21 декабря 1937 тройкой УНКВД по Куйбышевской обл. приговорен к расстрелу архиеп. Самарский Александр (Трапицын), пожизненный действительный член ИППО, священномученик

23 декабря 1885 Совет ИППО решил ассигновать Иерусалимскому Патриарху Никодиму 15 тыс.руб. на нужды церквей и школ

Соцсети

Образ провинциального храма в русской живописи

Образ храма в русской живописи является отражением лика России и души православного русского народа. Художники изображали как известные соборы и храмы в крупных городах и монастырях, так и сельские церквушки, крохотные часовенки. Образ храма не только зачастую является важной составляющей пейзажа, но и сопровождает разные проявления жизни - как непосредственно молитву, так и повседневную жизнь - гулянья, базары, купанья... В этой подборке представлены картины русских художников, на которых храм показан вне богослужебной жизни. Кому-то интересно было изобразить многообразную архитектуру храмов, интерьеры, а для кого-то храм важен как доминанта пейзажа, как молчаливый свидетель городской жизни... В этой подборке представлены храмы, украшавшие улочки разных провинциальных городов императорской России, церкви, или церкви, точное местонахождение которых не указано художником.

Весна. Провинциальный дворик.
Саврасов, Алексей Кондратьевич (1830 - 1897). 1880-1890-е. Холст на картоне, масло. 57 x 42 см
Севастопольский художественный музей им. М.П. Крошицкого

Вид города.
Маковский, Николай Егорович (1841-1886). 1884 г. Холст, масло. 79.5 x 60.
Томский областной художественный музей

Вид на Плёс.
Маковский, Александр Владимирович (1869-1924). 1918, Холст, масло, 67 х 85.
Частная коллекция

Провинция. Плёс на Волге.
Петровичев, Петр Иванович (1874 - 1947). 1914 г. Холст, масло. 49 x 86.
Государственная Третьяковская галерея, Москва

Набережная в Плёсе.
Кустодиев, Борис Михайлович (1878-1927). 1920-е гг. Бумага, карандаш графитный, карандаш коричневый, 22х15 см (паспарту); 16х10 см (рисунок)
Государственный Эрмитаж.
Поступление в 1978 г. из Дзержинского райфинотдела

Плёс.
Левитан, Исаак Ильич (1860 - 1900). Конец 1880-х
Частное собрание

Вечер. Золотой Плес.
Левитан, Исаак Ильич (1860 - 1900). 1889 г. Бумага кремовая, акварель. 14 x 27.
Государственная Третьяковская галерея, Москва
Инв. номер: 7601

Вечер. Золотой Плёс.
Левитан, Исаак Ильич (1860 - 1900). 1889 г. Холст, масло. 84 x 142.
Государственная Третьяковская галерея, Москва
Инв. номер: 1481
Вид на церковь Варвары Великомученицы (1821) с колокольней и дом купца Грошева с красной крышей, в котором Левитан и его спутница художница Софья Кувшинникова снимали комнаты, запечатлен с Петропавловской горы.

Плёс.
Левитан, Исаак Ильич (1860 - 1900). 1889 г. Этюд. Холст, масло
Частное собрание

Внутри Петропавловской церкви в Плёсе, на Волге.
Левитан, Исаак Ильич (1860 - 1900). 1888 г. Этюд. Холст, масло. 14 x 25.
Государственная Третьяковская галерея, Москва
Инв. номер: 1478

Деревянная церковь в Плесе при последних лучах солнца.
Левитан, Исаак Ильич (1860 - 1900). 1888 г. Этюд. Бумага на картоне, масло. 14 x 24.
Частное собрание

Церковь Петра и Павла в Плёсе, построенная в 1748 году над Волгой на высокой горе, названной Петропавловской (в наст. вр. гора Левитана), и вдохновившая художника, сгорела в 1903 году. Сейчас на этом месте стоит построенная в таком же стиле церковь Воскресенья Христова, привезенная в 1982 году из села Билюково Ивановской области. Это самый простой и древний тип деревянного храма — клетский. Он напоминает обычную избу, не имеет никаких внешних украшений и состоит из трех срубов-клетей, соединенных вместе.

