В районе Хиппос, неподалеку от Галилейское море, археологи сделали необычное открытие, которое помогает по-новому взглянуть на то, как проходили крещения у первых христиан в византийскую эпоху. Результаты исследования опубликованы в журнале Palestine Exploration Quarterly.

Речь идет о кафедральном соборе древнего города, где ученые обнаружили сразу два баптистерия — специальных помещения для проведения обряда крещения. Как отмечают руководители исследования Майкл Айзенберг и Арлета Ковалевская, это первый подобный случай: ранее считалось, что в одном храме мог быть только один такой зал.

По всей видимости, второй баптистерий появился в конце VI века, когда собор перестраивали. Ученые предполагают, что оба помещения могли использоваться одновременно — например, чтобы крестить больше людей или проводить разные по форме обряды.

Одной из самых загадочных находок стал мраморный блок с тремя аккуратными углублениями. Подобных предметов раньше не находили. Исследователи считают, что в них могли храниться масла для помазания — важной части крещения. Это может означать, что сам обряд был сложнее и включал несколько этапов.

Рядом с баптистерием также нашли массивный реликварий и большой бронзовый канделябр. Такие предметы обычно связаны с почитанием святых, поэтому ученые полагают, что эта часть собора одновременно служила и мартирием — местом религиозного поклонения.

Интересно, что два баптистерия отличались друг от друга. Один был рассчитан на использование проточной воды, что соответствовало более традиционному обряду, а второй — на стоячую воду. Кроме того, меньший по размеру бассейн, вероятно, использовался для крещения детей, тогда как большой — для взрослых.

Собор в Хиппосе был разрушен землетрясением в 749 году и больше не восстанавливался. Именно это, как отмечают специалисты, и помогло сохранить часть помещений практически нетронутыми — своего рода «капсулу времени», в которой уцелели элементы церковной жизни того периода. Ученые подчеркивают, что находка открывает новые возможности для изучения христианских традиций и показывает, насколько разнообразной могла быть религиозная практика в византийском мире.

gorthodox.com

Еще по теме:

В древнем городе Гиппос, расположенном в Израиле над Тивериадским озером, археологи сделали находку, которая заставляет по-новому взглянуть на раннехристианские обряды. Раскопки в кафедральном соборе византийского периода выявили южный фотистерий (крещальный зал) и набор редких литургических предметов. Результаты, опубликованные в журнале Palestine Exploration Quarterly, показывают необычно детальную картину богослужебных практик конца VI-VII веков.

Неожиданные артефакты

Самое неожиданное открытие связано с планировкой комплекса: в соборе Гиппоса оказалось два самостоятельных крещальных помещения. Для византийских церквей это нетипично — обычно существовал один баптистерий. Пока Хиппос остается единственным известным примером раннехристианского храма, где фиксируются два крещальных зала, что предполагает параллельные или различающиеся традиции совершения таинства.

Первый, более крупный баптистерий относится к ранним этапам строительства собора. Второй, южный, появился позднее — вероятно, его пристроили после перестроек 590-591 годов. Внутри нового помещения археологи обнаружили меньшую купель, встроенную в угол, — такое решение редко встречается в архитектуре крещален.

Зачем нужны были две купели? Исследователи предполагают, что два зала могли использоваться одновременно. Одна из версий — разделение обрядов для взрослых и младенцев либо сосуществование разных ритуальных практик в одной общине. Большая купель подходила для крещения взрослых с использованием проточной «живой воды», а малую купель со стоячей водой было удобнее использовать для крещения детей.

Не менее важными оказались предметы, найденные рядом с южной купелью. Сохранившиеся «комплектом» вещи у крещального места — большая редкость: за столетия такие зоны чаще всего разорялись. В Гиппосе же часть инвентаря оказалась на месте, что позволяет связать вещи с конкретными действиями.

Среди самых загадочных артефактов — мраморный блок с тремя полусферическими углублениями. Подобный предмет ранее учеными не описывался. Археологи допускают, что в углублениях могли хранить разные виды освященных масел, применявшихся в крещальных обрядах. Трехкамерная форма может намекать на ритуал из трех шагов, который до сих пор плохо зафиксирован в письменных источниках.

Еще одна находка — массивный мраморный реликварий, один из самых тяжелых в регионе. Он имеет несколько отделений и крышку особой конструкции: она позволяла лить масло поверх реликвий, чтобы затем использовать его в благословениях. Это подсказывает, что крещальное пространство могло выполнять и функции мартирия — места, связанного с почитанием святых и реликвий.

Рядом с купелью обнаружили и бронзовый канделябр тонкой работы высотой более метра — он заметно крупнее большинства известных византийских аналогов. Декоративные элементы указывают на высокий уровень художественного ремесла.

Древний христианский центр

Парадоксально, но именно катастрофа обеспечила сохранность находок. В 749 году мощное землетрясение разрушило комплекс: здание обрушилось быстро, а южный фотистерий оказался «запечатан» под завалом. В отличие от других частей собора, которые могли разбирать или грабить, это помещение долго оставалось недоступным — и пролежало как археологическая капсула времени более тысячи лет.

Гиппос (Сусита) пережил расцвет в Византийскую эпоху (IV–VII вв. н.э.) как христианский центр с резиденцией епископа. Он был одним из городов Десятиградия (Декаполя). Письменных свидетельств о его церковной жизни сохранилось немного, но раскопки постепенно показывают, что город мог быть не только обычным епископским пунктом, а местом религиозной активности и экспериментирования с формами культа.

Сочетание крещальной функции с реликварным культом в одном помещении выглядит как «смешение» традиций: присутствие мощей и связанных с ними масел могло усиливать сакральный смысл крещения, превращая его не только в акт посвящения, но и в соприкосновение со святостью.

Моя планета