RSS
Написать
Карта сайта
Eng

Анонсы

14 марта

Лекция «Середина Великого поста – Крестопоклонная неделя», Москва

15 марта

Лекция «Что такое фаворский свет? Живопись исихазма — искусство воплощения фаворского света. Византия XIV–XV веков», Санкт-Петербург

22 марта

Лекция «Уникальные византийские мозаики: Равенна и Сицилия», Санкт-Петербург

28 марта

Лекция «Искусство Италии. От раннего христианства до эпохи варварских королевств», Москва

29 марта

Лекция «Преподобный Сергий Радонежский — главный деятель Русского Православного Возрождения XIV – первой половины XV веков», Санкт-Петербург

4 апреля

Лекция «Краше, чем снег и гранат». Фрески и миниатюры XI–XII вв. «Кристалл, отражающий солнечный свет», Санкт-Петербург

5 апреля

Концерт ансамбля «Асматикон» с программой древних распевов, Москва

10 апреля

Студенческая конференция «Παρρησία: актуальные проблемы византиноведения», Москва. Заявки до 6 марта

11 апреля

Лекция «Алтари и витражи XIII–XIV вв. «Земель, серебра и золота вдоволь»», Санкт-Петербург

18 апреля

Лекция «Религиозная и светская живопись XV в.», Санкт-Петербург

23 апреля

Конференция «Богослужение Страстной седмицы и Пасхи: история, текстология, герменевтика», Москва

24 апреля

Концерт византийского хора «Аксион Естин» с программой «Пасха вечная», Москва

17 мая

Лекция «Искусство христианской Сирии», Москва

27 мая

Лекция «София Юстиниана», Санкт-Петербург

1-5 июня

IX Международная конференция по классическим и византийским исследованиям, Афины

3 июня

Лекция «София и византийские ренессансы», Санкт-Петербург

3 июня

Лекция «Во искупление грехов отца. Капелла Скровеньи. Джотто», Санкт-Петербург

10 июня

Лекция «София в Османскую эпоху», Санкт-Петербург

10 июня

Лекция «Арестованная вслед за заказчиком. Капелла Бранкаччи. Мазаччо», Санкт-Петербург

24 июня

Лекция «Открытия в Софии XX–XXI вв.», Санкт-Петербург

24 июня

Лекция «Заказ главы банка Медичи в Риме. Капелла Торнабуони. Гирландайо», Санкт-Петербург

Россия на карте Востока

Летопись

9 марта 1904 после завершения подвального этажа Николаевского подворья в Иерусалиме начат новый строительный сезон

9 марта 1910 скончался почитатель Святой Земли архиепископ Неофит (Неводчиков), открывший в Кишиневе отдел ИППО

9 марта 1915 состоялось 2 заседания ИППО по вопросу учреждения Русского Археологического института в Иерусалиме

Синайский монастырь – место пребывания мощей Святой Екатерины

Возникновение Синайского монастыря относится ко временам равноапостольной Елены. К святой царице обратились монахи, желавшие построить небольшую церковь возле Неопалимой Купины - того самого тернового куста, который был объят пламенем во время разговора Бога с пророком Моисеем. Неопалимая Купина - раскидистый куст с зелеными листочками - растет в обители и сегодня - и для современного человека это, пожалуй, является не меньшим чудом, чем само ветхозаветное событие.

Отец Георгий проводит для нас экскурсию по монастырю. В музее обители нам показывают древнейшие иконы, написанные восковыми красками – они сохранились благодаря тому, что на Синае не было ереси иконоборчества.

Хранит монастырь и древние книги – и не случайно над ними расположена икона Иоанна Лествичника, автора знаменитой «Лествицы», бывшего игуменом Синайского монастыря. А эта митра была подарена обители русским Государем Михаилом Федоровичем Романовым.

В Синайском монастыре великое множество святынь и достопримечательностей. И одной из них можно назвать царящую здесь атмосферу простоты и любви. Особо ощущается она во встрече со старцем монастыря - отцом Павлом. Глядя на него, почему-то сразу вспоминаешь старца Паисия Святогорца - та же седая борода, те же смеющиеся, лучащиеся добротой глаза, да и одеяние похожее. С отцом Павлом мы общаемся с помощью двух переводчиков. Старец говорит только по-гречески, сопровождающий нас отец Георгий - по-гречески, по-английски и не очень хорошо - по-русски. То, что не может самостоятельно перевести на русский язык, он повторяет за старцем по-английски, а переводчица нашей группы доносит до нас эти слова уже на родном языке.

В 12 часов – краткое богослужение, потом снова послушания. В 16 часов начинается вечерняя служба – она продолжается где-то полтора часа, после этого монахи могут молиться, читать, работать. Около 10 часов вечера в обители ложатся спать, а в половине четвертого начинается очередной день. Говоря о том, как сочетается стремление монахов к уходу от мира с необходимостью ежедневно принимать огромное количество паломников, старец цитирует святоотеческий совет: если во время твоей молитвы ближний попросит тебя о чем-либо, оставь молитву и помоги ему. Еще одна цитата - уже из Евангелия: "Будьте как дети", - это в ответ на вопрос о кратчайшем пути к Богу. Старец, как бы нам того ни хотелось, не рассказывает о чудесах, происшедших по его молитвам - но говорит о том, что изменение души человеческой после покаяния и исповеди - это и есть самое настоящее чудо. А еще он советует никого не осуждать. "Тогда надо бросать журналистику!" - говорит кто-то из коллег. Старец опять смеется: "Нет, журналисты должны оставаться журналистами, но всегда говорить правду и никого не осуждать". В начале 4 века 50 языческих мудрецов были обращены к свету Истины великомученицей Екатериной. В начале века 21-го в монастыре, где хранятся мощи этой святой, мы, 30 уральских журналистов, получаем тот же шанс. Каждый использует его по-своему: верующие укрепятся в вере, неверующие посмотрят на Православие, на его святых и святыни, другими глазами.

Союз


29 ноября 2010 г.

Тэги: Синай, монастырь св. Екатерины, связи России со святыми местами

Ещё по теме:

Пред. Оглавление раздела След.
В основное меню