе в память обновления храма Воскресения Христова (Воскресения словущего, известного как «Старый Спаситель») – старейший храм, восстановленный и значительно расширенный М. М. Киселевой, в котором хранился чудотворный образ Всемилостивого Спаса, подаренный, по преданию, царем Иоанном Грозным; храм в память неудавшегося свержения иудеями Спасителя со скалы в Назарете и храм пророка Елисея в Иерихоне, сохранившиеся до сих пор на Святой Земле; церкви в ее собственных имениях во Владимирской, Саратовской и других губерниях. Также Мария Михайловна пожертвовала Мокшанскому Казанскому женскому монастырю 30 десятин земли, а в Пензе отдала в вечную собственность местной епархии свою бывшую усадьбу с садом для епархиального женского училища на улице Лекарской (ныне Володарского) и завещала свою усадьбу на Дворянской для строительства семинарии (ныне Красная 40, 1-й и 3-й корпуса Пензенского государственного университета).
Пензенский Спасо-Преображенский мужской монастырь. Основан в 1689 г.
Троицкий храм над могилой А. Г. Киселева в Спасо-Преображенском монастыре
Фото: http://voznesenie.dabor.ru/
Троицкий храм, построенный Марией Михайловной над могилой мужа и разрушенный полностью в советские годы, имел связующую нить с Вифлеемом и имел второе название Вифлиемо-Воскресенский. Его строительство было завершено в 1849 году. Это был каменный пятиглавый двухэтажный храм. На верхнем этаже было два престола: Свято-Троицкий и во имя обновления храма Воскресения. В нижнем этаже было три престола: главный – во имя Рождества Христова (освящен в 1855) – и придельные (в честь Казанской Божией Матери и во имя Св.Благоверного Великого князя Александра Невского, освящены в 1862). Каждый их трех престолов нижнего этажа составлял как бы отдельную церковь, т. к. средний престол со всех сторон окружали капитальные стены. О среднем престоле – в память Рождества Христова – следует сказать, что он и устройством, и украшением, и даже размерами был подобен Вифлеемскому храму в Палестине, устроенному на месте Рождества Христова. Наиболее почитаемым местом здесь был Грот Рождества, покрытый мрамором. Он имел алтарь Рождества в виде небольшой полуциркулярной ниши, в середине которой находилась серебряная звезда, обозначавшая место рождения Спасителя. Во время служб храм освещали 52 лампады. 16 из них находились в нише, шесть – в яслях, в которых был положен Иисус после своего рождения. 30 лампад размещались в своде храма, вдоль и поперек его. Они были подвешены на длинных шнурах, спускались и поднимались с помощью балансира. Выше балансира, над каждой лампадой находилась скорлупа страусиного яйца, снизу и по четырем сторонам обрамленная металлом… Все было так, как и в Палестинском Вифлеемском храме. В Киселевском храме, как его тогда называли, было много икон хорошего письма в дорогих серебряных вызолоченных окладах. Среди них особенно выделялась икона Рождества Христа Спасителя. Она написана в Вифлееме и освящена на престоле Вифлеемского храма. Ее прислал М. М. Киселевой иерарх Иерусалимской Православной Церкви митрополит Петры Аравийской Мелетий. По всей видимости, знакомству Марии Михайловны с митрополитом Мелетием могла содействовать пензенская дворянка Надежда Аполлоновна Бекетова (1817-1857), совершившая паломничество на Святую Землю в 1843 году, и которая в годы строительства и благоукрашения Троицкой церкви активно занималась в тесном взаимодействии с митрополитом Мелетием сбором средств и дальнейшим строительством православного храма в Кераке, который считался древнейшим городом митрополии Петры Аравийской.
Храм Воскресения («Старый Спаситель») в Пензе.
