В издательстве РОССПЭН вышел второй том книги «Очерки истории христианских цивилизаций»

В издательстве РОССПЭН издана коллективная монография «Очерки истории христианских цивилизаций: в 2 т. Т. 2: От арабских завоеваний до крестовых походов (VIII‒XI вв.)».

Монография является продолжением исследования истории христианских цивилизаций, начало которому положила публикация в издательстве РОССПЭН первого тома в двух книгах. 

Очерки истории христианских цивилизаций: в 2 т. Т. 2: От арабских завоеваний до крестовых походов (VIII‒XI вв.). Отв. редактор: д.и.н. Ю.М. Кобищанов. М.: РОССПЭН, 2022. – 302 с.
ISBN: 978-5-8243-2492-1

Том 2 посвящен этапу возникновения основных христианских цивилизаций (первые 11 веков христианской эры), совпавшему с эпохой великих переселений народов с периферии цивилизованного мира в его передовые центры. Пройдя через различные испытания, нередко катастрофические, большинство христианских цивилизаций устояло, некоторые погибли, другие распространились на новых обширных территориях. Христианские общины находились в тесном взаимодействии с более многочисленными и культурно высокоразвитыми общинами других религий, которые обрели государственную власть. Христианская, бывшая Римская Европа, пережившая великое переселение народов, приняла в себя и приобщила к своей цивилизации новых пришельцев. Здесь победила мощная романо-византийская цивилизация, культурно объединившая Европу даже несмотря на разделение церквей. 

В следующие эпохи – крестовых походов и монгольских завоеваний, затем великих географических открытий и европейской экспансии во все регионы мира – христианская Европа усвоила многие достижения исламской, восточнохристианских и других цивилизаций. В XII–XIV вв. средневековые христианские цивилизации Европы, Западной Азии, Кавказа переживали расцвет. А в следующую эпоху Европа (несмотря на гибель Византии) заняла лидирующее место в мировой системе цивилизаций. Культурный расцвет XII–XIV вв. был обусловлен успехами предшествующего периода, которые представлены авторами в предлагаемом томе.

Содержание

От редактора (Ю.М. Кобищанов) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Авторский коллектив. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  4

ЧАСТЬ 1. Цивилизации, государства и религии средневекового мира от арабских
завоеваний второй трети VII – середины VIII в. до конца XI в. (Ю.М. Кобищанов)

Система государств и цивилизаций в VIII–XI вв. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Распад исламской уммы и сохранение Земли ислама – территории
исламской цивилизации . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .10
Крещение скандинавских королевств . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .22
Четыре группы христианских цивилизаций . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .30
Христианство в Евразии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
Крещение славян . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
Сфера окормления Александрийского (коптского) патриархата
в Северо-Восточной Африке . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
Христианские цивилизации исламского мира . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
Системы образования . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
Конец эпохи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .69
Примечания. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84

ЧАСТЬ 2. Православно-кафолические государства Европы

Валлийская церковь и цивилизация бритов Уэльса в VIII–XI вв. (А.В. Гусакова) . . . . . . . . . . . . . . . 90
Киев – центр городской цивилизации Днепровской Руси (В.М. Рычка) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
«Город Владимира» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100
Киев – соперник византийского скипетра. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .103
Городская агломерация Южной Руси . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  107
Монастыри Киева . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .110
Повседневный быт киевлян . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
Византийский Крым. Херсонская епархия в VI–X вв.
(А.В. Латышева, С.Б. Сорочан, М.В. Фомин) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118
Структура Церкви . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118
Формирование Херсонской епархии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
Территория епархии и ее подчиненность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .120
Византийская Таврика в VI–XI вв. (Ю.М. Могаричев) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
Иконоборчество в Таврике . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .128
Поход князя Владимира на Крым . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130
Тмутараканское княжество Рюриковичей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132
Стефан Сурожский и образование Сугдейской епархии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .133
Версии Жития Стефана Сурожского. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135
Время составления и содержание протографа. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135
Образование Фульской епархии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .147
Образование Готской епархии в Крыму. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148
Примечания. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .153

ЧАСТЬ 3. Христианский Кавказ, аланы и Армения в VIII–XI вв.

