Закладка храма во имя Св. Николая Чудотворства и Св. Благоверного Великого Князя Александра Невского в С.-Петербурге
В воскресенье 8 сентября с.г. (1913 год. Прим.Ros-Vos.net) в С.-Петербурге, на Калашниковском проспекте, угол 2-й Рождественской улицы, на месте разобранного до основания прежнего небольшого Св.Николо-Александровского храма, хорошо известного столичным жителям по находящейся в нем иконе Божией Матери, именуемой «Скоропослушница», состоялась при весьма торжественной и благолепной обстановке закладка нового храма, сооружаемого Попечительством сего храма, под руководством Совета Императорского Православного Палестинского Общества, в честь и славу Святителя Николая Мирликийского Чудотворца и св. благоверного великого князя Александра Невского.
Прежде, чем приступить к описанию этого церковного торжества, считаем необходимым привести здесь краткие исторические данные о возникновении Николо-Александровского храма.
На месте ныне заложенного храма первоначально находилась небольших размеров часовня в память чудесного спасения в Бозе почивающего Государя Императора Александра II от злодейского покушения 25 мая 1867 г. в Париже, сооруженная на средства торговцев Старо-Александровского рынка.
В 1878 г. часовня эта, в неоконченном виде, была передана, по определению Святейшего Синода, инокам русского на Афоне Пантелеймоновского монастыря, прибывшим в С.-Петербург для разрешенного монастырю, по ходатайству тогдашнего русского посла в Константинополе графа Н. П. Игнатьева, сбора пожертвований на восстановление из развалин древнего храма над гробницей Св. Николая Чудотворца в Мирах Ликийских, на земле, приобретенной в 1853 г. известным паломником-писателем А. Н. Муравьевым. Усердием и неусыпными трудами афонских иноков постройка часовни была скоро закончена и уже 6 декабря 1879 г. последовало торжественное освящение ее в присутствии графа Н. П. Игнатьева.
Иноки заведовали делами часовни, числившейся за Афонским Пантелеймоновским монастырем, всего только два года; в 1881 г., по отбытии иноков обратно на Афон, часовня перешла в ведение С.-Петербургского епархиального начальства, которое все денежные пожертвования, поступавшие на сооружение Мирликийского храма, передавало в Хозяйственное Управление при Святейшем Синоде. Через семь лет капитал на восстановление храма в Мирах Ликийских, ежегодно пополнявшиеся доходами часовни, возрос уже до 73000 р. и получил наименование «мирликийского».
Так как к этому времени, не взирая на энергичные действия русского посла в Константинополе, приобретенные в русскую собственность развалины древнего храма в Мирах все еще не были утверждены за нами, и потому нельзя было приступить к восстановлению храма, то Святейший Синод, согласно определению своему от 21 сентября 1888 г., передал этот капитал Православному Палестинскому Обществу, как ведающему постройкою новых и восстановлением древних храмов в сопредельных с Мирами турецких областях — Сирии и Палестине, с тем, чтобы Общество приняло на себя завершение этого благого дела. Одновременно с передачею Палестинскому Обществу мирликийского капитала, Святейший Синод, в виду воспоследовавшего Высочайшего соизволения, утвердил Августейшего Председателя Палестинского Общества великого князя Сергия Александровича в звании Ктитора Мирликийской часовни. В этом звании Великий Князь состоял до своей мученической в 1905 г. кончины, храня в конторе своего Двора переданный туда Палестинским Обществом в 1887 г. и вышеозначенный мирликийский капитал. В 1905 г. Мирликийская часовня, благодаря энергии тогдашнего помощника ктитора графа Н. Ф. Гейдена, была расширена и обращена в храм во имя св. Николая Чудотворца — в память мученической кончины великого князя Сергея Александровича.
Потеряв всякую надежду получить когда-либо от турецкого правительства признание за русскими права на владение развалинами древнего мирликийского храма, которые, по мнению турецких военных властей, являются якобы стратегическим пунктом малоазийского побережья и потому не могут принадлежать подданным иностранной державы, Августейший Председатель Императорского Православного Палестинского Общества великая княгиня Елисавета Феодоровна повергла 2 февраля 1911 г. на Высочайшее Государя Императора; усмотрение ходатайство о передаче хранящегося в конторе Ее Двора мирликийского капитала Палестинскому Обществу на построение в Бари, где почивают мироточивые мощи св. Николая Чудотворца, и куда искони направляются русские паломники, храма во имя сего святителя и странноприимного дома, с тем, чтобы при Обществ был образован для этой цели особый Барградский комитет; одновременно было возбуждено также ходатайство и о передаче Палестинскому Обществу находящегося в С.-Петербурге Мирликийского храма с обращением его доходов на поддержание того храма и странноприимницы, которые могли бы быть сооружены в Бари.