Начало XX века
Примечательна история обновления храма Воскресения (правильное ее название церковь во имя Обновления храма Воскресения Христова в Иерусалиме) в Черкасской слободе Пензы. Храм стоял на этом месте еще тогда, когда и Пензы как города не было. В нем находилась древнейшая икона Спасителя, почитаемая жителями чудотворною. По преданию, она была прислана этому храму царем Иоанном Грозным после его похода на Казань. К 1874 г. храм был полуразрушен и закрыт, его трапезная и колокольня разобраны и отданы во вновь строящуюся Богоявленскую церковь (в народе ее называли «Новый Спаситель, сейчас там находится Дворец культуры им. Дзержинского). Но Мария Михайловна взялась за воссоздание древнего храма как памятника старины. Он был заново перестроен, причем в гораздо больших против прежнего размеров. Храм украсила по фасаду новая красивая колокольня, а жемчужиной его, несомненно, являлся хороший список с иконы Спасителя, украшенный драгоценной ризой (Мария Михайловна позаботилась, чтобы список был сделан, и икона стала постоянной и неотъемлемой собственностью возобновленного храма). Советская власть в храме устроила тюрьму, в настоящее время храм возвращен Пензенской епархии.
Мария Михайловна Киселева стала основательницей Пайгармского Параскево-Вознесенского монастыря, который теперь располагается в Мордовии, пожертвовав 20 десятин земли и 2000 рублей. Этой обители она делала пожертвования всю жизнь: выкупила все строения и усадьбу, принадлежащие помещикам Струйским, и подарила монастырю, а для постройки монастырского хутора пожертвовала еще 245 десятин земли.
Воссозданная церковь-усыпальница во имя святых мучеников Евлампия и Евлампии и в честь Благовещения Пресвятой Богородицы в Пензе.
Освящена 24 июня 2023 года.
Фото: Илья Школин/пензенская-епархия.рф
В 1882 году с южной стороны Пензенского Спасского кафедрального собора на средства Марии Михайловны Киселевой был сооружен небольшой однокупольный придельный храм-усыпальница во имя святых мучеников Евлампия и Евлампии Никомидийских у входа в склеп, где был захоронен епископ Пензенский и Саратовский Иннокентий (Смирнов), которого Мария Михайловна знала лично и глубоко почитала. Епископ Иннокентий скончался в день памяти этих святых в 1819 году. Вместе с ним в склепе были захоронены двое пензенских архиереев: Афанасий (Корчанов; +1825 г.) и Амвросий II (Морев; +1854 г.). Предположительно архитектором церкви был М.А. Рудкевич. В мае 1880 года епископ Григорий (Медиоланский) совершил закладку храма, а в декабре 1882 года его преемник, епископ Антоний II (Николаевский), освятил церковь. Оба иерарха позднее нашли в ней свое упокоение (в 1881 и в 1889). Церковь была разрушена вместе со Спасским собором в 1930-е годы. В настоящее время Спасский кафедральный собор и Евлампиевская церковь воссозданы, прах архиереев, покоившихся в усыпальнице до революции, в мае 2023 года перенесен во вновь построенную. Евлампиевскую церковь. Мощи святителя Иннокентия, канонизированного в 2000 году на Юбилейном Архиерейском Соборе, покоятся в Спасском соборе.
Попечительница святых мест
Известно, что Палестина с ее святынями была предметом особой христианской заботливости М. М. Киселевой.
„Я всегда любила Святые места Иерусалима и желала туда ехать, быть полезной, сколько будет мне возможно“, – писала она обер-прокурору Св.Синода К. П. Победоносцеву, Почетному члену Императорского Православного Палестинского Общества.
В семейном архиве Киселевой хранилось немало благодарственных писем и документов от Иерусалимского патриархата на греческом языке.
Митрополит Назаретский Нифонт,
Почетный член Императорского Православного Палестинского Общества.
Фото из альбома "Русские учреждения в Святой Земле и почившие деятели Императорского Православного Палестинского Общества. 1882-1907".
