RSS
Написать
Карта сайта
Eng

Анонсы

1 ноября

Лекция «Мозаики собора Чефалу», Москва

6 ноября

Лекция «Надвратные иконы в Византии и Древней Руси. Иконографические варианты», Москва

8 ноября

Лекция «Раннехристианский период и иконопочитание», Москва

8 ноября

Лекция «Настенные росписи Гераки – «малой Мистры». Церкви в крепости», Москва

11 ноября

Лекция «Древнерусская живопись первой половины XIV века. Традиции и формирование нового стиля», Москва

15 ноября

Лекция «Мозаики Мартораны», Москва

18 ноября

VI Международная конференция «Христианское наследие Востока», Москва

18 ноября

Лекция «Древнерусская живопись второй половины XIV века. Возвышение Москвы», Москва

22 ноября

Лекция «Камино-де-Сантьяго. История и современность», Москва

25 ноября

Лекция «Феофан Грек. Фрески церкви Спаса Преображения на Ильине улице в Новгороде. 1378», Москва

29 ноября

Лекция «Мозаики собора Монреале (1 часть)», Москва

2 декабря

Лекция «Феофан Грек и иконопись Москвы конца XIV – начала XV веков», Москва

6 декабря

Лекция «Мозаики собора Монреале (2 часть)», Москва

7 декабря

Лекция «Искусство христианской Эфиопии», Москва

9 декабря

Лекция «Живопись Новгорода XIV – начала XV веков. Фрески, иконопись, миниатюра», Москва

13 декабря

Лекция «Монастыри Крыма», Москва

16 декабря

Лекция «Живопись Пскова XIV – начала XV веков», Москва

23 декабря

Лекция «Иконопись среднерусских княжеств XIV – XV веков», Москва

27 декабря

Лекция «Мозаики собора на острове Торчелло», Москва

24 января 2026

Занятие «Святые Ветхого Завета», Москва

7 февраля

Семинар «Искусство Христианского Рима», Москва

21 февраля

Лекция «Особенности изучения искусства Византии и Древней Руси в 1920-е – 30-е годы», Москва

28 марта

Лекция «Искусство Италии. От раннего христианства до эпохи варварских королевств», Москва

17 мая

Лекция «Искусство христианской Сирии», Москва

1-5 июня

IX Международная конференция по классическим и византийским исследованиям, Афины. Заявки до 28 ноября

Россия на карте Востока

Летопись

30 октября 1894 вел.кн. Сергей Александрович и вел. кнг. Елизавета Федоровна встречали в Москве гроб с телом императора Александра III, почетного члена ИППО

30 октября 1907 председательнице ИППО вел.кнг. Елизавете Федоровне был подарен альбом с фотографиями Сергиевого скита ИППО под Калугой

30 октября 1963 советский посол М.Ф. Бодров окончательно исключил из списка продажи русского имущества Израилю Сергиевское подворье в Иерусалиме и участок на ул. Короля Георга

Соцсети


«Афон - ​это прямые врата в царствие небесное!
Это место, где душа возрождается, а в сердце приходят мир и покой!»

Отец Иоанникий - ​о священной горе и своей судьбе

Архидьякон Ватопедского монастыря на святой горе Афон отец Иоанникий сейчас находится в Саранске, где прошли его детские и юношеские годы. Полгода назад 57-летний священнослужитель приехал лечиться в московский институт имени Склифосовского, а потом из-за пандемии не смог покинуть Россию. Поэтому временно перебрался в Мордовию. Находясь за тысячи километров от Греции, он постоянно видит во сне священную гору, где провел в трудах и молитвах около 30 лет. О судьбе отца Иоанникия можно написать целую книгу — ​столько в ней было трудностей, интересных моментов и незабываемых встреч. Посвятив себя служению Господу, афонский монах ни разу не пожалел о своем выборе. С удивительным человеком познакомилась Татьяна Новикова.


Фото: Юрий Кемаев / Столица С

Отец Иоанникий (в миру — ​Александр Орлов) охотно согласился побеседовать с журналистом «С». Этот необыкновенно позитивный человек обладает прекрасным чувством юмора. Он может долго рассказывать о своей судьбе. Священнослужитель осторожно перелистывает старый альбом, где много фотографий людей, которые занимают в его сердце особое место…

Путь к Богу

Наш собеседник родился в Костромской области. Когда был ребенком, его семья переехала в Мордовию. Александр с детства привык справляться с трудностями. Особенно нелегко пришлось, когда от руки браконьера погиб отец, которому было всего 38 лет. Он работал в лесной промышленности. Александр вместе с сестрой Надеждой всеми силами помогал матери справляться с домашним хозяйством. 

Когда пришло время вступать в комсомол, Александр отказался, так как это противоречило его принципам. Мать и бабушка его поддерживали. Парень был воспитан в православных традициях, с детства знал молитвы и посещал церковь. «Нашу семью не притесняли, она считалась порядочной и работящей. Мать трудилась мастером цветочного цеха в похоронном бюро, была ударницей труда, имела награды», — ​продолжает собеседник. 