Все эти предположения Великой Княгини получили, с Высочайшего соизволения, полное осуществление: 12 мая 1911 года открыл свои действия Барградский Комитет милостиво принятый Государем Императором под Свое высокое покровительство, 10 октября был передан сему Комитету мирликийский капитал в сумме 253984 р. 03 к., а в декабрь того же года, согласно определения Святейшего Синода от 29 ноября 1911 г., Палестинским Обществом, принять был в свое ведение и Николо-Александровский храм.
Ознакомившись ближе с положением дела, Палестинское Общество не могло не обратить своего внимания на крайние неудобства и чрезмерное переполнение молящимися небольшого по размерам Николо-Александровского храма и потому охотно пошло на встречу предположениям Попечительства о перестройке сего храма, тем более, что к этому времени, чрез бывшего члена попечительства Н. Н. Никонова, от города было получено разрешение на прирезку к занятой ныне храмом земли еще по одному аршину вокруг всего зданья. Одновременно с этим Палестинское Общество изъявило согласие выделить из мирликийского капитала до 28.000 р. на самые неотложные строительные работы. Ободренное поддержкою Палестинского Общества и одушевляемое надеждами на нескудную помощь благотворителей, попечительство храма энергично принялось за осуществление намеченного дела. Поручив составление проекта нового храма архитектору С. С. Кричинскому, попечительство не упустило случая снять в нижнем этаж дома Галунова, выходящем на Калашниковский пр., как раз напротив храма, весьма просторное помещение, предназначая его, на время стройки храма, для часовни, где бы могли храниться святыни и церковная утварь.
Вариант проекта Барградского храма, воздвигаемого Православным Палестинским обществом
(автор проекта архитектор С. С. Кричинский).
16 июня 1913 г. Санкт-Петербург. Фотография ателье Буллы
Разработанный С. С. Кричинским проект нового Николо-Александровского храма, в стиле новгородско-псковских храмов XIII века, был повергнуть на всемилостивейшее благовоззрение Государя Императора и 21 июля с. г. удостоился Высочайшего Его Императорского Величества утверждения. Возникающая новая церковь по площади своей спроектирована на 320 человек, считая в том числе и хоры; храм будет иметь сводчатые перекрытия к увенчается большой главой, возвышающейся от земли на 14 сажен. На передней западной стене, где главные входные двери, скомпонована трехпролетная звонница по типу псковских звонниц, с двускатной крышей, несущей главки. Алтарь размещен в полукруглой абсид, как бы пристроенной к самому храму. В полуподвальном этаж расположены приборы центрального отопления для всего храма и частью жилые помещения. Снаружи отделка предполагается простая, с покрытием стен местами узорами, крестами и украшениями, по типу новгородских, с высечкой всех стен орнаментом на белом облицовочном камне. Над входами и на абсид предполагается поместить мозаичные или майоликовые иконы. Внутри храм будет расписан фресковой живописью, по типу старинных фресок новгородских церквей. Иконостас спроектирован трех-ярусный, обложенный басмой. В иконостас будут помещены иконы как из прежнего храма, в числе коих находится особо чтимая икона Божией Матери «Скоропослушницы», так и вновь приобретаемые иконы старого письма.
В начале августа месяца с. г., по получении разрешения от С.-Петербургского епархиального начальства, было приступлено к разборке прежнего храма и подготовительным работам к закладке нового под ближайшим наблюдением попечительства сего храма во главе с председателем генерал-майором Н. П. Цытовичем. Место, предназначенное для храма, было обнесено высоким деревянным забором с входными вратами в древне-русском стиле с тремя небольшими главками; над местом предполагаемого алтаря, на деревянном помосте, была разбита обширных размеров походная палатка, сплошь устланная темно красным сукном и декорированная тропическими растениями; наружные и внутренние стены временной ограды, особенно входные врата, были украшены гирляндами из зелени, а от врат до часовни, чрез всю улицу, положен широкий красный ковер.