Архив ИППО на Сергиевском подворье в Иерусалиме
Один из таких документов – письмо иерарха Святой Земли — митрополита Назаретского Нифонта, Почетного члена Императорского Православного Палестинского Общества, присланное в Пензу на имя племянницы Киселевой А. С. Радищевой, выражало благодарность по поводу строительства храма в Назарете.
Храм в память о неудавшемся свержении Спасителя со скалы в Назарете.
Построен на средства русской благотворительницы М. М. Киселевой.
Фото А. Якубовича, 1880 г.
Коллекция фотографий Императорского Православного Палестинского Общества 1885–1917 гг.
в Государственном музее истории религии, Санкт-Петербург
Инв.№ ГМИР П-4078
Храм в память о неудавшемся свержении Спасителя со скалы в Назарете.
Фото А. Якубовича.
Подпись на фото „Церковь Киселевой в Назарете. А. Якубович“
Коллекция фотографий Императорского Православного Палестинского Общества 1885–1917 гг.
в Государственном музее истории религии, Санкт-Петербург
Инв.№ ГМИР П-3233
Храм в память о неудавшемся свержении Спасителя со скалы в Назарете.
Построен на средства русской благотворительницы М. М. Киселевой.
Коллекция фотографий Императорского Православного Палестинского Общества 1885–1917 гг.
в Государственном музее истории религии, Санкт-Петербург
Инв.№ ГМИР П-3232
Уже на склоне своих жизненных лет Киселева за дорогую цену купила участок земли в Назарете, на горе Свержения. Это было именно то место, где, по преданию, иудеи хотели свергнуть Спасителя со скалы. В память о неудавшемся свержении Спасителя на средства М. М. Киселевой на этом участке был выстроен небольшой благолепный храм. Большую помощь ей в этом оказал сам Назаретский митрополит Нифонт, который выхлопотал фирман (указ) у султана на постройку и взял на себя все труды по возведению храма.
Александра Степановна Радищева,
племянница М. М. Киселевой и писателя А. Н. Радищева (сестра Марии Михайловны Варвара была замужем за братом писателя — Степаном).
Фото из экспозиции дома-усадьбы А. Н. Радищева
Мария Михайловна послала в Назарет своего архитектора и племянницу Александру Степановну Радищеву, которая прожила там три года.
Храм имеет необычную архитектуру: без купола, с плоской крышей и большим крыльцом на двух колоннах. Иконостас в храме был богатейший, полностью вызолоченный.
Храм в память о неудавшемся свержении Спасителя со скалы в Назарете.
Внутренний вид.
Коллекция фотографий Императорского Православного Палестинского Общества 1885–1917 гг.
в Государственном музее истории религии, Санкт-Петербург
Инв.№ ГМИР П-3234
15 мая 1880 года храм был освящен. Об этом и пишет митрополит Нифонт А. С. Радищевой в Пензу:
„Вчера Господь помог освятить храм Марии Михайловны. Не буду говорить вам, какое это было общее утешение и как наши православные дивились и восхваляли усердии вашей тети. Много их было на освящении, и они говорили, что это лучшая церковь, много благолепнее даже Фаворской… Поздравьте от моего имени храмоздательницу и поблагодарите ее за прекрасную утварь и ризницу… Не забывайте Назарет, когда-то дождусь вас сюда, чтобы полюбовались всем, что приобрел на щедроты вашей тети“.
В книге профессора А. А. Дмитриевского „Праздник Благовещения Пресвятыя Богородицы в Назарете и паломническия хождения по Галилее в марте месяце“, изданной Императорским Православным Палестинским Обществом, под номером 40 есть следующее примечание относительно этого храма: „Создательница этого храма в 1884 г. пожертвовала на его нужды 5000 р. в виде вечного вклада, но с условием, чтобы капитал этот неприкосновенно хранился в Императорском Православном Палестинском Обществе, которое и обязано ежегодно выдавать проценты с него (205 р. 20 к.) назаретскому митрополиту. Воля жертвовательницы исполняется свято“.
