RSS
Написать
Карта сайта
Eng

Святая Земля в культуре Руси

Паломничество и русская литература

Священное Писание в русской литературе

Русская литература и христианство

Псалмы и молитвы в русской поэзии

Святая Земля и Восток в живописи

Ветхий Завет в живописи

Евангелие в русской живописи

Религиозные сюжеты в творчестве русских художников

Православные праздники в искусстве

Паломнические реликвии

Храмоздательство и церковное искусство

Новое на портале

Статьи и доклады

Две записки вице-консула в Яффе Г. Мостарса и список русских пленных и паломников в Константинополе (1818-1821). М.И. Якушев

Инциденты на пароходах Русского общества пароходства и торговли и повседневность паломников на пути в Палестину и обратно в конце XIX — начале XX века. М.С. Шаповалов

Борьба Московского Патриархата за русское монашеское присутствие на Афоне в 1960-х – начале 1970-х годов. Протоиерей Сергий Звонарёв

От Виффагии до Иерусалима. Как русские паломники подарили Святой Земле традицию крестного хода в Вербное воскресение. К.А. Вах

Интервью

«На одном меридиане со Святой Землей». Беседа с архимандритом Феофилактом (Безукладниковым)

Ближневосточная война разлучила паломников со Святой землей. Беседа с главой Русской духовной миссии в Иерусалиме архим. Вассианом (Змеевым)

Анонсы

17 мая

Лекция «Вознесение Господне», Москва

31 мая

Лекция «Иконография Святой Троицы», Москва

20-25 октября

Конференция «Наследие Первого Вселенского собора: единство Предания и вызовы эпох», Москва и Санкт-Петербург. Заявки до 15 сентября 2025

Христианский Восток

Россия на карте Востока

Летопись

5 мая 1903 скончался инициатор создания ИППО В.Н.Хитрово

6 мая 1859 в ходе паломничества на Святую Землю вел. кн. Константин Николаевич и его супруга Александра Иосифовна посетили Вифлеем и окрестности

6 мая 1905 А. А. Дмитриевский согласился написать книгу к 25-летнему юбилею ИППО

Соцсети


Главная / Православная культура / Евангелие в русской живописи

Евангелие в русской живописи

Евангельские сюжеты занимали важное место в творчестве русских художников. Каждый из них старался по-своему осмыслить Евангелие и ключевые моменты христианского вероучения. "Евангельский рассказ, какова бы ни была его историческая достоверность, - писал известный русский художник и.Н. Крамской, - есть памятник действительно пережитого человечеством психологического процесса".

Пред. Оглавление раздела След.
В основное меню