RSS
Написать
Карта сайта
Eng

Новое на портале

Статьи и доклады

«Увидев архимандрита нашего посольства, все встали и дружелюбно его приветствовали...»: паломничество на Афон архимандрита Софонии (Сокольского) в 1849 году (опыт исторической реконструкции). Митрополит Александр (Могилев)

Русские алтари в храме Гроба Господня - несбывшаяся мечта великой княгини Елизаветы Федоровны. Е.Ю. Ковальская

Великая русская женщина на Востоке. Деятельность М.М. Киселевой в Святой Земле. Р.Б. Бутова

Строительство церкви в Кераке в 1849 году: к истории русского присутствия в Заиорданье в XIX веке. А.Ю. Бокатов

Интервью

«Я — паломник с этюдником». Беседа с народным художником России Дмитрием Белюкиным. Евгений Данилов

«Монашеское делание — идти ко Христу». Беседа с настоятелем монастыря преподобного Павла Фивейского в Восточной пустыне близ Красного моря епископом Даниилом. Диакон Александр Черепенин

Анонсы

6 сентября

Лекция «Библейские сюжеты в творчестве Рембрандта», Санкт-Петербург

13 сентября

Лекция «Основание Византийской империи как первой христианской цивилизации. Первая христианская столица мира — Константинополь», Санкт-Петербург

20 сентября

Лекция «Возникновение первых христианских икон. Ранние византийские иконы V–VI веков», Санкт-Петербург

23 сентября

Лекция «Anima Naturae: сакральное и профанное в итальянском натюрморте эпохи Возрождения и Барокко», Санкт-Петербург

26 сентября

Лекция «Наследие Русской Православной Церкви на Аляске», Санкт-Петербург

27 сентября

Лекция «Особая роль Египта в становлении христианской культуры. Происхождение канона в иконописании», Санкт-Петербург

9-13 ноября

Конференция «Догмат и канон в жизни Церкви», Москва. Секция «Нормативное регулирование церковной жизни в Поздней Античности и Византии (к 1200-летию со дня преставления преподобного Феодора Студита)» - 9 ноября

16-18 ноября

XIV международные научные чтения «Россия. Грузия. Христианский Восток. Духовные и культурные связи», Москва. Заявки до 15 октября

Россия на карте Востока

Летопись

9 сентября 1896 В.Н. Хитрово пишет в Иерусалим доктору В.Я. Северину, что вел.кн. Сергей Александрович направляет в Палестину и Сирию известного врача Ф.Ф.Германа для консультаций по глазным болезням

9 сентября 1907 скончался пожизненный действительный член ИППО П.А. Красовский, сделавший пожертвования в своем завещании для семинарии ИППО в Бейт-Джале и храма на Александровском подворье

9 сентября 1929 в ссылке в Твери скончался В.К. Саблер, обер-прокурор Святейшего Синода, почётный член ИППО

Монастырю святого Иоанна Крестителя на Иордане передана храмовая утварь

15 января 2023 года  представитель Фонда святого Архистратига Божия Михаила передал настоятелю монастыря святого Иоанна Крестителя на берегу реки Иордан – архимандриту Варфоломею – специально доставленный из России к празднику Богоявления хорос для соборного храма обители. Передача состоялась в рамках помощи Фонда монастырям Иерусалимской Православной Церкви. Ранее монастырям святого Иоанна Предтечи и святой Анны в старом городе была передана богослужебная и храмовая утварь производства российских мастеров.



Архимандрит Варфоломей сердечно поблагодарил руководителя Фонда Елену Мильскую за заботу о монастыре и просит передать всем паломникам из России, что их с радостью ждут в стенах древней обители.

Ежегодно в сочельник Богоявления – 18 января – Иерусалимский Патриарх прибывает в монастырь для совершения чина великого водоосвящения в память о Крещении Спасителя от Иоанна Предтечи, события, которое произошло на этом месте почти две тысячи лет назад. Престольный праздник обители отмечается 20 января, когда православная церковь воспоминает собор святого Иоанна Предтечи.

Справочно: Хорос от древнегреч. – круг. Как правило одноярусное церковное паникадило круглой формы. Свечи на хоросе символизируют звёздное небо. Данная конфигурация церковного светильника является наиболее древней. На заре христианства, когда собрания верующих проходили в домах хоросом, именовался центр жилища, где по кругу рассаживались члены общины, символизируя равенство всех перед Богом. Позднее, хоросом стало называться подкупольное пространство в храмах, где крепились светильники. Двенадцать свечей обозначают двенадцать апостолов Христа. Термин «хорос» связан с начальными словами молитвы: «Вместе помолимся…». Византийская форма хороса была привнесена на Русь и получила широкое распространение в домонгольской храмовой архитектуре.

Фонд Архистратига Божия Михаила

Тэги: Святая Земля, Иерусалимский патриархат, церковное искусство, связи России со святыми местами, Фонд Архистратига Божия Михаила

Ещё по теме:

Пред. Оглавление раздела След.
В основное меню