Краткое предисловие (Ю.М. Кобищанов) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .181
Грузия в VIII–XI вв. (Л.Т. Соловьева, Москва) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182
Конец картлийского эрисмтаварства. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185
Кахети . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .186
Эрети . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .188
Абхазское царство . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .190
Картвельское царство (Тао-Кларджети) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 192
Тбилисский эмират . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
Объединение Грузии. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195
Алания в VII–XI вв. (Т.К. Кораев, Москва) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .199
Аланы на Кавказе и Дону в VII–IX вв. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .200
Алания Кавказская в Х–XI вв. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .202
Христианизация ингушского народа (М.С. Албогачаева) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .203
Христианство в Дагестане в V–XI вв. (П.И. Тахнаева) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205
Юго-Восточный Кавказ (Т.К. Кораев, Москва) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 208
Адурбадаан и Аран в серединe VII – серединe VIII в. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  208
Свержение династии Омейядов. «Аббасидская революция» на Южном Кавказе . . . . . . . . . . . . . . . 217
Движение хуррамитов и христиане . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 220
Южный Кавказ после распада Халифата (конец IX – начало XI в.) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 225
Армения в Х–XI вв. Между Халифатом и Византией (Т.К. Кораев) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .231
Армянская культура на рубеже I–II тысячелетий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 236
Ранняя армянская книжная миниатюра . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .240
Примечания. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .241

ЧАСТЬ 4. Христиане Азии и Северной Африки в VIII–XI вв.

Сирийский мир в VI–VIII вв. (А.В. Муравьев) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 248
Политическое и социальное развитие левантийской сиросферы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .248
Духовное и церковное развитие левантийской сиросферы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 249
Палестинско-арабская часть сиросферы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 251
Восточная часть сиросферы в VI–VIII вв. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .252
Образование и школы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .253
Арабское завоевание и экспансия восточной сиросферы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .255
Аббасидское государство и сиросфера . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256
Ближневосточные православные христиане в Халифате в 632–1099 гг. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  257
Гаснущая инерция византийской культуры (VII–VIII вв.) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258
Первые Омейяды – «Византия после Византии». . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .259
Поздние Омейяды: пресс тяжелеет . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .261
Культура мелькитов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263
Положение Коптской церкви в середине VII – середине VIII в.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 265
Столетие восстаний в Египте (начало VIII в. – 832 г.) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 267
Коптское крестьянство, сельское духовенство и монашество . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 268
Аббасидская революция . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 269
Египетские христиане в период правления Аббасидов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 270
Первый кризис Христианского Востока . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .271
Темные века. Рождение новых этносов (IX–XI вв.) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 273
Арабизация . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 274
Гонения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 276
Копты в период 832–969 гг.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .278
«Византийская реконкиста» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  281
Христиане при Фатимидах (969–1171) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  282
Византийская Антиохия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  285
Коптская церковь и коптский народ после халифа ал-Хакима. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  288
Кризис 1066–1074 гг. и правление вазиров . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 291
Этнокультурные процессы в Египте при Фатимидах . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 293
Примечания. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 293

Институт Африки РАН

12.05.2022

Тэги: книгоиздание и периодика, история христианства, Христианский Восток

Ещё по теме:

• О связях митрополита Филарета и Православного Востока расскажет книга Ирины Смирновой
• Впервые издан указатель документов ГА РФ по связям России и Христианского Востока
• Книга о присутствии России на христианском Востоке открыла серию «История Русского Православного зарубежья»
• Издана дипломатическая переписка А.Н. Муравьева о Православном Востоке
• Изданы материалы конференции, посвященной 200-летию дипломатической поддержки русского присутствия на Ближнем Востоке
• В издательстве ПСТГУ вышел первый том антологии литературы православных арабов
• В Санкт-Петербурге пройдет презентация книги Алексея Муравьева о Христианском Востоке накануне арабского завоевания
• В Санкт-Петербурге прошла презентация книги Алексея Муравьева о Христианском Востоке
• Статьи о наследии Христианского Востока опубликованы в 7-м номере журнала «Библия и христианская древность»
• Издана книга о средневековой церковной поэзии Востока и Запада
• Вышла в свет монография Евгения Заболотного «Сирийское христианство между Византией и Ираном»
• Еврейский университет создает обширную библиографию книг и статей по христианству Сирии и Святой Земли
• Древние рукописи будут издавать в «Корпусе христианских текстов и исследований»
• Об уникальной гравюре с видом монастыря св. Екатерины на Синае расскажет статья в новом номере «Богословского вестника»
• Презентован сборник материалов V конференции «Святитель Ириней Лионский в богословской традиции Востока и Запада»
• В очередном номере журнала «Вопросы теологии» опубликованы материалы по истории Христианского Востока
• В издательстве ПСТГУ вышла книга Петра Михайлова «Богословская герменевтика великих каппадокийцев»
• Издана книга «Блаженный Феодорит Кирский. Лечение эллинских недугов»
• В МДА издана монография «Введение в арамеистику и сирологию»
• В открытый доступ выложена книга о византийском учёном Каллисте Андронике
• Издан 12 выпуск «Иерусалимского православного семинара»
• В немецком издательстве готовится к выходу книга о христианском книгопечатании на Османских землях