RSS
Написать
Карта сайта
Eng

Анонсы

1 ноября - 29 декабря

Мини-выставка «Путь в Иерусалим», Серпуховский музей

11 ноября - 14 декабря

Выставка «От рассвета до заката: византийские монеты из коллекции Г.А. Щетинина», ГМИИ

6 декабря

Лекция «Мозаики собора Монреале (2 часть)», Москва

7 декабря

Лекция «Византийское влияние на культуру Московской Руси. Феофан Грек — проводник исихазма», Санкт-Петербург

7 декабря

Лекция «Искусство христианской Эфиопии», Москва

9 декабря

Лекция «Живопись Новгорода XIV – начала XV веков. Фрески, иконопись, миниатюра», Москва

12 декабря

Лекция «Раннее христианство в Античном Египте. Часть I», Санкт-Петербург

13 декабря

Лекция «Монастыри Крыма», Москва

14 декабря

Лекция «Русский исихазм XIV–XV веков и творчество преподобного Андрея Рублёва», Санкт-Петербург

14 декабря

Встреча «Греческие святые и греческие церковные традиции», Москва

15 декабря

Презентация фототипического издания Геннадиевской Библии 1499 года, Москва

16 декабря

Лекция «Живопись Пскова XIV – начала XV веков», Москва

21 декабря

Лекция «Творчество Дионисия как завершение исихастских традиций Русского Православного Возрождения», Санкт-Петербург

23 декабря

Лекция «Иконопись среднерусских княжеств XIV – XV веков», Москва

27 декабря

Лекция «Мозаики собора на острове Торчелло», Москва

28 декабря

Лекция «Венеция: влияние византийской культуры на живопись Венеции», Санкт-Петербург

24 января 2026

Занятие «Святые Ветхого Завета», Москва

7 февраля

Семинар «Искусство Христианского Рима», Москва

21 февраля

Лекция «Особенности изучения искусства Византии и Древней Руси в 1920-е – 30-е годы», Москва

28 марта

Лекция «Искусство Италии. От раннего христианства до эпохи варварских королевств», Москва

17 мая

Лекция «Искусство христианской Сирии», Москва

1-5 июня

IX Международная конференция по классическим и византийским исследованиям, Афины. Заявки до 28 ноября

Россия на карте Востока

Летопись

9 декабря 1895 утвержден штат Русской духовной миссии в Иерусалиме из 37 лиц и назначено общее содержание в 32,5 тыс. руб. золотом

9 декабря 1909 из Одессы стартовала плавучая выставка русских товаров, с ошеломляющим успехом показанная в Болгарии, Турции, Палестине, Греции, Египте

9 декабря 1922 устав РПО 1919 г. с некоторыми изменениями был утвержден Главнаукой Акцентра Наркомпроса

Соцсети


Почитание святителя Николая в России и Италии

Без малого год в Православном просветительском центре «Усово-Спасское» при храме Спаса Нерукотворного Образа в селе Усово Одинцовского района Московской области работала выставка, приуроченная к 100-летию основания Барградского комитета Императорского Православного Палестинского общества, занимавшегося строительством русского храма и подворья для паломников в итальянском городе Бари, у мощей святого Николая Чудотворца. Об особенностях почитания святителя Николая в России и Италии, истории русского паломничества в Бари, деятельности Палестинского общества во главе с великой княгиней Елизаветой Фёдоровной рассказывали экспонаты выставки.

Издревле Никола Угодник был на Руси самым почитаемым святым. Путешественники, купцы, крестьяне, ремесленники считали его своим небесным покровителем – спасителем утопающих, дарителем урожая, защитником от вражеского нашествия, моровых поветрий, непогоды. Никольские крестные ходы, появившиеся ещё в Киевской Руси в конце XI века, скоро стали «всенародными молениями».Их устраивали для обращения за помощью, а также  для выражения благодарности. Почитание «скорого помощника» праздничными крестными ходами совершалось в календарные дни памяти святого Николая, празднования его чудотворных икон, основания и освящения его храмов и часовен.

В середине XIX века, когда для русских богомольцев открылась возможность чаще посещать святые места Востока и Средиземноморья, были предприняты усилия для закрепления за Россией места подвигов и блаженной кончины Николая Чудотворца. Инициатором стал известный писатель-паломник А. Н. Муравьёв. В 1851 году он приобрёл на собранные пожертвования в Мирах Ликийских, в Турции, участок земли с развалинами древней базилики, где почивали мощи святителя до перенесения их в 1087 году в Бар-град. В Петербурге в конце 1860-х годов были построены деревянная часовня, а затем и каменный храм, в котором осуществлялся сбор средств на восстановление базилики. Однако из-за противодействия турецких властей и Константинопольского Патриархата России, несмотря на многолетние усилия наших дипломатов, не удалось ни сохранить за собой Мирликийский участок, ни осуществить задуманное строительство.

Великая княгиня Елизавета Фёдоровна, став председателем Палестинского общества, унаследовала и номинальные права на переданный ИППО участок в Мирах Ликийских, и вполне реальный капитал в 246 тысяч рублей, накопившийся в Николо-Александровском храме на Песках в Петербурге. В 1910 году было принято решение превратить Мирликийский проект в Барградский – купить на собранные деньги участок земли в Италии, в Бари, где находятся мощи Николая Чудотворца, и приступить к строительству там подворья Палестинского общества.

Седьмого января 1911 года из Москвы в Италию выехал известный духовный писатель и проповедник, активный деятель Московского отдела ИППО протоиерей Иоанн Восторгов. 20 января отец Иоанн послал в Совет Общества телеграмму об успешной покупке земли. По возвращении в Россию он закончил речь о своей поездке словами: «Да вознесётся на дальнем иноверном Западе православный храм с сияющими крестами и куполами!».

Двенадцатого мая 1911 года император Николай II утвердил предложения ИППО по строительству паломнического комплекса и учредил специально для этих целей Барградский строительный комитет под своим покровительством. Проект был выполнен архитектором А. В. Щусевым. К началу Первой мировой войны был завершён храм, возведённый по образцам новгородско-псковского зодчества XV века, и почти закончено подворье для паломников. Просторные и удобные здания ансамбля были построены с учётом последних инженерных достижений, вокруг разбили сад.

Революция и гражданская война прервали связь Барградского подворья с Россией. Советское правительство, начиная с 1920-х годов, вело переговоры по возвращению архитектурного комплекса, и итальянский суд решил вопрос в пользу России. Но этому воспротивились управлявшие в те годы подворьем члены эмигрантского Палестинского общества. В 1937 году князь Жевахов, который в своё время занимался делами Барградского комитета, продал подворье в собственность муниципалитету города Бари. Городские власти обещали при этом содержать на свой счёт церковь и православного священника, что и продолжалось до 1990-х годов.

В 1998 году храм был возвращён Русской Православной Церкви, а 14 марта 2007-го в ходе визита Президента РФ В. В. Путина в Бари прошли переговоры о полной передаче подворья. Официальная церемония состоялась 1 марта 2009 года в присутствии Президента Италии Джорджо Наполитано и Президента России Дмитрия Медведева.

Бутова Р.Б., кандидат исторических наук

Журнал "Русская история". №3 2012. Крестный ход

Русская история

Тэги: Барградский комитет, Бари, св.Николай Чудотворец, святыни Италии, недвижимости ИППО

Ещё по теме:

Пред. Оглавление раздела След.
В основное меню