Над вечным покоем.
Левитан, Исаак Ильич (1860 - 1900). 1893-1894 гг. Холст, масло. 95 x 127 см
Эскиз одноименной картины (1894, ГТГ, инв. 1486)
Государственная Третьяковская галерея, Москва
Инв. номер: 1487

Над вечным покоем.
Левитан, Исаак Ильич (1860 - 1900). 1894 г. Холст, масло. 150 x 206 см
Государственная Третьяковская галерея, Москва
Инв. номер: 1486

Картина написана в окрестностях Твери под Вышним Волочком, на берегу озера Удомля, а образ церкви художник позаимствовал из Плёса. Присутствовавшая при создании этой картины С.П. Кувшинникова писала в своих воспоминаниях: “Над вечным покоем” Левитан написал уже позже, в лето, проведенное под Вышним Волочком близ озера Удомли. Местность и вообще весь мотив целиком были взяты с натуры во время одной из наших поездок верхом. Только церковь была в натуре другая, не красивая, и Левитан заменил ее уютной церквушкой из Плеса”.

Старая церковь в Плёсе.
Виноградов, Сергей Арсеньевич (1870 - 1938). 1898 г. Этюд. Холст, масло. 20 x 33.
Государственная Третьяковская галерея, Москва
Инв. номер: 27295
В нижнем правом углу дарственная надпись: "Дорогому Павлу Ивановичу Харитоненко. Сергей Виноградов. 1910"
П.И. Харитоненко (1852—1914) — российский промышленник и предприниматель, сахарозаводчик, покровитель искусств.

Симбирск.
Виноградов, Сергей Арсеньевич (1870 - 1938).
Кисловодский мемориальный музей-усадьба художника Н.А. Ярошенко

Вид города Твери (Проспект строящегося города Твери к приезду <...> Петербурга).
Казаков, Матвей Федорович (1738-1812). 1766 г. Бумага, тушь, акварель, 28,4 х 66,6.
Внизу справа подпись тушью: Снималъ и рисовалъ Порутчiкъ <утрачено> твей Казаков Вверху справа (в картуше) дата тушью: .1766. Году Iюня. 5. дня.
РГВИА Ф.846. Оп.16. Д.22642

Архитектор М.Ф. Казаков работал в Твери в 1763-1767 гг. в рамках масштабной реконструкции города в стиле новой регулярной архитектуры после сильного пожара 12 мая 1763 г., уничтожившего всю деревянную застройку на правом берегу Волги, в том числе постройки древнего Тверского кремля. Сделанный им акварельный вид строящегося города подробно изображает остатки древнего кремля, соборы, новый Путевой дворец для отдыха членов императорской семьи по пути из Петербурга в Москву на переднем плане и застройку набережной «единой фасадой» вдалеке. Остатки древнего кремля после пожара не стали восстанавливать, крепостной ров частично засыпали. На его территории в 1764-66 гг. был на месте сгоревшего архиерейского дома построен Путевой дворец (на рисунке в центре). Пятиглавый второй Спасо-Преображенский собор из старицкого белого камня был построен в 1689-1696 годах взамен старого, разобранного в годы польско-литовского нашествия в начале XVII века. В 1753 году к юго-западу от собора была воздвигнута трёхъярусная колокольня. Это был главный кафедральный собор города, в 1935 году он был взорван, на его месте разбит сквер. Сейчас собор восстанавливается на старом фундаменте по обмерам, сделанным до взрыва.

Пейзаж с церковью.
Гермашев (Бубело), Михаил Маркианович (1867-1930). Холст, масло, 115 х 126.
Московский педагогический государственный университет

Осенний пейзаж с церковью.
Гермашев (Бубело), Михаил Маркианович (1867-1930). Холст, масло.
Частная коллекция

Пейзаж с церковью.
Гермашев (Бубело), Михаил Маркианович (1867-1930). Холст, масло. 58 x 71.

У церковной ограды. Зимний день.
Гермашев (Бубело), Михаил Маркианович (1867-1930). 1910-е. Холст, масло, 31 х 41.
Частная коллекция

Зимний пейзаж.
Гермашев (Бубело), Михаил Маркианович (1867-1930). Холст, масло, 41,5 х 49.
Государственный Русский музей

Начало зимы.
Гермашев (Бубело), Михаил Маркианович (1867-1930). Холст, масло, 95 × 103
Сарапульский музей истории и культуры Среднего Прикамья

Вечер на Волге.
Гермашев (Бубело), Михаил Маркианович (1867-1930). Конец XIX века. Холст, масло, 88 х 96
Вязниковский историко-художественный музей

Весенний пейзаж.
Гермашев (Бубело), Михаил Маркианович (1867-1930). Холст, масло.
Частная коллекция

Дворик.
Гермашев (Бубело), Михаил Маркианович (1867-1930). Холст, масло, 65 х 53.
Инвентарный номер Ж-1462.
Иркутский областной художественный музей имени В.П. Сукачева