Паломники у Горы Свержения под Назаретом.
Неподалеку от этого места до сих пор стоит храм, построенный на деньги М. М. Киселевой.
Коллекция фотографий Императорского Православного Палестинского Общества 1885–1917 гг.
в Государственном музее истории религии, Санкт-Петербург
Автор oronbb. 2009 г. Фото www.panoramio.com
Автор Boris Dubman. 2008 г. Фото www.panoramio.com
Храм на Горе Свержения в районе Назарета, построенный М. М. Киселевой.
Вид до реставрации
Приведенные выше фото с сайта „Библейские прогулки“, где описывается эта церковь как францисканская часовня, демонстрируют внешний и внутренний вид храма, каким он был до 2010 года.
В отреставрированной церкви, построенной М.М. Киселевой,
ожидают Иерусалимского Патриарха 1 октября 2011 г.
http://apantaortodoxias.blogspot.ru/2011/10/o.html
Недавно этот храм Иерусалимская Православная Церковь отреставрировала трудами архимандрита Илариона, настоятеля монастыря на горе Фавор. Теперь она называется часовней во имя Воздвижения Креста. 1 октября 2011 года Иерусалимский Патриарх Феофил лично совершил в ней богослужение.
К слову, участок земли площадью 450 га (4500 дунамов), купленный Марией Михайловной и на котором стоит церковь, стал камнем раздора между Иерусалимской Церковью и православной общиной Назарета. Больше 10 лет шли суды. Сам участок, называемый Каср эль Мутран или Башня епископа (Κάσρ Ιλ Μουτράν/Πύργος του Δεσπότη), сейчас стоит баснословных денег - речь идет о миллиардах долларов. Иерусалимский Патриархат собирался там развернуть многофункциональное строительство, но представители общины затеяли суды за землю, считая себя ее владельцами. Якобы переписка Марии Михайловны с Назаретским митрополитом Нифонтом свидетельствует о том, что она завещала землю именно общине. Первоначально задуманный строительный проект завис, но Иерусалимская Церковь выиграла суд и намерена участок осваивать, в том числе под жилье для православных арабов.
Храм, построенный Марией Киселевой, еще именуемый „церковь страха Марии“, близ Назарета.
Фото пользователя LeSold сделано в январе 2011 г.
www.4turista.ru
В новом виде хороших фотографий найти пока не удалось. Но можно получить некоторое представление, как в настоящее время выглядит этот храм издалека. Автор снимка, сделанного с паркинга торгового центра, построенного на холме Марии, как именуют его католики, сетует, что штукатурка и побелка сделали эту церковь обычной, не подозревая о ее необычной истории и замечательной личности устроительницы этого храма.
Церковь св.Елисея в Иерихоне (Ерихе).
Коллекция фотографий Императорского Православного Палестинского Общества 1885–1917 гг.
в Государственном музее истории религии, Санкт-Петербург
Церковь св.пророка Елисея в Иерихоне, предположительно тоже построенная на деньги М. М. Киселевой (хотя надежных документов, подтверждающих это предположение пока не найдено), тоже была хороша. Об этом мы узнаём из письма уполномоченного ИППО в Иерусалиме Д. Д. Смышляева от 12 февраля 1886 г.:
„В Иерихоне обнаружил целую русскую колонию. Кроме превосходного дома о. Антонина, я нашел там дома и сады иеромонаха Иоасафа (Плеханова), Богдановой, Сушковой… Купчиха Киселева построила церковь, которую на второй неделе поста Патриарх приедет освящать. Церковь очень хорошенькая. Образа все писаны в России, где и иконостас делан. Землею Плеханова заведует крестьянин Ярославской губернии Иван Андреевич Рыков… Есть интересные остатки древних зданий, мозаичных полов, много драгоценных для археологии находок“.
