В Музее им. А. Рублева проходят лекции об иконографии евангельской истории
В Музее имени Андрея Рублева подготовлены лекции, посвященные теме отражения евангельской истории в иконографии и живописи.
03.10.2026 ◆ 12.00
Се Сын Мой возлюбленный - Крещение Христа и выход на общественное служение
Крещение Христа стало поворотным моментом в истории спасения человечества. В тридцать лет Христос выходит на общественное служение и проповедь, чтобы раскрыть людям истинное содержание Закона Божьего. Он принимает Крещение от пустынника и проповедника покаяния Иоанна Крестителя, последнего пророка Ветхого Завета. С этого момента начинается проповедь Христа о «приблизившемся «Царствии Небесном». Это проявление Святой Троицы, так как звучит свидетельство Отца «Сей есть Сын Мой возлюбленный» (Мф. 3:17) и сходит на Христа Дух Святой в виде голубя. Иконография и интерпретация этого события в разных традициях будет рассмотрена в данной лекции.
06.10.2026 ◆ 19.00
Христос, благословляющий детей» Мартина Пепейна из собрания частного Музея русского и европейского изобразительного искусства (12+)
На примере живописного произведения из частного собрания слушатели познакомятся со спецификой фламандской живописи первой половины XVII столетия - эпохи Рубенса и его современников, живших и работавших в Антверпене. Автор лекции расскажет об особенностях художественной жизни того времени, о творчестве Пепейна, о иконографии Евангельского сюжета «Христос среди детей» («Пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне…» Мф. 19:14) и его трактовке в то время в культуре и искусстве, а также проведет параллели с отечественной художественной традицией, представленной на выставке. Лекция будет интересна широкому кругу слушателей, любителям классической европейской живописи, историкам искусства.
Перед лекцией сотрудники Отдела научно-просветительной работы проводят экскурсию по временной выставке «ДЕТСТВО. ОТРОЧЕСТВО. СВЯТОСТЬ».
Билеты на временную выставку и экскурсионное обслуживание можно приобрести на сайте и в кассе музея.
Лекцию читает Надежда Владимировна Проказина - искусствовед, директор Музея русского и европейского изобразительного искусства, эксперт Министерства культуры РФ.
15.10.2026 ◆ 19.00
Усомнившийся праведник: образ Симеона Богоприимца в расширенной иконографии Сретения Господня (12+)
В позднем Средневековье традиционные иконографические изводы дополняются сценами, комментирующими и раскрывающими основной сюжет в различных исторических, символических, а также художественных планах. К таким сюжетам относится и Сретение Господне, один из двунадесятых праздников христианского календаря, связанных с последованием Рождества Христова и детскими образами в религиозном искусстве. В расширенных композициях Сретения, которые известны в иконах и монументальных росписях Московской Руси XVI – XVIII веков, а также в старообрядческой иконе различных школ XIX века, больше внимания уделяется праведному Симеону Богоприимцу. Для этих целей в традиционную композицию Сретения были введены небольшие сцены с явлениями ангелов пророку Исайе и самому Симеону, а также образ разверстой адской пасти с праведниками, молящимися о спасении. На лекции будут представлены различные примеры композиций.
Лекцию читает заведующий научно-исследовательским отделом, кандидат искусствоведения М.А. Маханько.
24.10.2026 ◆ 14.30
Иди, вера твоя спасла тебя - Евангельские чудеса
«Дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя…» (Лк., 8: 48). Эти слова, обращенные к женщине, двенадцать лет страдавшей неисцелимой болезнью, показывают необходимость веры для получения исцеления от Христа. Проповедь Христа была сопряжена с многочисленными чудесами, которые в современной библеистике распределяются на несколько направлений. Это и чудо исцелений от различных болезней, изгнание бесов, воздействие на природу и наконец воскрешение мертвых. Как выдающиеся события евангельской истории эти чудеса в своем большинстве нашли отражение в художественных произведениях христианских авторов, изучение которых будет предложено в данной лекции.
27.10.2026 ◆ 19.00
Образы Христа: младенца, отрока и юноши в византийском искусстве (12+)
В лекции будут рассмотрены типы изображения Христа в детском, отроческом и юношеском возрасте в византийском искусстве. Слушатели узнают, как эти образы трансформировались от раннехристианского периода до Палеологовского ренессанса. Автор подробно разберет развитие иконографии Христа-Эммануила, появление композиций «Отечество» и сложных литургических изводов «Мелизмос» и «Небесная Литургия». Особое внимание будет уделено символическим сюжетам на основе ветхозаветных и гимнографических текстов, а также редким иллюстрациям к апокрифам («Христос Недреманное Око», «Ангел Великого Совета» и другие).
Лекцию читает Елена Александровна Виноградова - кандидат искусствоведения, доцент кафедры истории и теории христианского искусства ПСТГУ.
Перед лекцией с 18:00 до 18:45 сотрудники Отдела научно-просветительной работы проводят экскурсию по временной выставке «ДЕТСТВО. ОТРОЧЕСТВО. СВЯТОСТЬ».
Билеты на временную выставку и экскурсионное обслуживание можно приобрести на сайте и в кассе музея.