Зимний пейзаж с церковью.
Горбатов, Константин Иванович (1876 - 1945). 1925 г. Холст, масло. 91 x 121.
Историко-архитектурный и художественный музей "Новый Иерусалим", Истра, Московская обл.
Инв. номер: ЖГ-33

Город в снегу.
Горбатов, Константин Иванович (1876 - 1945). Бумага, гуашь, акварель. 33 x 37 см
Частное собрание

Пейзаж с белокаменной церковью.
Боголюбов, Алексей Петрович (1824 - 1896). 1860-е. Дерево, масло. 18 x 26.
Архангельский областной музей изобразительных искусств

Зимний пейзаж.
Горюшкин-Сорокопудов, Иван Силыч (1873 - 1954). Холст, масло, 29х22.

Вид города Рыбинска.
Максимов, Василий Максимович (1844-1911). 1886 г. Холст, масло.
Государственный Русский музей

Пейзаж с церковью
Жуковский, Станислав Юлианович (1873-1944). Холст, масло. 60 x 76 см
Бердянский художественный музей им. И.И.Бродского, Украина

Летний день.
Жуковский, Станислав Юлианович (1873-1944). 1913 г. Холст, масло. 66 x 105 см
Самарский областной художественный музей

Церковь. Кладбище.
Жуковский, Станислав Юлианович (1873-1944). 1902 г. Холст, масло. 88 x 142 см
Государственная Третьяковская галерея, Москва

Зима. Пейзаж с красной церковью.
Юон, Константин Федорович (1875 - 1958). 1910-e гг.

Пейзаж с церковью.
Юон, Константин Федорович (1875 - 1958). 1890-е гг. Картон, масло.
Богоявленская церковь в селе Отруб (рядом с современной дер. Артёмово Ржевского благочиния Смоленской обл.) была уничтожена немцами во время Великой Отечественной войны.

Масленичное катание. Сергиев посад.
Юон, Константин Федорович (1875 - 1958). 1921 г. Бумага, акварель. Картон, гуашь 30 х 47
Астраханский областной музей изобразительного искусства

Россия. Праздничное гулянье.
Коровин, Константин Алексеевич (1861 - 1939). 1930-е. Картон, темпера. 33 x 40 см
Государственная Третьяковская галерея, Москва

Масленица.
Кустодиев, Борис Михайлович (1878 - 1927). 1916 г. Холст, масло. 61 x 123.
Авторский уменьшенный вариант поступил из Русского музея в 1929 г.
Государственная Третьяковская галерея, Москва

Зима. Масленичное гулянье.
Кустодиев, Борис Михайлович (1878 - 1927). 1919 г. Холст, масло. 88 x 105.
Государственный Русский музей, С.-Петербург

Масленица.
Кустодиев, Борис Михайлович (1878 - 1927). 1920 г. Холст, масло. 69 x 90.
Санаторий "Узкое" Российской академии наук, Московская обл.

Морозный день.
Кустодиев, Борис Михайлович (1878 - 1927). 1913 г. Холст, масло. 70 x 98.
Саратовский государственный художественный музей им. А.Н. Радищева

Провинция.
Кустодиев, Борис Михайлович (1878 - 1927). 1919 г. Холст, масло. 80 x 97 см
Государственный музей искусств Республики Казахстан им. Абылхана Кастеева, Алма-Ата

Ярмарка.
Кустодиев, Борис Михайлович (1878 - 1927). 1910 г.
Картон, темпера. 120 x 71 см
Саратовский государственный художественный музей им. А.Н. Радищева

Гулянье на Волге.
Кустодиев, Борис Михайлович (1878 - 1927). 1909 г. Холст, масло. 100 x 125 см
Государственный Русский музей, С.-Петербург

На Волге.
Кустодиев, Борис Михайлович (1878 - 1927). 1910 г. Картон, масло. 27 x 27 см
Частное собрание

Волга.
Борис Михайлович Кустодиев (1878-1927). 1922 г. Холст масло, 42х59.
Санаторий "Узкое" Академии наук, Московская область

Улица в провинциальном городке.
Кустодиев, Борис Михайлович (1878 - 1927). Эскиз. 1917 г. Бумага, графитный карандаш, гуашь. 18 x 22 см
Частное собрание

Весна.
Кустодиев, Борис Михайлович (1878 - 1927). 1921 г. Холст, масло. 66 x 89 см
Частное собрание

Архиерей.
Кустодиев, Борис Михайлович (1878 - 1927). 1921 г. Литография раскрашенная, пробный оттиск
Листы из альбома "Шестнадцать автолитографий Б.М.Кустодиева".
Государственный Русский музей, С.-Петербург

Провинция.
Кустодиев, Борис Михайлович (1878 - 1927). Картон, гуашь. 45 x 58 см
Частное собрание

Лето. Провинция.
Кустодиев, Борис Михайлович (1878 - 1927). 1922 г. Холст, масло. 27 x 33 см
Частное собрание

Гроза.
Кустодиев, Борис Михайлович. 1919 г.