За несколько дней до закладки, попечительство, чрез Совет Палестинского Общества, разослало Августейшим Особам, состоящим членами Палестинского Общества, всем министрам и членам Святейшего Синода, а также представителям городской администрации художественно исполненные пригласительные билеты, следующего содержания: «Соизволением Августейшего Председателя Императорского Православного Палестинского Общества Ее Императорского Высочества великой княгини Елисаветы Феодоровны восьмого сего сентября в 2 ч. 30 м. дня в С.-Петербурге, на Калашниковском проспекте, угол 2-й Рождественской улицы, состоится закладка храма в честь и славу Святого Николая архиепископа Мирликийского Чудотворца, в личном Ее Императорского Высочества присутствии. Чин закладки совершит Высокопреосвященнейший Владимир, митрополит С.-Петербургский и Ладожский". Такого же содержания билеты были посланы Попечительством и некоторым почетным прихожанам храма и его щедрым благотворителям.
В назначенный для закладки день 8 сентября, с утренним поездом Николаевской железной дороги, изволила прибыть из Москвы, нарочито для присутствования на чине закладки Николо-Александровского храма, Ее Императорское Высочество великая княгиня Елисавета Феодоровна с состоящими при Ее Особе В. С. Гордеевой и ген.-от-кавал. М. П. Степановым. Прямо с вокзала Ее Высочество проследовала в Казанский собор, где слушала божественную литургию и поклонялась чудотворной иконе Казанской Божией Матери.
С 11 ч. утра Калашниковский просп. и 2-я Рождественская улица, а так же площадь и панели смежных улиц стали заполняться публикою, стекавшеюся со всех концов столицы для присутствования на церковном торжестве во славу столь чтимого православным русским народом Святителя Николая Мирликийского. В половине второго часа, один за другим, стали прибывать из ближайших к месту закладки приходских церквей: Знамения Пресвятой Богородицы, Борисо-Глебской, Христорождественской и Иоанно-Предтечинской крестные ходы с иконами и хоругвями, во глав с духовенством. Около двух часов дня, помещающаяся в доме Галунова временная часовня, украшенная по праздничному и освещенная множеством горящих свечей и лампад, стала наполняться приглашенными на чин закладки лицами. Здесь находились: обер-прокурор Святейшего Синода В. К. Саблер, министр путей сообщения С. В. Рухлов, вице-председатель Палестинского Общества князь А. А. Ширинский-Шихматов, состоящий при Особе великой княгини Елисаветы Феодоровны Помощник Председателя Палестинского Общества ген.-от-кавал. М. П. Степанов, бывший вице-председатель Общества, Член Государственного Совета сенатор д.т.с. Н. М. Аничков, члены Совета Палестинского Общества: товарищ министра иностранных дел гофмейстер А. А. Нератов, директор историко-филологического института академик В. В. Латышев, главный инспектор медицинской части флота почетный лейб-медик А. Ю. Зуев, академик тайн. сов. М. П. Боткин и заслуженный профессор А. А. Дмитриевский, председатель попечительства строящегося храма ген.-майор Н. П. Цытович, сенатор В. Н. Мамонтов, князь М. С. Путятин, командующий л.-гв. Преображенским полком флигель-адьют. граф Н. Н. Игнатьев и г.г. офицеры полка, бывший командир л.-гв. 2-го Стрелкового Царскосельского полка, ныне начальник Гвардейской Стрелковой бригады, свиты Е. И. В. ген.-майор И. А. Дельсаль, г.г. офицеры полка, во главе с командиром полка ген.-майором Д. И. Пфейфер, генер.-майор по адмиралтейству А. К. Боярский, князь Н. Д. Жевахов, настоятельница Иоанновского женского монастыря игумения Ангелина с сестрами обители, члены Палестинского Общества и попечительства Николо-Александровского храма. Здесь же в часовне собрались для встречи Владыки митрополита член Святейшего Синода Алексий, епископ тобольский и сибирский, ректор С.-Петербургской духовной академии Анастасий, епископ ямбургский, благочинный монастырских подворий о. архимандрит Макарий, настоятель Городецкого подворья о. архимандрит Алексий, настоятель созидаемого храма иеромонах Георгий и др. духовные лица, приглашенные на чин закладки.
Прибытие митрополита Владимира (Богоявленского) к месту закладки храма (площадь Старо-Александровского рынка)
Фото ателье Карла Буллы. 8 (21) сентября 1913 г. ГАКФД СПб.
