RSS
Написать
Карта сайта
Eng

Новое на портале

Статьи и доклады

«Увидев архимандрита нашего посольства, все встали и дружелюбно его приветствовали...»: паломничество на Афон архимандрита Софонии (Сокольского) в 1849 году (опыт исторической реконструкции). Митрополит Александр (Могилев)

Русские алтари в храме Гроба Господня - несбывшаяся мечта великой княгини Елизаветы Федоровны. Е.Ю. Ковальская

Великая русская женщина на Востоке. Деятельность М.М. Киселевой в Святой Земле. Р.Б. Бутова

Строительство церкви в Кераке в 1849 году: к истории русского присутствия в Заиорданье в XIX веке. А.Ю. Бокатов

Интервью

«Я — паломник с этюдником». Беседа с народным художником России Дмитрием Белюкиным. Евгений Данилов

«Монашеское делание — идти ко Христу». Беседа с настоятелем монастыря преподобного Павла Фивейского в Восточной пустыне близ Красного моря епископом Даниилом. Диакон Александр Черепенин

Анонсы

13 сентября

Лекция «Основание Византийской империи как первой христианской цивилизации. Первая христианская столица мира — Константинополь», Санкт-Петербург

20 сентября

Лекция «Возникновение первых христианских икон. Ранние византийские иконы V–VI веков», Санкт-Петербург

23 сентября

Лекция «Anima Naturae: сакральное и профанное в итальянском натюрморте эпохи Возрождения и Барокко», Санкт-Петербург

26 сентября

Лекция «Наследие Русской Православной Церкви на Аляске», Санкт-Петербург

27 сентября

Лекция «Особая роль Египта в становлении христианской культуры. Происхождение канона в иконописании», Санкт-Петербург

9-13 ноября

Конференция «Догмат и канон в жизни Церкви», Москва. Секция «Нормативное регулирование церковной жизни в Поздней Античности и Византии (к 1200-летию со дня преставления преподобного Феодора Студита)» - 9 ноября

16-18 ноября

XIV международные научные чтения «Россия. Грузия. Христианский Восток. Духовные и культурные связи», Москва. Заявки до 15 октября

Россия на карте Востока

Летопись

13 сентября 1688 в Москву прибыл архим. Исайя из афонского монастыря св. Павла с грамотами от бывшего Константинопольского патриарха Дионисия, сербского патриарха Арсения и молдавского воеводы Щербана с просьбою об освобождении православных христиан от притеснения турок

14 сентября 1832 родился (и в этот же день в 1915 г. скончался) Д.С. Арсеньев, почетный член, член Совета, вице-председатель и почетный вице-председатель ИППО

14 сентября 1896 в Вологде открылся отдел ИППО

Синайский монастырь – место пребывания мощей Святой Екатерины

Возникновение Синайского монастыря относится ко временам равноапостольной Елены. К святой царице обратились монахи, желавшие построить небольшую церковь возле Неопалимой Купины - того самого тернового куста, который был объят пламенем во время разговора Бога с пророком Моисеем. Неопалимая Купина - раскидистый куст с зелеными листочками - растет в обители и сегодня - и для современного человека это, пожалуй, является не меньшим чудом, чем само ветхозаветное событие.

Отец Георгий проводит для нас экскурсию по монастырю. В музее обители нам показывают древнейшие иконы, написанные восковыми красками – они сохранились благодаря тому, что на Синае не было ереси иконоборчества.

Хранит монастырь и древние книги – и не случайно над ними расположена икона Иоанна Лествичника, автора знаменитой «Лествицы», бывшего игуменом Синайского монастыря. А эта митра была подарена обители русским Государем Михаилом Федоровичем Романовым.

В Синайском монастыре великое множество святынь и достопримечательностей. И одной из них можно назвать царящую здесь атмосферу простоты и любви. Особо ощущается она во встрече со старцем монастыря - отцом Павлом. Глядя на него, почему-то сразу вспоминаешь старца Паисия Святогорца - та же седая борода, те же смеющиеся, лучащиеся добротой глаза, да и одеяние похожее. С отцом Павлом мы общаемся с помощью двух переводчиков. Старец говорит только по-гречески, сопровождающий нас отец Георгий - по-гречески, по-английски и не очень хорошо - по-русски. То, что не может самостоятельно перевести на русский язык, он повторяет за старцем по-английски, а переводчица нашей группы доносит до нас эти слова уже на родном языке.

В 12 часов – краткое богослужение, потом снова послушания. В 16 часов начинается вечерняя служба – она продолжается где-то полтора часа, после этого монахи могут молиться, читать, работать. Около 10 часов вечера в обители ложатся спать, а в половине четвертого начинается очередной день. Говоря о том, как сочетается стремление монахов к уходу от мира с необходимостью ежедневно принимать огромное количество паломников, старец цитирует святоотеческий совет: если во время твоей молитвы ближний попросит тебя о чем-либо, оставь молитву и помоги ему. Еще одна цитата - уже из Евангелия: "Будьте как дети", - это в ответ на вопрос о кратчайшем пути к Богу. Старец, как бы нам того ни хотелось, не рассказывает о чудесах, происшедших по его молитвам - но говорит о том, что изменение души человеческой после покаяния и исповеди - это и есть самое настоящее чудо. А еще он советует никого не осуждать. "Тогда надо бросать журналистику!" - говорит кто-то из коллег. Старец опять смеется: "Нет, журналисты должны оставаться журналистами, но всегда говорить правду и никого не осуждать". В начале 4 века 50 языческих мудрецов были обращены к свету Истины великомученицей Екатериной. В начале века 21-го в монастыре, где хранятся мощи этой святой, мы, 30 уральских журналистов, получаем тот же шанс. Каждый использует его по-своему: верующие укрепятся в вере, неверующие посмотрят на Православие, на его святых и святыни, другими глазами.

Союз


29 ноября 2010 г.

Тэги: Синай, монастырь св. Екатерины, связи России со святыми местами

Ещё по теме:

Пред. Оглавление раздела След.
В основное меню