Летний праздник.
Кустодиев, Борис Михайлович (1878 - 1927). 1923 г. Холст, масло. 90 x 90 см
Астраханская государственная картинная галерея им. П.М.Догадина

Лебедянь.
Кустодиев, Борис Михайлович (1878 - 1927). 1926 г. Бумага, акварель. 42 x 51 см
Государственная Третьяковская галерея, Москва

Из воспоминаний Б.Б. Соколова:
В период с 08. 08. 1926 по 10.09.1926 год в небольшом городке Лебедянь (тогда Тамбовской, ныне Липецкой области) отдыхал и работал замечательный русский художник Борис Михайлович Кустодиев с женой Юлией Евстафьевной. Кустодиев приехал в Лебедянь по приглашению писателя Евгения Ивановича Замятина, уроженца Лебедяни. В те далекие 20-е – 30-е гг. Лебедянь считалась дачным городком, на летние месяцы сюда приезжало немало москвичей.
Родовой дом Замятиных находился на Покровской улице (ныне ул. Ситникова). Сам Замятин и подыскал для Кустодиевых жилое помещение на соседней Елецкой улице. В 1926 году в этом доме проживали мой дедушка Сергей Григорьевич Дмитриев (1885-1972 гг.), моя бабушка Мария Александровна Дмитриева (1893-1991 гг.) и их дети Евгений (1915-43 гг., погиб в ВОВ) и Ольга (1917-95 гг.) – моя мать.
Мои мама и бабушка рассказывали мне о Кустодиевых как об интеллигентных, «благородных», по словам бабушки, людях. Кустодиевы занимали в доме большую комнату с четырьмя окнами и с застекленной дверью на балкон. Наличие балкона представляло большое удобство для художника, который передвигался на инвалидной коляске. С балкона открывалась панорама города с тремя главными городскими храмами – Старым и Новым Казанским (Казанской иконы Божией Матери) соборами и Христорождественской (Рождества Христова) церковью. Отлично просматривалась основная транспортная артерия города – длинный подъем от Казенного моста через реку Дон к историческому центру города (т.н. Тяпкина гора).
В Лебедяни Кустодиев много работал. Мама рассказывала, что они с братом любили «подсматривать», как художник писал картины. Борис Михайлович написал в Лебедяни, по крайней мере, три (известные мне) видовые картины. Самая известная из них – «Лебедянь. Козмодемьянская церковь» – находится в Третьяковской галерее.
Козмодемьянская (Рождества Пресвятой Богородицы с приделом Святых Космы и Дамиана) церковь (один из самых древних храмов Лебедяни) была расположена на пересечении улиц Елецкая и Покровская, совсем недалеко от нашего дома. На картине хорошо видны фигурный водосточный желоб нашего дома и торец соседнего дома («флигерь», как говорила бабушка). Высокая колокольня церкви была разрушена в 30-е гг. В настоящее время церковь постепенно восстанавливается, она вновь освящена, и в церковные праздники в ней проводятся богослужения. Две другие картины – этюд «Ново-Казанский собор» и рисунок «Лебедянь» – виды центральной части города и домов противоположной стороны улицы Елецкая с балкона дома.
Кустодиевы снимали помещение «со столом», бабушка готовила им обеды. Иногда участвовал в этом и дедушка, во дворе на костре он жарил для постояльцев цыплят.
В настоящее время дом, в котором проживали Кустодиевы, находится в моей собственности. Дому свыше ста лет, он неплохо сохранился, и его вид с улицы остался практически неизменным. В доме сохранились и часть мебели, и некоторые предметы и элементы интерьера.
В конце 80-х гг. власти города хотели выкупить дом для устройства музея Б. М. Кустодиева, но моя мать отказалась продавать его. И правильно сделала! Купленный для организации литературного музея дом Замятиных вскоре, с началом реформ, перешел в частные руки и был разрушен. В настоящее время он восстановлен практически с нуля, и в нем, наконец-то, открыт многострадальный музей. В те годы я подарил для будущего музея (через недавно скончавшегося петербургского художника М. Н. Петри, активно участвовавшего в оформлении различных художественно-исторических экспозиций в Лебедяни) старинные большие весы (типа «коромысло») с набором гирь, на которых дедушка и бабушка взвешивали в корзинах и решетах собранную для продажи вишню из сада. Где-то они теперь, эти весы…
А лебедянские власти в те же 80-е гг. не установили на доме мемориальную доску в память о пребывании Б. М. Кустодиева в Лебедяни (по моему мнению, «в отместку» за отказ матери продать дом). А на соседней улице Ситникова в 1988 году были установлены две мемориальные доски – на доме Замятиных и на доме, когда-то принадлежавшем сестре моего дедушки Анне Григорьевне Вялкиной (в девичестве Дмитриевой)(~(1880-81)~1968гг., с 1930-гг. проживала и умерла в Москве)), в котором летом 1938 г. проживал писатель Михаил Афанасьевич Булгаков.
Точнее, со слов мамы и бабушки (и со слов других лебедянских старожилов), доска в память о пребывании М. А. Булгакова в Лебедяни установлена на соседнем доме – в отделе культуры маленько перепутали.
С уважением, Соколов Борис Борисович.
Письмо в редакцию журнала. 03. 11. 2009 г. Антураж. №11-12. 2009 г.
www.lebedyan.com

