RSS
Написать
Карта сайта
Eng

Святая Земля в культуре Руси

Паломничество и русская литература

Священное Писание в русской литературе

Русская литература и христианство

Псалмы и молитвы в русской поэзии

Святая Земля и Восток в живописи

Ветхий Завет в живописи

Евангелие в русской живописи

Религиозные сюжеты в творчестве русских художников

Православные праздники в искусстве

Паломнические реликвии

Храмоздательство и церковное искусство

Новое на портале

Статьи и доклады

«Увидев архимандрита нашего посольства, все встали и дружелюбно его приветствовали...»: паломничество на Афон архимандрита Софонии (Сокольского) в 1849 году (опыт исторической реконструкции). Митрополит Александр (Могилев)

Русские алтари в храме Гроба Господня - несбывшаяся мечта великой княгини Елизаветы Федоровны. Е.Ю. Ковальская

Великая русская женщина на Востоке. Деятельность М.М. Киселевой в Святой Земле. Р.Б. Бутова

Строительство церкви в Кераке в 1849 году: к истории русского присутствия в Заиорданье в XIX веке. А.Ю. Бокатов

Интервью

Всеволод Бабицкий: «Нести афонскую традицию византийского пения»

Василий Нестеренко: «И вот мы встречаем рассвет на Афоне…»

Анонсы

2 мая

Лекция «"Праведник цветет, словно пальма". Растительный мир в искусстве Древней Руси», Москва

3 мая

Лекция «Новые открытия в творчестве Дионисия — продолжателя исихаста Андрея Рублёва», Санкт-Петербург

9 мая

Лекция «"И произойдет отрасль от корня Иессеева". Растительный мир в искусстве XVII–XIX веков», Москва

10 мая

Лекция «Уникальные фрески монастырей XIV века на Балканском полуострове в период Православного Возрождения Византийской империи», Санкт-Петербург

15 мая

Лекция «Изображения святых воинов на фресках XIV века Византии и Великого Новгорода», Санкт-Петербург

16 мая

Лекция «Вознесение Господне», Москва

17 мая

Лекция «Святая Гора Афон и Константинополь как центры Православного Возрождения XIV века», Санкт-Петербург

17 мая

Лекция «Искусство христианской Сирии», Москва

24 мая

Лекция «Чем отличается Западный Ренессанс от Православного Возрождения», Санкт-Петербург

27 мая

Лекция «София Юстиниана», Санкт-Петербург

28 мая

Лекция «Святая Троица в изобразительной традиции Востока и Запада», Санкт-Петербург

30 мая

Лекция «Иконография Святой Троицы», Москва

31 мая

Лекция «Феномен искусства Московской Руси. Феофан Грек — проводник исихазма», Санкт-Петербург

1-5 июня

IX Международная конференция по классическим и византийским исследованиям, Афины

3 июня

Лекция «София и византийские ренессансы», Санкт-Петербург

3 июня

Лекция «Во искупление грехов отца. Капелла Скровеньи. Джотто», Санкт-Петербург

10 июня

Лекция «София в Османскую эпоху», Санкт-Петербург

10 июня

Лекция «Арестованная вслед за заказчиком. Капелла Бранкаччи. Мазаччо», Санкт-Петербург

24 июня

Лекция «Открытия в Софии XX–XXI вв.», Санкт-Петербург

24 июня

Лекция «Заказ главы банка Медичи в Риме. Капелла Торнабуони. Гирландайо», Санкт-Петербург

Христианский Восток

Россия на карте Востока

Летопись

2 мая 1604 в Москву прибыл посланец Константинопольского патриарха Феодосий

2 мая 1859 в ходе паломничества по Святой Земле вел. кн. Константин Николаевич с супругой Александрой Иосифовной обозревали стены Иерусалима, побывали в доме Тайной вечери на Сионе и в армянском монастыре

2 мая 1899 в Курске и Орле открылись отделы ИППО, в этот же день в 1921 году скончался председатель Палестинского Общества академик В.В. Латышев

Главная / Православная культура / Религиозные сюжеты в творчестве русских художников / СЕМИРАДСКИЙ Г.И. (1843-1902)

Генрих Ипполитович Семирадский
(1843-1902)


Генрих Ипполитович Семирадский
Автопортрет (неоконч.). 1876 г.
Национальный музей искусств, Краков

В семье Семирадских польский язык, польская литература, католическая религия были неотъемлемыми элементами воспитания детей. Вместе с тем Генрих Семирадский (1843-1902) ощущал свою органическую связь с русской культурой, чему способствовала учеба в харьковской гимназии, где рисование преподавал Д. И. Безперчий, ученик К. П. Брюллова. Круг излюбленных сюжетов Семирадского был узок — евангельские сюжеты, и картины популярного в конце XIX в. античного жанра. Последователь академизма он привнес в свои полотна живописность и пейзажность, что делает его полотна на евангельские сюжеты очень яркими и сочными. Принимал участие в росписи храма Христа Спасителя.

Тэги: Семирадский Г.И., изобразительное искусство

Пред. Оглавление раздела След.
В основное меню