В 2 ч. дня, в сопровождении наместника Александро-Невской лавры о. архимандрита Феофана и братии, в часовню, прибыл высокопреосвященнейший Владимир, митрополит С.-Петербургский и Ладожский. Встреченный у входа духовенством при пении „Исполла-эти-деспота“, Владыка митрополит приложился к местно-чтимой иконе Божией Матери „Скоропослушницы“, после чего преподал собравшимся свое святительское благословение. В это время к его высокопреосвященству обратился с приветствием вице-председатель Императорского Православного Палестинского Общества князь А. А. Ширинский-Шихматов, выражая от имени Совета Общества и местного попечительства живейшую радость по случаю прибытия Владыки для совершения чина закладки храма; засим, поднеся его высокопреосвященству художественной работы св. панагию с изображением иконы Божией Матери, именуемой „Скоропослушница“, князь А. А. просил владыку, как священноархимандрита недавно праздновавшей двухсотлетие своего бытия Александро-Невской лавры, принять эту панагию в знак искренней благодарности Палестинского Общества как лично его высокопреосвященству, так и возглавляемой им Александро-Невской лавре за ту нравственную и материальную поддержку которая искони сопровождает все благие начинания Общества.
Приняв с чувством благоговения св. панагию и возложив ее на себя, митрополит Владимир, обращаясь к князю А. А. Ширинскому-Шихматову, сказал, что дав согласие на личное участие в закладке храма во имя Св. Николая Мирликийского Чудотворца, имеющего целью привлечь средства для поддержания другого такого же храма, одновременно сооружаемого Палестинским Обществом у мощей Святителя Николая в Бар-град,— он следовал только влечению своего сердца, преисполненного чувством благоговейного почитания великого Святителя и Чудотворца Николая, архиепископа Мирликийского, который, посвятив себя на служение страждущим и обремененным, являет яркий пример христианского милосердия и благотворительности и потому высоко чтится всем православным русским народом. За сим Владыка митрополит сказал, что в знаменательный день закладки храма во имя св. Николая Чудотворца и св. благоверного великого князя Александра Невского на стогнах столицы он имеет утешение сообщить, что Александро-Невская лавра и на сей раз сочтет долгом придти с посильною помощью Палестинскому Обществу.
Приезд Председательницы ИППО великой княгини Елизаветы Федоровны на место закладки храма святого Николая Чудотворца и благоверного великого князя Александра Невского (Николо-Барградского) при Императорском Палестинском обществе (C-Петербург, перекресток 2-й Рождественской ул., Калашниковского пр. и Мытнинской ул.). 8 сентября 1913 г.
Фотография ателье К. Буллы
В 2 ? ч. дня изволила прибыть Ее Императорское Высочество великая княгиня Елисавета Феодоровна, в сопровождении состоящей при Ее Особе В. С. Гордеевой, и Его Высочество князь Иоанн Константинович. Встреченные князем А. А. Ширинским-Шихматовым, ген.-от-кав. М. П. Степановым, полковником Д. Н. Ломаном и Градоначальником свиты Е.И.В. ген.-майором Д. В. Драчевским, Их Высочества проследовали в часовню, где приложились к св. кресту и приняли благословение митрополита Владимира. Ее Императорское Высочество привезла с собою в дар церкви икону Рождества Пресвятыя Богородицы, древнего письма, в день празднования коей происходила закладка храма.
Крестный ход, возглавляемый митрополитом Владимиром (Богоявленским), выходит из временной часовни в доме Галунова.
Фото ателье Карла Буллы. 8 (21) сентября 1913 г. ГАКФД СПб.
Великая Княгиня Елисавета Феодоровна в составе крестного хода направляется к месту закладки храма.
Фото ателье Карла Буллы. 8 (21) сентября 1913 г. ГАКФД СПб.
Вслед за сим из часовни стала выходить с крестами и хоругвями процессия, направляясь чрез улицу к месту закладки. Впереди шли певчие л-гв. Стрелкового Царскосельского полка, шефом коего состоял в Бозе почивший великий князь Серий Александрович, и ожидавшее в часовне многочисленное столичное духовенство, затем шествовал, в преднесении креста, высокопреосвященнейший митрополит Владимир, имея на главе осеняемый рипидами ковчежец с св. мощами Алексия, митрополита Московского и всея России Чудотворца, за владыкою митрополитом изволили следовать великая княгиня Елисавета Феодоровна, князь Иоанн Константинович и все приглашенные на торжество закладки.