Вечер в русской провинции.
Горбатов, Константин Иванович (1876 - 1945). 1931 г. Картон, гуашь, белила, акварель. 51 x 65 см
Историко-архитектурный и художественный музей "Новый Иерусалим", Истра, Московская обл.
Инв. номер: ГГ-99

Провинция.
Горбатов, Константин Иванович (1876 - 1945). 1934 г. Холст на картоне, масло. 49 x 60 см
Историко-архитектурный и художественный музей "Новый Иерусалим", Истра, Московская обл.
Инв. номер: ЖГ-63
Тот же живописный сюжет, но без храма на заднем плане, создает совсем другое настроение и рисует как будто обедненный образ провинциального города.

Улица провинциального города.
Горбатов, Константин Иванович (1876 - 1945). 1920 г. Холст, масло. 83 x 140 см
Госудаpственный Владимиpо-Суздальский истоpико-аpхитектуpный и художественный музей-заповедник
Инв. номер: В-35979

Александро-Невский собор в Вятке.
Витберг, Александр Лаврентьевич (1787 - 1855).
Рисунок печатался на дореволюционных открытках.
Вступивший в конфликт с властями и несправедливо обвиненный в финансовых злоупотреблениях при строительстве храма Христа Спасителя в Москве, Витберг был отстранен от руководства постройкой, осужден с конфискацией имущества и сослан в 1835 в Вятку, где ему удалось приступить к возведению самого значительного из его архитектурных образов – Александро-Невского собора (1839–1864, достроен И.Т. Соловкиным; разрушен в 1930-е годы).

Вид с церковью.
Колесников (Одесский), Степан Федорович (1879-1955).
Частное собрание

Весенний пейзаж
Колесников (Одесский), Степан Федорович (1879-1955). I четверть ХХ в. Картон, масло, 18 х 22.
Частное собрание

Вид церкви весной.
Колесников (Одесский), Степан Федорович (1879-1955)

Церковь.
Суриков, Василий Иванович (1848 - 1916). 1910 г. Бумага, акварель. 32 x 24 см
Частное собрание

Вид на Красноярск.
Суриков, Василий Иванович (1848 - 1916). 1893 г. Акварель, 33х17.
Частная коллекция

Старый Красноярск.
Суриков, Василий Иванович (1848 - 1916). 1914 г. Холст, масло, 31х 60.
Музей-усадьба В.И. Сурикова, Красноярск

Зрителю представлена широкоугольная панорама Красноярска начала XX века, написанная с Караульной горы, где находится знаменитая часовня Параскевы Пятницы. Слева изображён Троицкий храм, на кладбище которого похоронены мать и брат Сурикова. 15 августа 1831 года общее собрание купцов и мещан Красноярска приняло решение просить разрешения на строительство кладбищенской церкви за рекой Качей. Свято-Троицкий собор строился в два этапа: холодная Троицкая церковь была заложена 20 мая 1836 года, через три месяца было получено разрешение от епископа Томского и Енисейского Агапита о дозволении построить и тёплый придел, освящённый во имя святителя Иннокентия Иркутского 21 августа 1842 года. Троицкий придел был освящён 11 октября 1848 года.
В центре картины расположен Воскресенский собор. В 1759 году староста красноярской соборной Преображения Господня церкви Леонтий Сидорович Пороховщиков нанял для постройки нового храма «города Енисейска разночинца» Петра Сокольникова. Вероятно, в качестве образца при строительстве первого каменного храма Красноярска был использован Спасский собор Спасского монастыря в Енисейске. До наших дней Воскресенский собор не сохранился, в 1960-х годах его снесли — на его месте сейчас находится Красноярская краевая филармония.
В правой части полотна можно увидеть Благовещенский собор. В январе 1795 года жители Красноярска направили в духовное правление прошение о строительстве нового храма. Спустя девять лет в 1804 году была совершена закладка собора. В 1808 году был завершен нижний теплый Благовещенский храм, и строительство приостановилось, завершилось лишь в 1812 году. Сегодня в центре города Красноярска на улице Ленина в Благовещенском соборе находится женский монастырь.

Вид на Красноярск в районе Благовещенской церкви.
Суриков, Василий Иванович (1848 - 1916). 1914 г. Бумага, акварель
Красноярский художественный музей им В.И. Сурикова

Вид города Красноярска.
Суриков, Василий Иванович (1848 - 1916). 1887 г. Холст, масло, 44х54.
Тверская областная картинная галерея

На картине «Вид города Красноярска» запечатлена Караульная сопка в момент солнечного затмения (7 августа 1887 года). Позже Василий Иванович Суриков так вспоминает эти минуты: «Это нечто апостольское, апокалипсическое, это смерть, ультрафиолетовая смерть». Художник успел написать два этюда - полное затмение, и затмение, идущее на убыль, что теперь известно как «Вид Красноярска». Брат художника Александр писал: "Брат Вася... приезжал в Красноярск в 1887 году, год солнечного затмения. Накануне солнечного затмения мы с Васей натягивали холст на подрамники для рисования. 7 августа утром Вася уехал один на гору к часовне, где устроился на склоне к западу от часовни, что было хорошо видно из нашего двора. Там он до начала солнечного затмения успел сделать наброски всего города и выделить большие здания; картина вышла страшная и сильная — её приобрел Пассек" (знакомый художника, служивший в разных странах русским консулом Николай Помпеевич Пассек наблюдал затмение вместе с Суриковым). У подножия сопки выступает из темноты, видимо, Благовещенская церковь.
На вершине Караульной горы стоит каменная часовня Параскевы Пятницы, построенная в 1852-1855 гг. по проекту архитекторов Я. Алфеева и Я. Набалова, сохранившаяся и сейчас. Часовня представляет собой небольшую восьмигранную кирпичную постройку в древнерусском стиле. В ней имеются три окна, прикрытых коваными решетками, и один ложный оконный проём. Обрамление проёмов повторяет форму кокошников, которыми оформлен переход от стен к шатру часовни. Строительство осуществлялось на средства известного красноярского золотопромышленника Петра Кузнецова. Она возведена на месте старой деревянной часовни, построенной, согласно одной из версий, в 1805 году купцом И. Л. Новиковым в память о своём счастливом спасении на бурном речном пороге. Иная версия говорит о том, что деревянную часовню воздвигли красноярцы в честь освобождения предков от врагов.
Караульная гора, на которой находится часовня, - одно из лучших мест Красноярска, откуда открывается панорама исторической части города и прилегающих к ней районов. В 1973-75 гг. часовня была отреставрирована.

Тобольск.
Суриков, Василий Иванович (1848 - 1916). 1890 г. Акварель, 34х20.
Местонахождение: Государственная Третьяковская галерея, Москва

Пейзаж с церковью.
Нестеров, Михаил Васильевич (1862 - 1942). 1910-е. Холст, масло. 40 x 31.
Государственный Музей искусств Узбекистана, Ташкент

Деревянная церковь.
Ткаченко, Михаил Степанович (1860 - 1916). Холст, масло. 18 x 24.
Частное собрание

Деревянная церковь.
Лентулов, Аристарх Васильевич (1882 - 1943) 1918 г. Холст, масло. 85 x 66.
Государственный музей-заповедник "Ростовский Кремль", Ростов, Ярославская обл.

Пейзаж с церквями.
Лентулов, Аристарх Васильевич (1882 - 1943) Около 1917 г. Холст, масло. 100 x 100.
Днепропетровский художественный музей, Украина
Инв. номер: Ж-263

Городской пейзаж.
Машков, Илья Иванович (1881 - 1944). 1911 г. Холст, масло. 93 x 96.
Государственный Русский музей, С.-Петербург

Городской пейзаж с розовой церковью. Сумерки.
Куприн, Александр Васильевич (1880 - 1960). 1924 г. Холст, масло. 75 x 97.
Частное собрание

Пейзаж с церковью.
Куприн, Александр Васильевич (1880 - 1960). 1922 г. Холст, масло. 97 x 124.
Частное собрание

Храм с колокольней у моста.
Куприн, Александр Васильевич (1880 - 1960). 1922 г. Композиция, выкленная из крашеного картона. Бумага, акварель, карандаш. 60 x 88.
Частное собрание

Чебоксары. Церковь Воскресения - 1758 г.
Архангельский Дмитрий Иванович (1885-1979). 1925 г.