Великим Постом 1886 г. Патриарх Никодим освятил „греческую“ иерихонскую церковь во имя Пророка Елисея (Антонин (Капустин), архимандрит. Дневник за 1886 г. Музей истории религии, СПб., шифр: И.П.П.О. Б. IV. № 853/28. с. 40), построенную на средства русских благотворительниц А. Д. Богдановой и М. М. Киселевой, с греческим „древом Закхея“ на церковной аллее. (см. К истории русских археологических исследований в Иерихоне. Р. Б. Бутова, Н. Н. Лисовой).
Мария Михайловна много жертвовала на храм Гроба Господня в Иерусалиме, Русской духовной миссии в Иерусалиме, Императорскому Православному Палестинскому Обществу, Пантелеимоновскому монастырю и Андреевскому скиту на Святой горе Афон, Православному Московскому миссионерскому обществу в пользу сибирских инородческих миссий.
В Императорское Православное Палестинское Общество, созданное в мае 1882 года для помощи православным Святой Земли и содействия паломничеству к святым местам Палестины и Афона, Мария Михайловна вступила еще до создания отдела Общества в Пензе. В первый же год создания Общества она начала помогать новой организации. В Отчете, зачитанном 2 декабря 1882 году секретарем Общества М.П. Степановым на общем собрании, говорилось: «Первоначальная деятельность Православного Палестинского Общества должна была выразиться прежде всего во внутреннем его устройстве и затем в наибольшем распространении знакомства с ним, на что пришлось употребить летние месяцы. Плодами этой последней деятельности мы только теперь начинаем пользоваться. Число лиц, выразивших желание быть причисленными к Обществу, доходит ныне до 172, цифра же денежных пожертвований дошла до 8635 рублей. Из среды светских лиц, выказавших особенно теплое сочувствие Обществу, нельзя не упомянуть о генерал-майоре Владимире Васильевиче Валошинове, принесшем первый дар Обществу, и о Марье Михайловне Киселевой, имя которой так знакомо всем бедствующим православным на Востоке. Да поможет нам Господь Бог в деле, которое мы начали во имя Его».
2 февраля 1883 года Мария Михайловна была избрана действительным членом Императорского Православного Палестинского Общества, а 18 октября 1884 года - почетным членом и была удостоена знака ИППО. Об этом свидетельствуют отчеты ИППО за 1883-1884 и 1884-85 гг., где публиковались списки членов Общества. В отчете за 1883-84 гг. (стр. 158) рядом с ее именем под номером 320 стоит пометка "Д", что означает "действительный член", и пометка *, что означает "имеющий знак Общества". Действительным членам, чтобы получить серебряный знак ИППО, необходимо было внести членские взносы сразу за 20 лет вперед, т.е. 500 руб. А в списке членов ИППО, составленном на 1 июня 1885 года и опубликованном в "Отчете Императорского Православного Палестинского Общества за 1884-85 гг." (стр. 106), мы находим рядом с именем М.М. Киселевой пометку "П", что означает "почетный член", и пометку *. В колонке "С какого времени" в обоих отчетах стоят разные даты, что подтверждает, что сначала Мария Михайловна вступила в ИППО как действительный член (2 февр. 1883), а менее чем через 2 года (18 окт. 1884) была избрана уже почетным членом. Звание почетного члена с золотым знаком давалось или за особые заслуги, или за пожертвование в 5 тысяч рублей и более. Можно предположить, что звание почетного члена она получила за большую сумму пожертвования в пользу ИППО, а также за содействие укреплению православия на Святой Земле. На фотографии Марии Михайловны явственно виден знак ИППО с белой серединой, а белая эмаль использовалась только на золотых знаках почетных членов. Таким образом, удостоена Мария Михайловна была двух знаков ИППО - серебряного и золотого. Судя по обоим отчетам ИППО, Киселева состояла в одном из трех отделений Общества - Отделении поддержания православия на Святой Земле, видимо, именно это направление работы было ей интереснее всего.
