RSS
Написать
Карта сайта
Eng

Анонсы

20-25 октября

Конференция «Наследие Первого Вселенского собора: единство Предания и вызовы эпох», Москва и Санкт-Петербург

1 ноября

Лекция «Мозаики собора Чефалу», Москва

6 ноября

Лекция «Надвратные иконы в Византии и Древней Руси. Иконографические варианты», Москва

11 ноября

Лекция «Древнерусская живопись первой половины XIV века. Традиции и формирование нового стиля», Москва

15 ноября

Лекция «Мозаики Мартораны», Москва

18 ноября

VI Международная конференция «Христианское наследие Востока», Москва

18 ноября

Лекция «Древнерусская живопись второй половины XIV века. Возвышение Москвы», Москва

25 ноября

Лекция «Феофан Грек. Фрески церкви Спаса Преображения на Ильине улице в Новгороде. 1378», Москва

29 ноября

Лекция «Мозаики собора Монреале (1 часть)», Москва

2 декабря

Лекция «Феофан Грек и иконопись Москвы конца XIV – начала XV веков», Москва

6 декабря

Лекция «Мозаики собора Монреале (2 часть)», Москва

9 декабря

Лекция «Живопись Новгорода XIV – начала XV веков. Фрески, иконопись, миниатюра», Москва

16 декабря

Лекция «Живопись Пскова XIV – начала XV веков», Москва

23 декабря

Лекция «Иконопись среднерусских княжеств XIV – XV веков», Москва

27 декабря

Лекция «Мозаики собора на острове Торчелло», Москва

1-5 июня 2026

IX Международная конференция по классическим и византийским исследованиям, Афины. Заявки до 28 ноября

Россия на карте Востока

Летопись

23 октября 1885 в Совете ИППО слушался вопрос о школе в Мжделе

24 октября 1918 Совет Коммун предложил Академии наук принять Палестинское общество в свое ведение

25 октября 1950 написали заявление о вступлении в РПО член-корр. А.И. Якубовский и д.и.н. Н.В. Пигулевская, редактор 24-х Палестинских сборников

Соцсети


Христос и самарянка

Впервые открыто объявил Христос о Своем мессианстве женщине-самарянке, грешнице имевшей в прошлом пять мужей и жившей с тем, который не муж ей (Ин. 4.18). 

Возвращаясь из Иудеи в Галилею, Иисус Христос с учениками Своими проходил через страну самарянскую, мимо города, называемого Сихарь (по древнему название Сихем). Перед городом с южной стороны был колодец, вырытый, по преданию, патриархом Иаковом. Иисус Христос сел отдохнуть у колодца, а ученики Его пошли в город, чтобы купить там пищи. В это время пришла к колодцу самарянка и начал Христос с ней беседовать. Одной беседы с Господом хватило для того, чтобы зажглась в ее сердце искра Божия. И многие самаряне уверовали в Него по слову той женщины.


Христос и самарянка.
Григорий Гагарин (1810-1893). Ок. 1856 г. 


Христос и самарянка.
Гагарин Г.Г. Акварель.
Эскиз росписи церкви Святого Николая в Мариинском дворце в Санкт-Петербурге.
Государственный Русский музей


Христос и самаритянка.
Ломтев Николай Петрович (1817 - 1859). Эскиз. Холст, масло. 37 x 45 см
Тамбовская областная картинная галерея


Христос у колодца разговаривает с самаритянкой.
  Г. И. Семирадский. Ок.1885 г. Масло на доске.
Частное собрание 


Христос и самаритянка.
Г. И. Семирадский. 1890 г. Холст, масло. 101х183
Львовская государственная картинная галерея


Христос и самарянка.
Василий Васильевич Верещагин (1842 — 1904). 1860 г. Холст, масло, 44,5х54.
Государственный Русский музей, Санкт-Петербург


Самарянка
Василий Дмитриевич Поленов. Кон. 1880-нач.90-х


Христос и самарянка.
А.А. Иванов. Эскиз. Рисунок поверх карандашного наброска той же композиции. Конец 1840-х–1858. Бумага, акварель, графитный карандаш. 26,3 × 39,5.
Государственная Третьяковская галерея

Тэги: Евангелие в живописи, изобразительное искусство, библейские образы и сюжеты, Поленов В.Д., Гагарин Г.Г., Семирадский Г.И., Верещагин В.В., Ломтев Н.П.

Ещё по теме:

Пред. Оглавление раздела След.
В основное меню