Председательница Палестинского общества, великая княгиня Елизавета Федоровна и сопровождающие ее лица во время молебна в честь закладки церкви святого Николая Чудотворца и благоверного великого князя Александра Невского (Николо-Барградской) при Императорском Палестинском обществе (C-Петербург, перекресток 2-й Рождественской ул., Калашниковского пр. и Мытнинской ул.). 8 сентября 1913 г.
Фотография ателье Карла Буллы. ЦГАКФФД
По прибытии к приготовленному для богослужения месту в алтарной части будущего храма, под шатром, где уже разместились прибывшие из приходских церквей крестные ходы, началось служение молебна с водосвятием. Высокопреосвященнейшему Владимиру сослужили три архимандрита при протодиаконе Собственного Его Величества собора о. Тимофее Онисимове, возгласившем многолетие Высокому Покровителю Палестинского Общества — Государю Императору и Его Августейшей Семье и присутствовавшим на торжестве великой княгине Елисавете Феодоровне и князю Иоанну Константиновичу; вслед за многолетием были помянуты в Бозе почивающие Император Александр II, Император Александр III и основатель и первый председатель Палестинского Общества великий князь Сергий Александрович и все верные слуги Царя и Отечества, крамолою убиенные; во время исполнения певчими „вечной памяти“ присутствовавшие преклонили колена.
Чин закладки совершает митрополит Владимир (Богоявленский).
Фото ателье Карла Буллы. 8 (21) сентября 1913 г. ГАКФД СПб.
После молебна начался чин закладки. По прочтении установленных молитв Владыка митрополит огласил начертанный на мраморной закладной доске следующий текст: „Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, основася сия церковь в честь и память Св. Николая Архиепископа Мирликийскаго Чудотворца и Св. Благовернаго Великаго Князя Александра Невскаго при Державе Благочестивейшаго Самодержавнейшаго Великаго Государя нашего Императора Николая Александровича, при Высокопреосвященнейшем Владимире Митрополите С.-Петербургском и Ладожском и положены часть мощей Св. Алексия Митрополита Московскаго и всея Руси Чудотворца в лето от сотворения мира 7421-ое, от Рождества Христова 1913-е, 8 Сентября“.
Фото ателье Карла Буллы. 8 (21) сентября 1913 г. ГАКФД СПб.
После сего его высокопреосвященство окропил св. водою место будущего престола, вложил в приготовленное место ковчежец с мощами св. Алексия и юбилейные монеты и залил их елеем. По водружении рабочими креста и мраморной закладной доски, владыка митрополит положил первый камень созидаемого во славу святителя Николая храма: вслед за митрополитом изволили положить камни великая княгиня Елисавета Феодоровна и князь Иоанн Константинович, а после Их Высочеств подходили, соблюдая очередь, присутствовавшие на торжеств лица и клали камень за камнем. В это время, сопутствуемый Великою Княгинею и лицами свиты Ее Высочества, митрополит Владимир обходил места, где намечено возведение стен храма, окропляя их св. водою.
Когда чин закладки окончился, высокопреосвященный Владимир в сопровождении архимандрита, державшего икону св. Николая Чудотворца, приблизился к великой княгине Елисавете Феодоровне и обращаясь к Ее Высочеству, прочитал нижеследующего содержания грамоту Святейшего Синода: „Святейший Правительствующий Всероссийский Синод, приемля во внимание благочестивое усердие и ревностные труды Вашего Императорского Высочества по должности председателя Императорского Православного Палестинского Общества, в деле попечения о русских паломниках по св. местам за границею и в частности в деле устроения для них странноприимницы и храма в Бар-Граде, где почивают честные мощи Святителя Николая Мирликийского, и храма во имя того же Святителя в С.-Петербург, благословляет Ваше Императорское Высочество иконою Святителя Николая с выдачею о сем грамоты“.
Отбытие Великой Княгини Елизаветы.
Фото ателье Карла Буллы. 8 (21) сентября 1913 г. ГАКФД СПб.
По прочтении грамоты владыка митрополит благословил Великую Княгиню иконою Святителя Николая и вручил Ее Высочеству грамоту Св. Синода. Благоговейно преклонив колена и приложившись к иконе Святителя, Великая Княгиня приняла благословение его высокопреосвященства, и вслед за сим изволила отбыть, вместе со свитой, в Александро-Невскую лавру.
Во время совершения чина закладки храма от Великого Князя Димитрия Павловича, не имевшего возможности лично присутствовать на этом церковном торжестве, была получена вице-председателем Палестинского Общества князем А. А. Ширинским-Шихматовым следующая телеграмма: „Очень сожалею, что не могу сегодня присутствовать на закладке храма, который так тесно связан с памятью моего дорогого дяди великого князя Сергея Александровича. Дай Бог, чтобы дело, из-за которого построен храм, процветало под небесным покровительством святителя Николая. Дмитрий“.
По прибытии в Александро-Невскую лавру Ее Высочество изволила проследовать в покои митрополита Владимира, где вместе с приглашенными к его высокопреосвященству особами пила чай и рассматривала доставленные архитектором С. С. Кричинским планы и детальные чертежи нового храма.
Присутствовавшие на приеме у его высокопреосвященства члены Совета Палестинского Общества, во главе с вице-председателем князем А. А. Ширинским-Шихматовым, и члены Попечительства, обратились к Ее Императорскому Высочеству с почтительнейшею просьбою повергнуть пред Государем Императором одушевляющие их чувства радости по случаю только что совершившегося церковного торжества. Великая Княгиня здесь же, в покоях митрополита, изволила подписать и поручила отправить в Ливадию Его Императорскому Величеству Государю Императору телеграмму следующего содержания: „Сейчас совершилась закладка храма на Калашниковском проспекте в честь и славу св. Николая архиепископа Мирликийского Чудотворца и св. благоверного великого Князя Александра Невского. На месте воздвигаемого храма первоначально находилась часовня в память чудесного спасения Императора Александра II от злодейского покушения, обращенная в 1905 г. в Николо-Александровский храм в память мученической кончины великого князя Сергея Александровича. Новый храм, в коем непрестанно будут возноситься молитвы о упокоении царя-мученика и великого князя-мученика будет давать средства на содержание воздвигаемого в Бар-град храма св. Николая со странноприимницей. Собравшиеся помолиться перед началом дела, предпринятого в честь чтимого всею Русью Православной Святителя Николая, вознесли Великому Угоднику Божию усердные горячие молитвы о здравии и благоденствии Вашего Императорского Величества и всей Вашей Августейшей Семьи. Елисавета“.
В 5 ч. дня Ее Высочество, милостиво простившись с присутствовавшими на приеме у митрополита Владимира лицами и сообщив членам попечительства Николо-Александровского храма о своем желании отстоять в этот день всенощную во временной часовне сего храма, изволила отбыть на поклонение столичным святыням. Прежде всего Великая Княгиня посетила Лаврский собор и поклонилась мощам св. благоверного великого князя Александра Невского. Из лавры Ее Высочество проследовала на Карповку в Иоанновский женский монастырь, а оттуда в домик Императора Петра I, где прикладывалась к чудотворной иконе Нерукотворенного Спаса.
В 7 ч. вечера, согласно данного обещания, великая княгиня Елисавета Феодоровна, в сопровождении состоящих при Ее Особе В. С. Гордеевой и ген.-от-кав. М. П. Степанова, изволила прибыть ко всенощной в часовню Николо-Александровского храма. К этому времени, в виду данного высокопреосвященнейшим митрополитом Владимиром благословения и разрешения, часовня была обращена во временную церковь имени св. Николая Мирликийского. При личном участии членов Попечительства, в течение одного часа, был воздвигнут престол, размещены по местам все предметы алтарной обстановки и церковной утвари, расставлены подсвечники и весь храм сиял огнями, радуя сердца местных прихожан, получивших возможность с следующего дня слушать божественную литургию в месте временного пребывания благоговейно чтимой иконы Богоматери.
По окончании всенощного бдения, совершенного настоятелем часовни-церкви о. иеромонахом Георгием в сослужении с иеромонахом Пафнутием, вице-председатель Палестинского Общества князь А. А. Ширинский-Шихматов имел счастье поднести Великой Княгине от имени Попечительства художественный складень с иконами Божией Матери „Скоропослушница“, св. Николая Чудотворца и св. благоверного великого князя Александра Невского — на память о совершенной в присутствии Ее Высочества закладке храма. Приняв складень, Великая Княгиня осчастливила присутствовавших в церкви членов попечительства и лиц, принимавших ближайшее участие в подготовительных работах по закладке нового храма, собственноручной раздачей древнего рисунка металлических образков св. Николая Чудотворца.
В тот же день — 8 сентября, в 11 ч. вечера, великая княгиня Елизавета Феодоровна, в сопровождении состоящих при ней лиц, изволила отбыть в Москву.
Юшманов Владимир Дмитриевич,
делопроизводитель Канцелярии Императорского Православного Палестинского Общества