RSS
Написать
Карта сайта
Eng

Анонсы

17 марта

Конференция «Богословская мысль и аскетические практики в Поздней Византии: новые горизонты исследования», Москва

22 марта

Лекция «Середина Великого поста – Крестопоклонная неделя», Москва

28 марта

Лекция «Чудотворные иконы Афона», Руза

3 апреля

Концерт «Песнопения древней Византии», Москва

8 апреля

Презентация научно-исследовательской деятельности «Центра изучения патристики и христианской древности» МДА, Москва

8-9 апреля

Конференция «Проблемы изучения древнерусского и византийского искусства. Памяти В.Д. Сарабьянова», Москва

12 апреля

Лекция «Предчувствие Пасхи. Воскрешение Лазаря – Вход в Иерусалим», Москва

19 апреля

Лекция «Иконография Страстной седмицы», Москва

26 апреля

Лекция «Лучезарная Пасха. Сошествие во ад – Воскресение Христово», Москва

17 мая

Лекция «Вознесение Господне», Москва

31 мая

Лекция «Иконография Святой Троицы», Москва

20-25 октября

Конференция «Наследие Первого Вселенского собора: единство Предания и вызовы эпох», Москва и Санкт-Петербург. Заявки до 15 сентября 2025

Россия на карте Востока

Летопись

29 марта 1885 В.Н. Хитрово на заседании Совета ИППО предложил ходатайствовать о вербном сборе в пользу Палестинского Общества

29 марта 1885 решено открыть в Назарете женскую школу ИППО с позволения Иерусалимского Патриарха

29 марта 1898 открыты Енисейский, Подольский, Костромской отделы Палестинского Общества

Соцсети


Христос и самарянка

Впервые открыто объявил Христос о Своем мессианстве женщине-самарянке, грешнице имевшей в прошлом пять мужей и жившей с тем, который не муж ей (Ин. 4.18). 

Возвращаясь из Иудеи в Галилею, Иисус Христос с учениками Своими проходил через страну самарянскую, мимо города, называемого Сихарь (по древнему название Сихем). Перед городом с южной стороны был колодец, вырытый, по преданию, патриархом Иаковом. Иисус Христос сел отдохнуть у колодца, а ученики Его пошли в город, чтобы купить там пищи. В это время пришла к колодцу самарянка и начал Христос с ней беседовать. Одной беседы с Господом хватило для того, чтобы зажглась в ее сердце искра Божия. И многие самаряне уверовали в Него по слову той женщины.


Христос и самарянка.
Григорий Гагарин (1810-1893). Ок. 1856 г. 


Христос и самарянка.
Гагарин Г.Г. Акварель.
Эскиз росписи церкви Святого Николая в Мариинском дворце в Санкт-Петербурге.
Государственный Русский музей


Христос и самаритянка.
Ломтев Николай Петрович (1817 - 1859). Эскиз. Холст, масло. 37 x 45 см
Тамбовская областная картинная галерея


Христос у колодца разговаривает с самаритянкой.
  Г. И. Семирадский. Ок.1885 г. Масло на доске.
Частное собрание 


Христос и самаритянка.
Г. И. Семирадский. 1890 г. Холст, масло. 101х183
Львовская государственная картинная галерея


Христос и самарянка.
Василий Васильевич Верещагин (1842 — 1904). 1860 г. Холст, масло, 44,5х54.
Государственный Русский музей, Санкт-Петербург


Самарянка
Василий Дмитриевич Поленов. Кон. 1880-нач.90-х


Христос и самарянка.
А.А. Иванов. Эскиз. Рисунок поверх карандашного наброска той же композиции. Конец 1840-х–1858. Бумага, акварель, графитный карандаш. 26,3 × 39,5.
Государственная Третьяковская галерея

Тэги: Евангелие в живописи, изобразительное искусство, библейские образы и сюжеты, Поленов В.Д., Гагарин Г.Г., Семирадский Г.И., Верещагин В.В., Ломтев Н.П.

Ещё по теме:

Пред. Оглавление раздела След.
В основное меню