29.10.2026 ◆ 19.00
Образ Доброго Пастыря в религиозном искусстве
Основой для подобного аллегорического изображения Христа послужила литературная метафора. В евангельской притче (Ин 10. 1–16) «Добрый Пастырь» есть «дверь овцам» и жизнь свою «полагает за овец». Образы Христа как Доброго Пастыря были широко распространены в раннехристианском искусстве. Пережив долгое забвение в восточнохристианской традиции, образ «Доброго Пастыря» возвращается в круг иконописных сюжетов в XVIII веке - не без влияния западного искусства, в котором интерес к подобному изображению возник в период позднего Средневековья. На лекции будет рассмотрен широкий круг памятников византийского, западноевропейского и восточнохристианского искусства с изображениями Христа как Доброго Пастыря.
Лекцию читает научный сотрудник научно-исследовательского отдела Д.Д. Гавриличев.
31.10.2026 ◆ 19.00
Святые дети в христианской истории и религиозном искусстве (12+)
Лекция посвящена феномену детской святости в христианской, в том числе русской истории, и его отражению в памятниках религиозного искусства. Святые дети - от раннехристианских мучеников (Веры, Надежды, Любови, Кирика) до русских отроков-страстотерпцев и праведников (Иоанна Варяжского, Георгия Угрина, царевича Димитрия Угличского, Артемия Веркольского) - веками почитались верующими. Как относились к детству и детям в средневековье? Какие обстоятельства способствовали канонизации ребенка в лике святых? Что почитание святых детей привносило в традиционную культуру? Рассмотрим эти вопросы сквозь призму образов религиозного искусства на лекции Ю.В. Устиновой, одного из кураторов выставки «ДЕТСТВО. ОТРОЧЕСТВО. СВЯТОСТЬ».
07.11.2026 ◆ 12.00
Нет выше той Любви - Проповедь Христа
Одни из самых известных слов Христа о смысле существования выражены в проповеди любви: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин. 15:13). Христос произнёс эти слова во время прощальной беседы с учениками — на Тайной вечере, за несколько часов до Своих страданий. Учение Христа – это обновление жизни и понимания ветхозаветных законов, выраженные в коротких и ярких афоризмах. Они выражены в Нагорной проповеди, беседе с Самарянкой, в прощальной беседе. В лекции будет предпринята попытка соотнесения слова и образа в контексте проповеди Христа.
Лекцию читает старший научный сотрудник Отдела научно-просветительной работы Д.Н. Клыков.
14.11.2026 ◆ 14:30
Сотворение мира и человека. Мозаика Сицилии XII век
Загадка происхождения мироздания и человечества всегда привлекала людей. В средневековом искусстве Византии и Европы эта тема рассматривалась в категориях и понятиях борьбы добра со злом. Бог творит идеальный мир, но силы зла ему препятствуют, соблазняя обладающего свободной волей человека, созданного Богом «по своему образу и по подобию». Происходит драма грехопадения. Однако разрушительная сила зла должна быть побеждена силами добра. Средневековое искусство Западной Европы и Византии призывает к добру. На нашей лекции мы увидим, как эти идеи реализовались в художественных мозаиках Сицилии XII века
Лекцию читает старший научный сотрудник отдела научно-просветительной работы, декан факультета церковных художеств ПСТГУ, протоиерей Александр Салтыков.
21.11.2026 ◆ 12.00
Покажи нам Отца – учение Христа об Отце
Апостолы просили Христа показать им Отца Небесного – Творца мироздания. Они пытались проникнуть тайну и узреть образ Троичного Божества. Христос неоднократно им указывал, что Он и Отец едины. При этом Христос говорил, что «Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил». (Ин. 1:18). Человеческий дух стремится к познанию, именно поэтому через много столетий возникают символико-аллегорические иконы, которые пытаются дать ответ на сложные вопросы единства и различия Лиц Святой Троицы в художественном выражении. В нашей лекции мы постараемся показать какие формы нашли отражение в ответ на вопрос об образе Небесного Отца.
12.12.2026 ◆ 14.30
Иконография Страстной седмицы
Страстная неделя — это последняя неделя перед Пасхой, посвящённая воспоминанию последних дней земной жизни Христа. В этот небольшой промежуток времени включены особенные события евангельской истории. События Тайной Вечери, омовение ног и установление Таинства Евхаристии, предательство Иуды, взятие Христа под стражу, суд у Пилата, осуждение на смерть, Распятие – основные сюжеты христианской художественной культуры. К этим же событиям можно отнести как предвестие Воскресения Сошествие Христа во ад в день Преблагословенной Субботы. В лекции будет рассмотрена иконография упомянутых событий, проведены их анализ и сопоставление.
26.12.2026 ◆ 14.30
В третий день воскреснет» – путь Христа к Воскресению
Путь Христа к Воскресению — это история добровольной жертвы, которая в христианстве понимается как главный смысл воплощения в мир Христа ради спасения человечества. Суть этого пути заключается в том, что Христос добровольно принял страдания и смерть, чтобы разрушить власть греха и смерти над человеком. Воскресение стало доказательством этой победы над темными силами – жизнь восторжествовала. Согласно христианскому учению, Его душа сходит в ад, чтобы победить смерть и вывести оттуда праведников. Воскресение сначала в иносказательных и символических выражениях изображалось в катакомбах, затем сформировалась иконография Воскресения Христова как Сошествия во ад. Особенности развития иконографии образа «Сошествие во ад» мы рассмотрим в предлагаемой лекции.
02.10.2026
Ещё по теме: