RSS
Написать
Карта сайта
Eng

Анонсы

7 января

Лекция «Образы Рождества в итальянской живописи», Санкт-Петербург

11 января

Лекция «Культурный феномен искусства Балкан: фрески Сербского царства XIV — первой половины XV веков в эпоху Православного Возрождения», Санкт-Петербург

16 января

Лекция «Восточные провинции Рима II–VII вв.», Санкт-Петербург

17 января

Лекция «Раннее христианство в Античном Египте. Часть 2», Санкт-Петербург

18 января

Лекция «Эпоха преподобного Сергия Радонежского XIV века как создание Святой Руси», Санкт-Петербург

23 января

Лекция «Византийская Малая Азия, Армения, Грузия», Санкт-Петербург

24 января

Занятие «Святые Ветхого Завета», Москва

24 января

Лекция «Жизнь Девы Марии до Рождения Христа в живописи венецианских художников эпохи Возрождения», Санкт-Петербург

25 января

Лекция «Египет, священная гора Синай, монастырь святой Екатерины — сокровищница христианского искусства», Санкт-Петербург

30 января

Лекция «Искусство крестоносцев», Санкт-Петербург

7 февраля

Семинар «Искусство Христианского Рима», Москва

21 февраля

Лекция «Особенности изучения искусства Византии и Древней Руси в 1920-е – 30-е годы», Москва

28 марта

Лекция «Искусство Италии. От раннего христианства до эпохи варварских королевств», Москва

4 апреля

Лекция «Краше, чем снег и гранат». Фрески и миниатюры XI–XII вв. «Кристалл, отражающий солнечный свет», Санкт-Петербург

11 апреля

Лекция «Алтари и витражи XIII–XIV вв. «Земель, серебра и золота вдоволь»», Санкт-Петербург

18 апреля

Лекция «Религиозная и светская живопись XV в.», Санкт-Петербург

17 мая

Лекция «Искусство христианской Сирии», Москва

27 мая

Лекция «София Юстиниана», Санкт-Петербург

1-5 июня

IX Международная конференция по классическим и византийским исследованиям, Афины

3 июня

Лекция «София и византийские ренессансы», Санкт-Петербург

3 июня

Лекция «Во искупление грехов отца. Капелла Скровеньи. Джотто», Санкт-Петербург

10 июня

Лекция «София в Османскую эпоху», Санкт-Петербург

10 июня

Лекция «Арестованная вслед за заказчиком. Капелла Бранкаччи. Мазаччо», Санкт-Петербург

24 июня

Лекция «Открытия в Софии XX–XXI вв.», Санкт-Петербург

24 июня

Лекция «Заказ главы банка Медичи в Риме. Капелла Торнабуони. Гирландайо», Санкт-Петербург

Россия на карте Востока

Летопись

7 января 1844 находившийся в Иерусалиме архим. Порфирий (Успенский) записал в своем дневнике идеи об учреждении в Святом граде Русской духовной миссии, устройстве ее на горе Елеонской и строительстве на Елеоне русского Вознесенского монастыря

7 января 1888 Д.Д.Смышляев написал подробный доклад Совету ИППО о ходе строительства Сергиевского подворья в Иерусалиме, в этот же день в 1911 г. из Москвы в Бари выехала делегация для поиска места под строительство паломнического комплекса ИППО

7 января 1910 в Александрию прибыла плавучая русская торговая выставка, организованная РОПиТ на пароходе «Император Николай II»

Соцсети


Монастырю святого Иоанна Крестителя на Иордане передана храмовая утварь

15 января 2023 года  представитель Фонда святого Архистратига Божия Михаила передал настоятелю монастыря святого Иоанна Крестителя на берегу реки Иордан – архимандриту Варфоломею – специально доставленный из России к празднику Богоявления хорос для соборного храма обители. Передача состоялась в рамках помощи Фонда монастырям Иерусалимской Православной Церкви. Ранее монастырям святого Иоанна Предтечи и святой Анны в старом городе была передана богослужебная и храмовая утварь производства российских мастеров.



Архимандрит Варфоломей сердечно поблагодарил руководителя Фонда Елену Мильскую за заботу о монастыре и просит передать всем паломникам из России, что их с радостью ждут в стенах древней обители.

Ежегодно в сочельник Богоявления – 18 января – Иерусалимский Патриарх прибывает в монастырь для совершения чина великого водоосвящения в память о Крещении Спасителя от Иоанна Предтечи, события, которое произошло на этом месте почти две тысячи лет назад. Престольный праздник обители отмечается 20 января, когда православная церковь воспоминает собор святого Иоанна Предтечи.

Справочно: Хорос от древнегреч. – круг. Как правило одноярусное церковное паникадило круглой формы. Свечи на хоросе символизируют звёздное небо. Данная конфигурация церковного светильника является наиболее древней. На заре христианства, когда собрания верующих проходили в домах хоросом, именовался центр жилища, где по кругу рассаживались члены общины, символизируя равенство всех перед Богом. Позднее, хоросом стало называться подкупольное пространство в храмах, где крепились светильники. Двенадцать свечей обозначают двенадцать апостолов Христа. Термин «хорос» связан с начальными словами молитвы: «Вместе помолимся…». Византийская форма хороса была привнесена на Русь и получила широкое распространение в домонгольской храмовой архитектуре.

Фонд Архистратига Божия Михаила

Тэги: Святая Земля, Иерусалимский патриархат, церковное искусство, связи России со святыми местами, Фонд Архистратига Божия Михаила

Ещё по теме:

Пред. Оглавление раздела След.
В основное меню