Своим духовным отцом афонский монах считает старца Иеронима — ​схиигумена Санаксарского монастыря. Он знал всю семью Орловых. В народе отца Иеронима считали врачевателем, который помогал душевнобольным людям — ​«изгонял бесов». «Дорожу тем, что встретил в своей жизни этого удивительного человека», — ​говорит отец Иоанникий. В советское время к верующим было «особое» отношение, тем не менее семья Орловых никогда не скрывала любви к Богу. Александр мечтал поступить в духовную семинарию, но директор школы, в которой он учился, был против. Мужчина жил по соседству и принял активное участие в судьбе мальчика. Убедительно советовал сначала получить техническую специальность, отслужить в армии, а уж потом принимать какие-то решения… Александр никогда не боялся трудностей. Два года в рядах Вооруженных сил закалили его характер. Армейские начальники в идеологических вопросах оказались более настойчивыми, чем директор школы. На паренька из Мордовии постоянно оказывали давление, требуя вступить в комсомол. Однажды за свое упрямство он получил два наряда вне очереди. Даже готовый билет подсовывали: мол, только распишись — ​и дело с концом. Но Александр оставался непреклонным. Непонятно, чем бы все это закончилось, если бы не крепкие сослуживцы из Адыгеи. «Представляете, как получилось: за меня, православного, заступились мусульмане, — ​улыбается собеседник. — ​Четко и ясно дали понять офицерам, что я имею право решать свою судьбу сам, и попросили оставить в покое. И протест возымел действие. Офицеры стали обходить солдата из Мордовии стороной…» 

После демобилизации у Александра был долгий и откровенный разговор с матерью, которая посоветовала поступить в духовную семинарию, расположенную в подмосковном городе Загорск (Сергиев Посад). Он согласился. Приехав туда, сразу решил исповедоваться в Троице-Сергиевой лавре, чтобы «сбросить с души груз, накопившийся за два года армейской службы». Священником, который тогда выслушал Александра, оказался… владыка Варсонофий — ​будущий митрополит Саранский и Мордовский. Узнав, откуда приехал наш герой, он сильно обрадовался и помог парню устроиться при лавре дворником. А спустя несколько месяцев Александр поступил в духовную семинарию. С улыбкой рассказывает, что в обязательном порядке пришлось изучать Конституцию СССР… Годы учебы стали одним из самых светлых периодов в жизни. 

Уже тогда он принял решение отправиться монашествовать на греческий Афон. Мог бы жениться и остаться служить священником на приходе, но выбрал другой путь. Мать настоятельно советовала это сделать. В 1987 году Александр написал прошение. Тогда на Афон поехала первая группа монахов. Среди них был наш земляк — ​отец Амвросий, который спустя много лет пропал при загадочных обстоятельствах. Черед отца Иоанникия наступил в 1991 году. Он поехал в группе из 9 человек. «Мы были последними, кто покидал Советский Союз, — ​вспоминает священнослужитель. — ​Сейчас этой страны больше нет. Приезжаю из Греции уже в Россию, которая занимает особое место в сердце… Помню, как Патриарх Алексий сказал перед отъездом, что нам три года нужно обязательно провести на Афоне, а потом можно вернуться по состоянию здоровью. И вот я уже около 30 лет живу на святой горе. Бывает непросто, но это мой путь, с которого никогда не сверну… Наша жизнь скоротечна. Поэтому нужно поступать так, чтобы потом не было стыдно. Чтобы, находясь на смертном одре, ты не пожалел о том, что прожил без Бога и руководствовался только своей волей. Господь каждого из нас наделил свободой выбора, и мы вправе искать свой путь. Но важно знать, что жизнь без Бога ведет в тупик…»

Афон

Оказавшись на святой горе, сначала наш собеседник прожил 7 лет в русском монастыре Святого Пантелиимона. Сейчас он живет на келлии от Ватопедского монастыря, которая названа в честь иконы Божьей матери «Живоносный источник». Все дни проходят в молитвах и трудах. На святой горе собрались монахи из разных уголков земного шара. Есть и представители Мордовии. Например, отец Меркурий. Работы у отца Иоанникия хватает. Он — ​мастер на все руки. За долгие годы, проведенные на священной горе, многому научился. Показывает видео, на котором печет хлеб, занимается огородом… В зимнее время приходится разгребать снежные завалы, а теперь придется убирать последствия грязевого селя. Живет монах довольно скромно, из бытовых вещей — ​только самое необходимое. Он принципиально не пользуется Интернетом. На Афоне нет телевизоров и центрального электроснабжения. В зимние холода топят печи дровами. Все 20 монастырей живут автономно…

Отец Иоанникий не хочет рассуждать о политике и пандемии. Просит не задавать «провокационных вопросов» на подобные темы. С улыбкой показывает свой обычный кнопочный телефон. Чтобы не тратить большую сумму денег, часто звонит близким по телефону-автомату. Рассказывает, что финансовую помощь на келлию оказывают паломники. Другого источника дохода нет. Вот и стараются справляться своими силами. За 30 лет, проведенных на Афоне, он много раз побывал в Мордовии — ​навещал родственников. Сильно беспокоился за мать, которая часто болела. 7 лет назад ее не стало… В последнее время у самого появились серьезные проблемы со здоровьем. Полгода назад взял благословение у игумена Ватопедского монастыря и поехал на лечение в московский институт имени Склифософского. Но из-за пандемии не смог вернуться. Поэтому перебрался в Саранск к сестре, которая уже успела стать бабушкой. Отцу Иоанникию очень хорошо рядом с близкими людьми, но он часто размышляет о священной горе, которую видит во сне. «Афон — ​это прямые врата в царствие небесное, сад Божьей матери, — ​говорит монах. — ​И мы, живущие в нем, находимся под Ее особым покровом и заступничеством. Это место, где свершаются чудеса, где душа возрождается, а в сердце приходят мир и покой. Господь никого не оставляет в трудную минуту. Помню, как на автомобиле уже падал в ущелье, но машина застряла между двумя деревьями. Я чудом остался жив и невредим. Еще я избежал укуса ядовитого скорпиона, которого проткнул шилом. Увидел страшное насекомое, когда наклонился, чтобы поднять упавшую икону Ануфрия Великого. Благодарен Господу за Его милость!..»  

Столица С


09 сентября 2020 г.

Тэги: Афон, русские иноки на Афоне

Ещё по теме:

Пред. Оглавление раздела След.
В основное меню