Мемориальные доски
с именами
жертвователей на Александровском подворье в Иерусалиме
Императорское Православное Палестинское Общество увековечило память о своей благодетельнице на мемориальной доске Александровского подворья в Иерусалиме, где золотом на черном камне выбиты имена людей, внесших большой вклад в дело Палестинского Общества. Имя Марии Михайловны можно увидеть в верхнем ряду справа среди таких имен, как Василий Николаевич Хитрово, Граф Евфим Васильевич Путятин, его дочь графиня Ольга Евфимиевна Путятина, Епископ Порфирий (Успенский), великий князь Николай Николаевич, великая княгиня Александра Георгиевна, великий князь Константин Николаевич, Его Императорское Величество Государь Император Александр III, архимандрит Антонин (Капустин), князь М. Р. Кантакузин, граф Сперанский, Н. Ф. Фан-дер-Флит и других известных имен учёных, государственных деятелей и жертвователей ИППО.
В 1907 году, когда Императорское Православное Палестинское Общество торжественно отмечало свой 25-летний юбилей, был издан иллюстрированный альбом «Русские учреждения в Святой Земле и почившие деятели Императорского Православного Палестинского Общества. 1882-1907», в котором в числе благотворителей ИППО был помещен портрет Марии Михайловны Киселевой, приведенный в начале статьи. По всей видимости, эта фотография была сделана с живописного портрета, местонахождение оригинала которого неизвестно.
Есть еще одна любопытная параллель Марии Михайловны с Императорским Православным Палестинским Обществом, скорее свидетельствующая о круге ее общения в тогдашней России (родственные и дружеские связи Марии Михайловны с российским высшим обществом - это отдельная замечательная страница ее биографии). Когда-то у ее мужа работал управляющим молодой Иван Егорович Забелин, ставший впоследствии известным русским историком. С ним был дружен Председатель ИППО великий князь Сергий Александрович, их связывала общая работа в Историческом музее. В настоящее время Императорское Православное Палестинское Общество размещается в старинной усадьбе в Москве на улице Забелина.
Добрые дела после смерти
Скончалась Мария Михайловна 6 декабря 1887 года. Как ни необычно это звучит, Киселева не оставила нуждающихся и после своей смерти. По ее завещанию, в собственность и общее владение ее бывших крестьян разных сел и деревень были предоставлены 6 тысяч десятин земли и даже капитал в 39 837 рублей, процентами от которого они могли пользоваться в особо трудных обстоятельствах – при неурожае, пожаре, падеже скота.
На богадельни ею был оставлен неприкосновенный капитал в 565 тысяч рублей. Кроме того, в дар получили:
Спасо-Преображенский монастырь – усадебное место в Пензе, 5 тысяч рублей и ценные иконы;
Арзамасская Алексеевская женская община – 50 десятин земли;
Палестинское православное общество, Главное Российское общество Красного Креста, заведение для душевнобольных „Всех скорбящих радость“ в Санкт-Петербурге, Николаевская военная Чесменская богадельня – по 50 тысяч рублей.
Сверх того были назначены значительные суммы Московскому миссионерскому обществу, военным раненым, не выслужившим пенсии, на образование детей дворянских фамилий в России, 100 тысяч рублей были ею пожертвованы для раздачи бедным в Палестине, Кандии, Болгарии, Месопотамии.
Но это только известные выдающиеся дела Марии Киселевой. Многим и многим она помогала тайно. И сегодня мы уже достоверно не можем узнать, сколько людей было облагодетельствовано Марией Киселевой. В 1916 году был начат сбор сведений для ее канонизации, прерванный на долгие годы по известным историческим причинам, а имя Марии Михайловны постепенно забылось.
Похоронена М. М. Киселева была рядом со своим мужем в Троицком храме в Пензенском Спасо-Преображенском мужском монастыре, полностью стертым с лица земли за годы советской власти. Однако в 2002 году усилиями клира и паствы Пензенской епархии удалось найти фундамент Троицкого храма, а в нем – склеп с останками Александра Григорьевича и Марии Михайловны Киселевых, которые позднее были перезахоронены на территории Спасо-Преображенского мужского монастыря в новой часовне, освященной 26 сентября 2013 года.
Память о Марии Михайловне Киселевой вернула землякам старший научный сотрудник Пензенского краеведческого музея Анна Федоровна Головина — старейший музейный работник Пензенской области. Много лет она по крохам собирала документы и свидетельства, разбросанные по самым разным архивам и весям. На их основе в 2003 году ею была издана книга о Марии Михайловне под названием „Великая благотворительница“. Анна Федоровна Головина была удостоена медали Русской Православной Церкви, почетного знака Императорского Православного Палестинского Общества "Орден преподобномученицы великой княгини Елисаветы Феодоровны". На основе документов и фактов, обнаруженных Анной Федоровной, создан телефильм, удостоенный диплома телеканала „Культура“ на VIII Всероссийском фестивале-семинаре „Православие на телевидении и радиовещании“. Анна Федоровна работала над вторым изданием книги, дополненным новыми находками, но увидеть изданным этот труд не успела. Анна Федоровна скончалась 17 января 2013 года, книга вышла уже после ее смерти, а ее единомышленники ведут реставрацию храма Воскресения словущего (он же Старый Спаситель) в г. Пензе, обновленного М. М. Киселевой.
На пензенской земле, где Мария Михайловна Киселева прожила больше полувека, бережно сохраняют память о ней. Зато память о ее благотворительной деятельности в родном городе жива до сих пор, собираются сведения для ее канонизации, начатой еще в 1916 году.
19 декабря 2012 года в Пензе была открыта первая мемориальная доска, увековечивающая память Марии Михайловны в день 125-летия со дня ее кончины. Доска установлена на стене дома, где проживала Киселёва, — ул. Красная (бывшая Дворянская), 38. После смерти Марии Михайловны эта усадьба была завещана для строительства духовной семинарии. В настоящее время в этом доме располагается Пензенский филиал Российского госуниверситета инновационных технологий и предпринимательства. Надпись на доске: "В этом доме жила почетная гражданка города Пензы, кавалерственная дама Мария Михайловна Киселёва (1798-1887). Щедрая благотворительница, член Пензенского совета, попечительница бедных, действительный член Православного Палестинского общества от Пензенской епархии Русской Православной Церкви".
Открытие мемориальной доски М.М. Киселевой на здании бывшей Киселевской богадельни. 25 мая 2019 г.
Фото: Пензаинформ
25 мая 2019 года состоялось торжественное открытие мемориальной доски Марии Киселевой на здании бывшей Киселевской богадельни (ныне городская инфекционная больница им. КИМ), которое прошло в рамках праздничных мероприятий, посвященных 220-летию Пензенской епархии и 125-летию открытия Пензенского отдела Императорского Православного Палестинского Общества.
26 мая 2023 года памятную доску, посвященную Марии Михайловне Киселевой освятили в возрожденной Евлампиевской церкви.
Литература
1. Головина А.Ф. Великая благотворительница: о пензенской благотворительнице М.М. Киселевой. 2003.
2. Головина А.Ф. Благотворительность и культура: Великая благодетельница М.М. Киселева // Отечественная культура и развитие краеведения /Тезисы Всероссийской научной конференции. Пенза. 26-27 июня 2000 г. Пенза, 2000. - С. 48 - 52.
3. Логинова Т. Подвижница благочестия // Комсомольская правда Пенза-Саранск. № 2 (325), 14.01.2000.
4. Логинова Т. Созидательница храмов // Комсомольская правда Пенза-Саранск. № 8 (331), 25.02.2000
5. Клеотт Н. Божественное знамение в инфекционной больнице // Аргументы и факты в Пензе. № 42, 2002.