Чебоксары.
Архангельский, Дмитрий Иванович (1885-1979). 1926 г.

Чебоксары. Пустырь.
Архангельский, Дмитрий Иванович (1885-1979). 1921 г.

Покровская церковь в Уфе.
Архангельский, Дмитрий Иванович (1885-1979). 1921 г.

В Уфе.
Нестеров, Михаил Васильевич (1862 - 1942). 1884 г. Холст, наклеенный на картон, масло. 20 x 22 см
Башкирский государственный художественный музей им. М.В.Нестерова, Уфа

Нестеров, уроженец Уфы, запечатлел момент, который позволяет усомниться в датировке картины 1884 годом. В этом году он, будучи студентом московского училища живописи, ваяния и зодчества, приезжал в родной город, в том числе писал некоторые работы. Но вряд ли в это лето он мог изобразить строящуюся часовню св. Александра Невского на Верхнеторговой площади, которая была хорошо видна из окон отцовской усадьбы (ее фрагменты - ворота и угол главного дома, который выходил фасадом на ул. Центральная, обрамляют композицию снизу и справа). Каменная часовня у торговых рядов по проекту петербургского архитектора Александра Ивановича Семенова (1856-1908), работавшего в Главном инженерном управлении Генерального штабы и ставшего вскоре академиком, была заложена двумя годами позже (проект опубликован в февральском номере журнала "Зодчий" за 1887 г., чертеж 7) - 9 июля 1886 года, во второй день торжеств, посвященных празднованию 300-летия Уфы (Уфимские епархиальные ведомости № 13/1 июля 1886. С.409). Торжественное освящение часовни состоялось 17 октября 1889 года (Уфимские епархиальные ведомости № 21/1 ноября 1889. С.680). Чин закладки и освящения совершил епископ Уфимский и Мензелинский Дионисий. Часовня была освящена во имя святого благоверного великого князя Александра Невского и, хотя изначально ее планировали посвятить памяти царя-освободителя императора Александра II, убитого террористами в 1881 году, в ходе строительства случилось трагическое событие с его сыном императором Александром III. Тогда в память чудесного избавления Их Императорских Величеств с августейшим семейством от опасности при крушении императорского поезда (17 октября 1888 года) по всей России возводили храмы и часовни. Освящение Александровской часовни в Уфе приурочили к первой годовщине этого трагического события.
Первоначально часовня была возведена в виде временного деревянного сооружения. Предполагалось, что деревянная часовня послужит дополнительному сбору денег для строительства каменной, которую еще с 1881 года планировали построить на людной торговой площади. Но большую часть времени деревянная часовня была заперта, легкость сооружения грозила обрушением. Постепенно благотворители собрали необходимую сумму для возведения каменной часовни, которая хотя и была освящена в 1889 году, но полная отделка была завершена лишь в 1892 году, иконы заказывались в Москве. Александровская часовня стала настоящим украшением площади и центра города. В 1926 (или 1929) году часовня была разобрана. В настоящее время площадь украшают лишь недавно отреставрированные торговые ряды, построенные в 1827 году.
Учитывая, что часовня на холсте изображена не временная, а уже в завершенных очертаниях проекта А.И. Семенова, и время года явно не летнее, кое-где виден снег в тени, скорее, это весна, можно предположить, что сделать этюд с натуры Нестеров мог в 1889 году. В тот год он был на родине весной (приехал с первым пароходом) и осенью, проведя лето в путешествии по Европе. Также осенью он приезжал в Уфу в 1891 году, во флигеле отцовской усадьбы оборудовал себе мастерскую, где работал над "Сергием с медведем". Возможно, если на тот период часовня еще не была оштукатурена (в готовом виде фасад часовни был белого цвета), она могла стоять с лесами. К июлю 1892 года часовня и прилегающая галерея были полностью готовы, и Нестеров, приехавший в город осенью, уже застал сооружение во всем великолепии. Все же наиболее вероятной датой исполнения этого этюда стоит считать весну 1889 года.
В статье Светланы Игнатенко "Нестеров и Уфа", опубликованной в журнале "Третьяковская галерея" № 1 (38) за 2013 год, эта картина датируется 1900-ми годами. Какая дата правильная, писал ли художник этот этюд с натуры или по памяти, не так уж и важно. Часовня давно утрачена, и только на полотне Нестерова осталось воспоминание о ее возведении.

