RSS
Написать
Карта сайта
Eng

2022

Январь (22) Февраль (22) Март (24) Апрель (24)
Май (20) Июнь (22) Июль (21) Август (22)
Сентябрь (22) Октябрь (21) Ноябрь (22) Декабрь (1)

2021

Январь (15) Февраль (19) Март (23) Апрель (22)
Май (23) Июнь (22) Июль (22) Август (22)
Сентябрь (21) Октябрь (21) Ноябрь (22) Декабрь (24)

История, культура, книгоиздание

Научные исследования и мероприятия

Археология, восточные рукописи

Образование, просвещение

Паломничество и туризм

Святая Земля

Библейские страны, христианский Восток

Средиземноморье и Афон

Христианские Церкви: общение, традиции, праздники

Искусство, иконопись, храмы

2020

Январь (17) Февраль (18) Март (19) Апрель (24)
Май (14) Июнь (20) Июль (24) Август (20)
Сентябрь (22) Октябрь (21) Ноябрь (20) Декабрь (21)

2019

Январь (16) Февраль (20) Март (21) Апрель (27)
Май (15) Июнь (18) Июль (23) Август (22)
Сентябрь (21) Октябрь (22) Ноябрь (19) Декабрь (22)

2018

Январь (18) Февраль (16) Март (21) Апрель (19)
Май (29) Июнь (18) Июль (19) Август (12)
Сентябрь (12) Октябрь (20) Ноябрь (23) Декабрь (14)

2017

Январь (22) Февраль (24) Март (22) Апрель (13)
Май (17) Июнь (17) Июль (13) Август (16)
Сентябрь (28) Октябрь (26) Ноябрь (33) Декабрь (22)

2016

Январь (48) Февраль (75) Март (49) Апрель (58)
Май (51) Июнь (19) Июль (23) Август (28)
Сентябрь (54) Октябрь (36) Ноябрь (36) Декабрь (31)

2015

Январь (17) Февраль (38) Март (40) Апрель (32)
Май (30) Июнь (24) Июль (20) Август (11)
Сентябрь (12) Октябрь (27) Ноябрь (38) Декабрь (40)

2014

Январь (19) Февраль (26) Март (12) Апрель (15)
Май (9) Июнь (14) Июль (16) Август (13)
Сентябрь (21) Октябрь (27) Ноябрь (32) Декабрь (27)

2013

Россия на карте Востока

Летопись

5 декабря 1886 дожди приостановили постройку Сергиевского подворья в Иерусалиме - были готовы ямы для погреба и цистерны, фундамент для восточного корпуса, кузница и помещение для водогрейного аппарата

6 декабря 1875 в Константинополе состоялось освящение русского госпиталя и церкви при нем, в 1905 - освящение здания Николаевского подворья ИППО в Иерусалиме, а в 1913 г. - освящение барийского храма ИППО во имя свт. Николая Чудотворца

6 декабря 1882 открылась первая начальная школа ИППО в селении Муджедиль, в этот же день в 1889 г. на Сергиевском подворье в Иерусалиме открылся магазин товаров из России

Соцсети


В израильской синагоге IV в. н.э. найдена византийская подвеска с изображением св. Георгия Победоносца

Византийская подвеска, найденная возле разрушенной синагоги IV в. н.э. в древнем еврейском поселении рядом с горой Арбель в Нижней Галилее в Израиле, была, как предполагают археологи, гностическим амулетом для защиты от демонов, сообщает Седмица со ссылкой на Haaretz.


На бронзовой подвеске возрастом 1500 лет изображен всадник с нимбом на голове и копьем, предположительно это св. Георгий Победоносец. Однако копьем он пронзает не змея, а лежащую на спине женщину. Над всадником выгравирована надпись на греческом: «Единый Бог, побеждающий зло». Под ногами коня начертаны греческие буквы: IAWΘ. Они обозначают Яхве – одно из имен Бога в Ветхом Завете.


На оборотной стороне подвески изображен глаз, пронзенный стрелами и трезубцем. Под этим символом помещены изображения двух львов, змеи, скорпиона и птицы с длинной шеей. В верхней части подвески также имеется краткая греческая надпись: «Один Бог».

«Трудно определить, приверженцем какой религии являлся владелец этой подвески. Подобные амулеты для защиты от демонов в то время использовали все – иудеи, христиане и гностики», – утверждает доктор Эйтан Кляйн, заместитель директора Управления по предотвращению краж культурных ценностей.

«Тем не менее, амулеты, найденные в Палестине и датируемые V и VI веками, обычно считаются связанными с гностическими культами», – добавляет он. – «Скорее всего, эта подвеска была изготовлена в Галилее или Ливане».

«Такой вариант амулетов иногда называют «печатью Соломона», и всадник на ней, вероятнее всего, св. Георгий, изображается побеждающим злого духа в образе женщины, отождествляемой с мифологическим персонажем Гелло – злой колдуньей-людоедкой, похищавшей детей», – считает Кляйн.

Поскольку демон в этом случае изображен как женщина, вероятно, конкретно этот амулет – а все они имели определенное назначение – был направлен на защиту беременных женщин и детей от зла.

«Гностики часто использовали имя Яхве», – объясняет Кляйн. – «Имя еврейского Бога принимали все, кто жил на территории Палестины тогда. Необязательно быть евреем, чтобы поверить в силу божественного имени».

Гностики — общее условное название ряда многочисленных позднеантичных религиозных течений, использовавших мотивы из Ветхого Завета, восточной мифологии и ряда раннехристианских учений. Общим для всех гностических систем является дуалистическое представление о злой либо ограниченной в своем могуществе силе (Демиурге) и высшем «добром» Боге, сострадающем человечеству.

03.09.2021

Тэги: Израиль, археология, византийское наследие

Ещё по теме:

Январь (15) Февраль (19) Март (23) Апрель (22) Май (23) Июнь (22)
Июль (22) Август (22) Сентябрь (21) Октябрь (21) Ноябрь (22) Декабрь (24)