Церковь.
Бродский, Исаак Израилевич (1883-1939). 1905 г. Бумага на картоне, акварель, карандаш, тушь. 24x18.
Государственный Русский музей

Церковь.
Пуни, Иван Альбертович. 1912 г.

Церковь с шатровой колокольней.
Шмидт, Генрих Генрихович (1861 - 1917). 1900-е. Холст, масло. 38 x 55.
Донецкий областной художественный музей
Инв. номер: ж-311

Церковь.
Малевич, Казимир Северинович (1878 - 1935). Около 1905 г. Картон, масло. 60 x 44
Частное собрание

Церковная ограда.
Крыжицкий, Константин Яковлевич (1858 - 1911). 1905 г. Холст, масло
Государственный Русский музей, С.-Петербург

Вид Воронежа с западной стороны.
Тимм, Василий Фёдорович (1820-1895). 1850-е. Бумага, акварель, гр.карандаш

Из цикла "Провинция". Воронеж. Ворота.
Добужинский, Мстислав Валерианович (1875-1957). 1912 г. Бумага на картоне, акварель, 34х40.
Воронежский областной художественный музей им. И.Н. Крамского

В 1912 году Добужинский совершил путешествие по русским провинциальным городам, посетив Курск, Воронеж, Нежин. Их быт и культура стали сюжетами многих картин и акварелей художника. Серия картин цикла «Русская провинция» экспонировалась в 1912 году на выставке «Мира искусства», а в 1976 году – в Москве, в Третьяковке.
В акварели «Воронеж. Ворота» в центре – столб ворот, за которыми виден Ильинский спуск, ведущий к Ильинскому храму. Ильинская церковь названа по имени святого пророка Илии, в честь которого освящен боковой придел. Главный престол храма назывался Входоиерусалимским в память о вхождении Иисуса Христа в Иерусалим, поэтому церковь именовалась также Входоиерусалимская. Каменное здание церкви начали строить на месте деревянной в 1767 году, и 20 июля 1770 года состоялось освящение главного престола. Ильинский же придел был завершен чуть позже, к январю 1771 году. Еще один придельный алтарь в трапезной — в честь мученика Антипы — устроен в 1810-12 гг. Как отмечал в конце минувшего века церковный историк архиепископ Дмитрий (Самбикин), заботами старосты А. Петрова Ильинский храм “благолепно” украшен, его интерьер лучший в Воронеже: стены отделаны под мрамор и покрыты росписью. Внимание прихожан приковывали великолепные иконы, среди них Божия Матерь, написанная в XVIII в. и украшенная в 1847 году серебряной ризой в память об избавлении города от холеры, а также иконы священномученика Антипы и благоверного князя Александра Невского.
К началу XX столетия Ильинская церковь с приземистой колокольней (на рисунке не видна, осталась за правым краем листа) считалась одним из наиболее оригинальных сооружений стиля воронежского барокко.
В начале 1930-х годов церковь была закрыта и передана областному архиву, до сих пор используется как фондохранилище.
Художник изображает много любопытных деталей на домах: водосток на доме слева, сделанный в виде крылатого дракона, украшение столба ворот колючей железной шишкой и т.д. Частично эти дома сохранились до сегодняшнего времени.

Церковь начала XVIII века.
Яремич, Степан Петрович (1869-1939). 1917 г.
Частная коллекция

Воскресенск.
Подчаской (Подчасский или Подчаский), Ипполит Иванович (1792-1879). Бумага, акварель, белила, 17,5х23,6.
Тверская областная картинная галерея

Спасо-Преображенский собор г. Арзамаса.
Яков Михайлович Иконников (1838 - 1881). Акварель, бумага.
Церковно-археологический кабинет Московской духовной академии, Сергиев Посад

Построен в 1634 г. Это первый из каменных храмов Арзамаса. Перестроен ровно через 100 лет. Была построена скатная крыша и широкие окна. В настоящее время там располагается государственный архив.

Храм.
Яков Михайлович Иконников (1838 - 1881). Акварель, бумага.
Церковно-археологический кабинет Московской духовной академии, Сергиев Посад

Колокольня и крыльцо собора.
Антонина Антоновна Маковская (Плевако/Жук, 1866-1955). 1912 г. Масло, картон.
Церковно-археологический кабинет Московской духовной академии, Сергиев Посад

Соборная колокольня города Соликамска - памятник архитектуры начала XVIII века.